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行书书法入门,练好一手行书从最基础的开始该怎么入手

来源:整理 时间:2022-12-19 14:12:24 编辑:好学习 手机版

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1,练好一手行书从最基础的开始该怎么入手

先摹后临,不要摹字帖上的小字,要摹大字!

练好一手行书从最基础的开始该怎么入手

2,毛笔行书书法基础

  行书作为中国书法的一个类别,有着其独特的文字魅力,它在楷书的基础上发展起源的,毛笔 行书书法 基础入门 方法 是什么?下面我带给大家的是毛笔行书书法,希望你们喜欢。   毛笔行书书法欣赏   毛笔行书书法图片1   毛笔行书书法图片2   毛笔行书书法图片3   毛笔行书书法图片4   毛笔行书书法图片5   毛笔行书书法基础入门   行书作为中国书法的一个类别,有着其独特的文字魅力,它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、 草书 之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。   “行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性和艺术性相对不足。相比较而言,草书艺术性高,而实用性相对不足。   行书有这么多的好处,下面,就让我们和您说一说行书书写的入门方法吧。   一、   轻微起驻,不可锋芒毕露,长短粗细,应事情而择之。   一般情况下,笔画稍粗,要求雄强有力。起笔藏锋露锋须视情而定,此横忌软弱纤细。   二、   右点用处极广,一般情况下,不要将其写为长形,要圆润饱满。无论是否与其他笔画相连,一定要坚定、恳切,忌用枯笔。   左点入笔一般是露锋,可以不像有点一样圆润饱满,但它的形态稍长,和其他笔画有连绵之态,轻揭潜趯飘逸峻飞。   三、   长横往往是全字主笔,收纵屈展应视情而定,但大凡长横者,都不可写的过短,也不可写的粗苯,笔画走向务求准确。   垂露竖为收笔缩锋,不可外露锋芒,虽然垂露、悬针有时混用,但下列字者,忌用悬针。   四、   凡用笔在左时必用垂露,在中、在右时要视字而定,下面所举例字绝不可使用悬针。   禁经云:“悬针如长锥缀地是也”,亦为锥画沙。要求中锋行笔,万豪齐发,收笔出锋,勿有斜欹。   五、   短撇不太引人注意,似乎在一字之中他的作用并不重要。其实不然,短撇往往是字中第一笔,它的位置、形态是全字、乃至全篇的准绳。   中撇用途极广,大凡在左侧时,要求比较粗重,是否收笔出锋,将视情而定。行书的中撇,一般都是驻笔收锋。

毛笔行书书法基础

3,行书入门字帖

王羲之《兰亭集序》、元赵孟頫 《中峰和尚诗》 、欧阳询《张翰思鲈帖》、颜真卿《祭侄文稿》等。希望能帮助到你

行书入门字帖

4,毛笔字行书怎样入门

【行书书写入门方法】1,熟习软笔书法的楷体字并达到一定的造诣,掌握运用笔法的技巧,和文字结构。2,掌握繁体字的书写方法。3,掌握上述方法后即可以练习行书书写,照字帖练习,循序渐进,即可入门。【怎样练好书法】1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。 摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。 摹帖的方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。 摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。 临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。 对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。 格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。 背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。 摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。 所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。 2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。 关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。 3、读帖善悟 帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。 阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。 古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。 读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。 【书法】书法是世界上文字表现的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。

5,零基础的新人可以直接从行书开始吗

楷书是基础,基础打好了事倍功半,练什么都快,当然,如果只是想提高一下日常书写的水平,直接练行也未尝不可。
书法艺术史万变不离其宗,行楷并用当然可以!其实,行书就是在楷书的基础上,在笔划笔顺都正确的前提下,越写越块,以至于某些笔划连在了一起,某些笔划被简化成了"点"划,这就是行书了.行书不必非得按照字贴上的去写,但是,"按照字贴上的去写"也的确能令自己快速进步.至于自己简化或是变动,不是不可,只是记住两点:1 不要变的很怪异,弄得谁都不认识; 2 看看是否有简化变动的必要,千万不要弄巧成拙,得不偿失. 另外,发现自己变来变去简来简去,和某位书法家雷同了,千万别灰心!这说明你在这一笔划的简化过程是正确的!只是和别人不谋而合罢了,这也是一种成功!是成功就该高兴的!

