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兵者诡道,孙子所说的兵者诡道也是什么意思

来源:整理 时间:2023-03-19 07:31:10 编辑:好学习 手机版

1,孙子所说的兵者诡道也是什么意思

兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
用兵越狡猾越好
用兵之人,皆诡异之人
用吴哲的话说,就是:A
詭道就是: 軍事行動都是敵人不能看透的意思
打仗,是需要计谋的

孙子所说的兵者诡道也是什么意思

2,兵者诡道也是什么意思呢

原文(我认为应该记住,记住这些结论性的或关键性的语段可以证明您是兵法的信仰者): “兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。” 自解: “兵者,诡道也。” 用兵打仗是一种诡诈的行为,战争中,欺骗欲威力是两大美德,这里即将提出的诡道十二法重点论述了其欺骗性,当然,战争中的欺骗手段不仅仅只指这些,更多的是段末提到的“此兵家之胜,不可先传也。”——也就是说,如何进行欺骗是不能预先进行规定的,需要“能因敌变化而取胜者,谓之神”,水无常形,兵无常式嘛! 《始计篇》作为孙子兵法的开篇,起到一个总述的作用,所以只有在读完整个孙子兵法以后才能完全领悟其中的哲理。

兵者诡道也是什么意思呢

3,兵者诡道也是怎么理解

兵者诡道也,用兵之道在于千变万化、出其不意。
点明用兵的奥妙。诡道之运用,必须无形,所有默策阴谋,不可外传于人,以免敌人预知而有备,另外还需要随机应变,往往因时、因地、因人、因事而异。“此兵家之胜,不可先传也。” 一、诡诈藏形,令敌失备 诡诈藏形,即隐藏我方的实力、企图,而惑敌、制敌。行诡道之术,首先要设法伪装自己的真实企图,以假象掩盖真相,以形式掩盖内容,使对方造成虚幻的错觉,使敌手难以料定我的本意。 三十六计中的“声东击西”也属于此计。 二、示以小利,诱而克敌 利用人类贪婪的心理,往往可以使敌人上当,并进而歼敌。 孙子曰:能使敌人自至者,利之也。——《孙子兵法*虚实篇》 孙子曰:故善动敌者,形之,敌必从之。予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。——《孙子兵法*势篇》在与敌作战时,敌指挥官若贪图利益而不善观察其中的危害,就可以用小利去引诱他;若敌指挥官有勇而无谋,不长于随机应变,就可以预设埋伏来击破他。

兵者诡道也是怎么理解

4,兵者诡道也解释下

兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。指出战争是关系到了人民生死和国家存亡的大事,必须从战略的高度对军事问题进行认真的分析和研究,主张运用之妙,存乎一心,强调知己知彼,百战不殆,出其不意,攻其不备,避实就虚,速战速决。做出假象,迷惑敌人,让敌人轻视你,甚至是鄙视你,不愿了解你。瞧不起你,伪装自己,来战胜敌人。
出自孙子兵法 计篇【本经】 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 【译文】:用兵打仗是一种诡诈之术,需要运用种种方法欺骗敌人。所以,明明能征善战,却向敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装不准备打仗;要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;要攻打远处的目标,相反却伪装作要在近处攻击;敌人贪心就用小利来引诱他上当;敌人混乱就乘机攻取他;敌人实力雄厚就要谨慎防备;敌人强大就暂时避开其锋芒;敌人容易冲动发怒,就设法挑逗他,使其失去理智;对于小心谨慎的敌人,要千方百计骄纵他,使其丧失警惕;敌人安逸就设法骚扰他,搞得他疲劳不堪;内部团结的敌人,要设法离间他,让他分裂。在敌人没有准备时,突然发起进攻,在敌人意料不到的情况下采取行动。凡此种种,是军事家用兵取胜的奥妙,只能随机应变灵活运用,是无法事先规定刻板传授。
点明用兵的奥妙。诡道之运用,必须无形,所有默策阴谋,不可外传于人,以免敌人预知而有备,另外还需要随机应变,往往因时、因地、因人、因事而异。“此兵家之胜,不可先传也。” 一、诡诈藏形,令敌失备 诡诈藏形,即隐藏我方的实力、企图,而惑敌、制敌。行诡道之术,首先要设法伪装自己的真实企图,以假象掩盖真相,以形式掩盖内容,使对方造成虚幻的错觉,使敌手难以料定我的本意。 三十六计中的“声东击西”也属于此计。 二、示以小利,诱而克敌 利用人类贪婪的心理,往往可以使敌人上当,并进而歼敌。 孙子曰:能使敌人自至者,利之也。——《孙子兵法*虚实篇》 孙子曰:故善动敌者,形之,敌必从之。予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。——《孙子兵法*势篇》在与敌作战时,敌指挥官若贪图利益而不善观察其中的危害,就可以用小利去引诱他;若敌指挥官有勇而无谋,不长于随机应变,就可以预设埋伏来击破他。
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