现在农村办丧事要取消吹喇叭你赞成吗。一个人去世以后多少钱办理后事为好，我家乡在湖南常德是农村，一般都要四万元，你觉得啊，凭什么要取消吹喇叭，是打扰你睡觉来了，还是花你家钱了，说出要禁止农村丧事吹喇叭的人，纯粹就在没事找事，就为了发声给自己寻找一个存在感。
1、有的农村白事大操大办，比红事热闹，为啥有些农民花很多钱也要操办？
在农村，白事也就是丧事，是指人过世后，其亲属和后代为了缅怀逝者而举行的葬礼。我们知道，虽然现在农村有一部分地方实行了火葬，但也有一部分地方仍然实行土葬，无论火葬还是土葬，在农村都会举行场葬礼，这是一种千古流传的习俗。一来是孝家对逝者进行缅怀和追思，二来是孝家不希望自己的亲人就那样无声无息的离去，人非草木，孰能无情，这种心情是完全可以理解的。
但是在现实中，有些地方，葬礼完全变味了，比如在某些地方，逝者生前受苦较多，有很多东西没有享受到。过世后，其亲属就大肆购买豪华纸车，纸宫殿等等仿制品烧了用来祭祀逝者，其实大可不必这般花费，古人云“有生必有死，早终非命促”，连古人都知道生和逝的真谛，我们又何必大费周章的去操办呢。更有甚者，有些人竟然把葬礼办成载歌载舞的演唱会，甚至连艳舞也搬上舞台，
竟美其名曰：“孝道”。要知道，“人逝如灯灭”，他生不带来，逝不带走，生前你不好好孝敬，逝后大张旗鼓的操办除了花费还是花费，没有任何意义。至于有些农民举债大操大办白事，一种情况就是受当地不良丧葬风气影响，被绑架在道德制高点上，葬礼办的不排场，不风光，害怕别人说你不孝道，第二种情况就是确实不孝道，对逝者生前没有尽到孝敬和厚养的义务。
于是，在逝者逝后借点钱打肿脸充胖子，把葬礼办的风光一些，用以掩盖自已的“孝心”，这种情况不多见，也不排除极少数存在的可能。总之，生者去世后进行正常的追思活动，无可厚非，无论以何种理由对葬礼进行大操大办，比红事还热闹，甚至举债操办就不可取了。这将与我们提倡的厚养薄葬制度严重脱轨，背道而驰，我们应该坚决抵制这种风气，共创良好的社会风气，
2、安徽农村吃席有什么规矩？
农村吃酒席的确是有一定规矩的，主要还是讲究宴席位次的排列和顺序，而且一直沿袭下来。特别是在安徽皖南一带，正规的宴席都有专门安排位次的礼仪先生，而且是吹着喇叭请上席位的，可来不得半点马虎，要是贵宾对席位不满意，轻则满脸的不高兴，重则拂袖而去，会弄的办喜事的家庭很尴尬，那么到底有哪些规矩和讲究呢？席位大小的大致情况农村办酒席一般都在屋内厅堂进行，清一色的八仙桌，根据厅堂的大小，可以摆设四桌、六桌，超过六桌会安排在隔壁邻居家，这样就会设正席、偏席，其中正席为大，偏席次之。
正席中又以最后面东头为一席，西头次席，最外面东面三席，西面四席，中间东面五席，西面六席，偏席排法相同，每桌的位次又各不相同，一般都是靠外侧的为大，如一席的最后面东头为最大，西头次之，对面的东头三席，西头四席，东边依次五、六席，西边依次七、八席，其他各桌略有变化，不变的是靠外面的席位位次靠前。带靠背椅子的座位轻易别做也许大家都看迷糊了，那么就教您简单一招，大凡带靠背椅子的座位，您别去做，最后面两桌席位别去坐，选个背朝中间的位置坐下就行了，
如果大家都入席坐下来以后，认为您坐的席位小了，会主动邀请您上位的。如果安排您做重要席位会吹喇叭请您上去的，就这么简单，敬酒和吃菜的规矩其次酒席上也有一些小规矩。如同一桌席位最小的斟酒，也就是“酒司令”，您得负责斟酒、敬酒、劝酒；每道菜需要一席动了筷子其他人才可以吃；每道菜都会从一席端上来，以方便贵宾品尝；敬酒也是从一席开始敬酒，而且给长辈敬酒必须站着敬酒，
3、农村办理丧事不让吹喇叭，唱大戏你拥护吗？
惠农圈为你答疑解惑！国家在去年的一号文件中就已经提到了要简化丧事流程，在乡村中推行着移风易俗的工作，不过国家并没有给出统一的标准，也没有禁止吹唢呐，但各地的规定却有不同，有一些地方则是规定着丧葬的天数不能超过3天，有一些地方则会限制着酒菜的规模以及礼金的数额。当然也有一些地方已经不让吹唢呐了，比如说我们村里就是。