6,行书入门技巧以及方法

  导读:还在烦恼知道怎么学习行书的小伙伴看过来了,下面是我为大家搜集整理出来的有关于行书入门技巧以及方法,希望可以帮助到大家!    行书技法   行书兼具楷书、草书的特点,但又绝非写好楷书便一定能写出一手漂亮的行书字来,行书作为一种独立的书体,其发展过程中具有它自身的特点。要学好行书,还要经过一段专门的临摹训练,以掌握它的笔法和结字的规律。   我们分两个方面介绍行书的技法特点:    笔法方面:   顺势入笔:行书笔法中不再如楷书那样,要求逆入回出,藏头护尾。而是落笔便顺锋而入,行笔中锋行走,收笔多是顺势带出,或牵连下笔,或钩挑出锋。不再回锋作顿。这样很多笔画发生了变异。如下页。   这样笔画多为露锋。笔势明显地流畅起来。也使行书中更多地形成了曲笔,笔画不可过于平直,增加了点画的动感,使之不至僵滞。笔法上的这些变化,就自然使书写的速度加快了许多。   点画呼应:由于行书收笔不再回锋作顿,而多是将笔锋提出,所以形成了点画的附钩和挑?,即上笔终了时顺势带下,而下笔自然承上,使点画之间虽断似连,笔断意连,产生了明显的顾盼呼应关系。如55页。   显然这些顾盼揖让和呼应使字型增加了生动活泼的意趣。   牵丝引带:点画间的勾挑使之顾盼呼应,有时将这种呼应通过笔锋提写出游丝,连接起来形成两笔或几笔,连续写出,一气呵成,使字显得连贯、潇洒。如:   一般情况是凡字的固有笔画则重些,而两画之间的连接相应轻些,但不可截然跳动,否则呆板无神。牵丝形成连的效果是行书的主要特征之一,但却要运用得当。一味的牵连缠绕,当断不断,反而弄巧成拙,形成浮滑薄弱之病,是行书书写中的大忌。一位书法家讲过“连与断效果不同,连易断难,故当知断”。因此将牵丝引带与点画呼应分开来讲以区别它们的不同功用,这是行书的又一重要特征。   简括省略:前面谈到连能把两笔或几笔连成一笔写下来,这其实已起到了简化的作用,加快了书写的速度,但其原有笔画并未减少,只是笔画之间有牵丝相连,不单独存在而已。在行书中还有更省简的情况,那就是索性合并了原来的点画,形成行书中独有的写法。如   其中“?”字中间四竖和下边四点被一组相连的竖撇横代替了,既保持了原字的面貌又起到了简化作用。其余各字也是用这种方式形成了现在的写法。有时为了行笔的便利,行书字书写时,甚至可以改变原来的笔画顺序,如:   收放变化:比较楷、隶、篆等规整严谨的字体,行书有一个与草书共同的特点。即它可根据章法的需要和某字的特征,随时调整它的字形和笔画形态。例如:王羲之《兰亭集序》中的之字,如:   既可收敛些又可放纵些,可以任意屈伸、收放,即可使之长,如亦可使之方如:扁如:这就是行书可收可放的特性。   离方遁圆:楷书方多圆少,折笔处多为方,即如赵孟畹脑沧??鞯氖樾匆彩甭斗揭猓?馕抟墒切枰?彩棺衷黾恿艘欢ǖ牧Χ取6?惺樵蛩姹仕呈谱?郏?浠?耷睿?皆布嬗茫?榛钌??H纾杭/P>   因此注意到方圆的变化,使之自然融汇,使书写的效果既有方笔的雄劲力度,又富圆笔的通畅灵动。若一味方折,则显板滞、生硬,纯用圆转则又俗滑、疲软。总之临习中要多观察,创作中要多思索。   重按轻提:楷书中的一些笔法,如顿笔回锋挫逆等,在行书的运笔中已经不再应用或很少应用了,更多运用的是顺势提、按的运用。凡轻细之处需收笔轻提起,速度稍快。而粗重处则需将笔重按下,速度稍缓,当然,笔画轻重粗细的交替要有合理的起浮过程,不可大起大落,忽轻骤重,应使其自然。