有人说屈原是出生在湖北姊归,大半生活动在湖南,应该是湖南人。湖北和湖南一家亲湖北不卖湖南烟,湖南不卖湖北酒,那都是九十年代的说法了,那时候为了保护各自的市场利益,你禁烟我禁酒,别说湖北几乎买不到湖南的烟,湖南也几乎买不到湖北的烟,事实上,“楚”指的是湖南或湖北并没有什么争论的意义。
1、屈原的籍贯目前在学术界有争议,一说是湖北秭归,一说是湖南汉寿,你怎么看?
现在连西门庆潘金莲都有人抢,何况象屈原这样的爱国诗人又是原本与湖北同为一家的湖南肯定要争一争这个老宝贝!历史有定论的事,我们没资格探讨,只说当下。我们知道,屈原的代表作是《楚辞》,我们也知道楚国原本包括湖北和湖南的一部分,但“楚”已分家,这无法改变,那么现今社会谁代表“楚”更被社会接受呢?说点大家都知道的,山东叫齐鲁大地,河北叫燕赵大地,山西叫三晋大地,河南叫中原大地,湖南称三湘大地,湖北称荆楚大地问题来了,为什么湖南不否定“荆楚大地”而自己用“湘楚大地”呢?当下湖北的“楚才回家”四处揽才,“楚啇”遍布全国,湖南咋不争这个“楚”呢?可见在争“楚”上底气不足。
有人说屈原是出生在湖北姊归,大半生活动在湖南,应该是湖南人,这更滑稽了,伟人出生在湖南,一生住的最多的地方除了北京就是武汉,能不能说他老人家是北京人或者武汉人呢?照此理由,张学良应该是台湾人。上千万的华侨都不是中国人,因为他们活动在外国,屈原是楚国人,楚国包括湖北和湖南的一部分,这是没有争议的。屈原是楚文化的代表,湖北省博物馆珍藏着大量楚文化瑰宝,武汉东湖就有不少与屈原有关的故事,屈原在东湖“泽畔行吟”,楚庄王在东湖击鼓督战(清河桥古桥遗址),
记得武汉还有个啤酒叫行呤阁。历史有定论的如果都能随便否定,随便争议,那要编历史书干嘛?伟人出生在湖南韶山,二千年以后会不会有人说他是武汉人呢?因为他写的诗是吃武昌鱼,说武汉是“白云黄鹤的地方”,年年到武汉游泳居住,其实,与其争屈原是哪里人,不如争谁能代表楚,因为屈原是楚人,如果争不清谁更“楚”,那就老老实实做得象个“楚”人,湖南湖北本是一家,最好是互相携手,把楚文化发扬光大,不给屈大夫丢脸。
2、为什么都说,湖北不卖湖南的烟,而湖南看不见湖北的酒呢?
不知道为什么还是有人喜欢拿老黄历说话,其实分析一下当前的情况,现在已经不再是以前了,1.烟草专卖制度和非网销管理国内烟草行业实行严格的专卖制度,中烟公司各地分公司的地域保护非常严格,很多烟草品牌名声在外,但在外地都买不到。湖南的烟可以到湖北卖,但前提是,你必须持有烟草专卖零售许可证,同时你卖的湖南烟必须是从当地烟草公司进的货,
如果没有许可证卖烟,属于无证经营;不从当地烟草公司进货,属于销售非法渠道卷烟。而且线上销售是命令禁止的,因为烟草是纳税大头,如果湖北人都网上买其他品牌的烟,不抽黄鹤楼了,那损失有点大,所以,别说湖北几乎买不到湖南的烟,湖南也几乎买不到湖北的烟。这也成全了各地,湖北把黄鹤楼做大了,湖南把芙蓉王做大了,2.酒市场自由竞争,不存在买不到湖北的稻花香、枝江大曲、白云边、石花、关公坊、劲牌等,湖南的酒鬼酒、邵阳大曲、德山大曲、益南州大曲、回雁峰、白沙液等。
酒市场是自由竞争的,湖南可以买到湖北的酒,买不到的那可能不是二十一世纪的人,说买不到是不可能的,只能说需求不大。大家90%以上的使用白酒的目的都在于送礼和宴请;仅有少量部分的产品是用来自饮和小聚用,且都是极为廉价的需求,所以价格高了需求少,价格低的买本地酒就完全可以满足需求。垄断和保护是不可能的,因为酒都是可以线上购买的,和烟不一样,
3.湖北和湖南一家亲湖北不卖湖南烟,湖南不卖湖北酒,那都是九十年代的说法了,那时候为了保护各自的市场利益,你禁烟我禁酒。这么多年过去了,已经慢慢淡化了,湖南湖北作为一江之隔的领近省份,历史渊源深厚,文化背景相似,那些稍显恶意的言论其实是不对的,湖北和湖南可以作为两个同质“商家”,有竞争关系那是很正常的。