提按处在行书中几乎随处可见,一字之内的提按变化如《集字圣教序》中的:一画之内也当有轻重之别,如:   至于一篇之内的根据章法的需要而出现的轻重布局,也是行书作品中屡见不鲜的。历代书家对此各有体会,我们仔细品味后面作品即可领会提按在行书书写中的妙用。   运腕得宜:“书法之妙,全在用笔。”今天看来,有人以为前人这个论断未免偏颇。其他如章法、墨法之类固然也很重要。但书法是线条的造型艺术,提高线的表现力往往是书法家毕生追求探索的。章法、墨法之类也离不开线条去完成表现,而线条的表现力全在于笔的运用,因此,前人的说法可谓一语中的,不容忽视。   谈到用笔,不能不提到运腕,二者是不可分。这一点初学书法的人往往容易忽略或不甚明确。   前面提到笔的运动可以组合出秀美、雄强、古朴、稚拙等不同风格的作品,那么用笔的关键是什么呢?当然,是大脑,但大脑的设想是靠指、腕、臂的合理配合来完成的,指过于细弱,精巧处或许尚可,总体上却力不从心。谁也不能运指写出盈尺大字来。臂又过于粗大,写榜书或许差强人意,然要精到完美却难尽如人意。那么只有腕居中承启,能兼领二者的功能。尤其是行书的灵动精妙处,有时全凭腕的运动来完成。   运腕是指在书写过程中腕要有意识地指挥毛笔左右挥洒,疾徐提按,使转变幻。以使书写效果灵动流畅。举例来说:写百字时百笔落纸后腕须往左倾推笔向右,至横的末端即刻腕须转向右摆,提笔带过再向怀内压至小竖折处提锋向右上,使转带下向内提笔作点收,这一系列的运动都是腕的左右推移转动,如果光靠臂来运动则显然难以准确地使笔恰到好处地写出轻重变幻的线条,一些灵巧之处更难准确地表现出来,写半尺以内的字则显得费力不讨好了。当然如果写檗窠大字,则需臂的协助运动,而控制笔还靠腕来完成。因此,运腕是行草至关紧要的练习课程。当然,腕与臂、指的相互配合亦是不容忽视的。    选帖与临摹   有的朋友练字,喜欢随意挥洒,尽情抒发,这就创作而言是无可厚非的,但练习字则不应如此。因为书法的练习,应是将前人好的字借鉴过来,掌握它,使之变成自己的技艺,克服自己的不足,也是钻研任何一门学问应取的态度。为什么要练呢?肯定是认识到自己有不足之处,但练习时不讲究方法还是达不到目的的。常看到有的朋友抱一本帖写了很长时间,字的变化不大,究其原因,不外是临习的方法问题。写字要临帖,这是常识。临就是对照字帖上的字体会它的运笔方法和结字规律,必要时还要用薄纸收一些字钩摹影拓下来熟记于心,运用于笔,从而改变自己的书写习惯,而不只是抄写帖上的文字内容,有些同志临了一遍又一遍,枉费了许多时间和精力,到头来还是自己原来的模样,并无进展,这恐怕就不是临帖而是抄书所致。   在临帖练习中,对初学者或对原帖体会不深的同志,以选字放大为宜,这样可以更好更清楚地体会分析原帖字的笔法与结构。对有些基础掌握了临习方法的人则以原大通篇为宜,因为对他们来说,笔法与结字规律已经不是问题,更重要的是体会原帖的气韵、章法或神采与风格了。   对初学行书者来说,临习中对原帖字形的外观、大小、聚散、?正,笔画的提按、收放、长短、角度、方圆、呼应等都是要仔细观察、分析、体会的。我的体会是先选出一些结构与笔画均有代表性的字,按照以上方面进行分析,有了印象之后即可动笔临习,临一遍后即对照原字进行比较,找出不合原帖处再对照临习,这样反复几遍,逐渐与原帖接近或相似了,即可移开原帖,背临一遍。

7,学习行书从那入手

先从行楷练起,行楷是介于楷书和行书之间的字体,在楷书之上带有行书简单的连笔,行楷练熟练之后,一些笔画自然就能连上了,再熟练之后,自然就形成行书了。
首先要把楷书练好只有先学会走才能再跑,这样练行书的话肯定会事半功倍,然后再选择合适的帖子,当然必须先临帖才行,自己觉得差不多了的时候,你在自己练习。希望对你有帮助
1、选择你所喜欢的字体范例,比如王羲之的《圣教序》、唐寅的《落花诗册》等。 2、根据你的选择,再判断对应的楷书范例,比如褚遂良或者颜真卿。 3、楷书字体选定后,进行约一个月的临帖,再循序临行书。
楷书是基础!!需要把楷书练出体来在向行书发展!!基础不好,很难写好行书的!!而且很难有自己的风格!!书法是慢功,切忌急于求成!!祝好!!

8,如何从零开始练好行书

对于一个初学书法的人来讲,学习方法至关重要。首先我建议由篆书入手,先练线条和简单的结构,培养兴趣,练笔性和基本功。待有一定基础之后,可以再写其他书体,学书法并不一定非要从楷书入手。第二,一开始最好能找一个好的老师教,对于用笔,范本的选择、用墨、临帖方法等方面少走弯路。第三,取法乎上,临习的范本最好选择古代经典作品,不要写时人作品。第四,就是要用心去写字,仔细观察分析字帖中的每一个细节,培养自己缜密的观察能力,察之贵精,拟之贵似。第五,要持之以恒第六,要多读书,书法艺术比拼的不是技术,而是靠文化和修养做支撑。
连悬赏分都没有当然不会有人回答了,而且现在既上网又练书法的人那么少 要从楷书练起,如果你想写成真正好的行书的话是没有捷径可走的,走捷径的结局只有两种,一是你非常有钱,练成了自由体,然后把自己炒红,然后过几年就被遗忘了,你的作品成了废纸.二是你没有钱炒,练那样的字成了一种习惯,改不掉了,那么你就废了,再也写不好了.练楷书五年,每天至少写四十个字,每个字都规规整整的写,写柳公权的柳体吧,我建议,如果你每个字都写的足够认真,刚开始的几个月里是一个字就需要写三至五分钟的.从楷书练了两年开始,就用写楷书的结构像平时写钢笔字那样随意些去写,相当于加快速度减少停顿.当然,是每天除了写那些楷书以外再写,楷书五年内不能放下.然后是照着兰亭序临摹.最好有个象样的真正的书法家指导,不要去找那些自由体炒红的传说中的书法家.如果没有合适的人指导,没有一个好的开始,以后的结局只会是误入歧途.

9,怎样开始练行书

注意从楷到行的过渡,其实按照书法自身的变化规律,楷书不是从行书演变而来的,所以要注意行书的书写规律.用笔上要注意起承转合各个关节部位,要会调整笔锋,注意字的间架结构,其余的就得多练了,多多临习古帖,选定一两家苦攻!初学学米还是可以的,笔法丰富,而且表露的比较清楚,不建议初学王,颜,隐含的东西多了,有碍正确笔法的掌握.
朋友你没有讲清楚是学硬笔呢还是学毛笔?我认为如仅是想把硬笔字练练好以期适应社会之需而已,大可不必艰难地走“长征路”去学习传统书法,(当然我是既学毛笔又学了硬笔书法这更好,不过现在学生都是只学硬笔)直接练钢笔字即可,先找些适合自己主是自己喜欢的钢笔字帖的楷书范本(顾仲安的字比较秀美的,还有两牺书法家卢中南的字也不错,易上手,我都写过)临写一段时间或者临摹一阵子,就楷书而言,如不是主攻楷书而是练就实用型钢笔字行书的话,楷书练到横平竖直不歪就行了,楷书不要太要求!古代如北宋大书家米芾,行书称绝!而楷书并不出名!一本字帖也没有,所谓先练楷书,关键能把字写写正就行了,等有了基础再学行书,还是他们二位的行书字。学子还真须把字练好,会受用一生的。就可以练钢笔行书了,关键是写行书时间要长,特别是现在是好时机,通过上课要多练记笔记,(我想你定是位中学生或大学生),实际上学是极好的机会,我就是通过大量记笔记来复习巩固学过的字,不致自己还始终记着以前的字样子,我是工作后才练字的,当时上电大,我就记笔记,等于把书抄写了一遍,如果记笔记快了字就变形,知道字跟不上手本身就是进步了,在书法上叫“眼高手低”随着时间的推移,多看多写手就提高了,就到下一个周期,“手高眼低”,通过多看,发现又不行了,这就是手又跟不上了,如此循环往复地提高。不去管它,时间长了等你的行书写好了,自然速度就上来了。这样既加深了学到的知识又练就了书法,电脑风靡的今天,钢笔字还一个的护身符,对择业,工作都有所裨益的,相信我的话不会错的! 只要想干某件事时就是进步!就已成功了一半!字是不能一蹴而就的!那是一个过程,是曲折中的前进,螺纹式的上升过程。总之会成功的,到成就的那一天,你能说是那天把字练好的?那就照着我荐的适合练钢笔字的方法做!我就是这么练出来的!你说近几年练过几次字!证明是断断续续而没有持之以恒的结果所致啊,好啦!“先投入战斗,再谈结果!”这是拿破仑的名言!练好字会受用一生的!闻有学书的心先喜,我觉得中国人首先要把民族文字练好,这是我的亲身感受啊!祝你成功!  ( 如果是热爱书法并作为业余爱好,打好扎实基本功的话,毛笔字选择一些容易上手的行书帖如:《兰亭序》、宋高宗的《行书千字文》、特别王羲之的《圣教序》很好(我现在还在临呢!学成功了还是拳不离手才行,爱好就是毅力和动力!)还是一样应先学毛笔字的楷书如颜真卿的《多宝塔》《勤礼碑》欧阳询的《化度寺》、想主攻行书字,楷书练了周正就可以了,还是行书时间长方法两种笔过程都一样就是用笔不同而已。)

10,毛笔字行书怎样入门

【行书书写入门方法】 1,熟习软笔书法的楷体字并达到一定的造诣,掌握运用笔法的技巧,和文字结构。 2,掌握繁体字的书写方法。 3,掌握上述方法后即可以练习行书书写,照字帖练习,循序渐进,即可入门。 【怎样练好书法】 1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。 摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。 摹帖的方法:第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。 摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。 临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。 对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。 格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。 背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。 摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。 所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。 2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。 关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。 3、读帖善悟 帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。 阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。 古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。 读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。 【书法】 书法是世界上文字表现的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。
先读贴,练习笔画。
最好是你必须先要有基础书法的基础,比如楷书,隶书等等。最好是先练个半年的楷书,然后再入门行书,推荐几本比较好的字帖如王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭侄文稿》等等,一定要临摹字帖,切忌自己瞎写。你觉得写得不错的可以找找身边有没有什么高人指导你一下。
首先用心审看一些样书,其次耐心去练习,在者不行就虚心去求教。
建议你先把楷书练好,先把基础打好.
行书与楷书相比最大特点是有“连笔”,比楷书行笔要快,产生笔画间的牵连。及时笔画没有真的牵连也要做到“笔断意连”,有动态感,而楷书的笔画相对独立,是完全的静态。 初学行书,运笔不要太快(比楷书稍快即可),应该让笔“吃”住纸再行笔,否则一味图快,就会养成浮华草率的毛病。但是也不能过于缓慢,写行书过缓会养成迟滞板结的毛病。以上这两种毛病对于行书来说都是致命的,而且以后很难改正。 初学行书字帖推荐选择王羲之《圣教序》,虽然此帖不是墨迹(是怀仁和尚集王羲之字而成),但运笔章法一气呵成,尤其对初学者建立行书结构的基础非常合适。也可以临李思训《云麾将军碑》,但要注意克服瘦硬的毛病。通临一遍或数遍以后(遍数根据熟练程度掌握),可以尝试背临,就是不对照字帖或半对照字帖临习(看几个字或看一行然后默写),再与字帖对照找出不足。有一定基础后可以临习王羲之《兰亭序》(天下第一行书),注重学习章法谋篇。
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