霜降水痕收，苏轼九日次韵王巩的翻译解析背景

1，苏轼九日次韵王巩的翻译解析背景

《九日次韵王巩》-诗词正文我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙

苏轼九日次韵王巩的翻译解析背景

2，霜降水痕收浅碧鳞鳞露远洲的意思

徐君猷：当时黄州知州。水痕收：指水位降低。浅碧：水浅而绿。若为：怎样。酬：应对。断送：打发。这首词是苏轼在贬所黄州参加黄州知州徐君猷的宴会时所作。在黄州期间，徐君猷因为欣赏苏轼的才华，对苏轼格外敬重，每年重阳节徐君猷都会邀约苏轼到栖霞楼饮酒赋诗。二人情谊深厚。苏东坡一生游走于儒释道三家之间，总能在不同的人生境遇里选择不同的思想来为己所用。这首词抒发了作者在逆境中旷达乐观而又略带惆怅哀愁的矛盾心境。或许苏轼告诉我们，既不执着于过往，又不畏惧于将来，珍惜当下时光，过好当下的自己。

霜降水痕收浅碧鳞鳞露远洲的意思

3，九日次韵王巩全文意思

　　明日：指重阳节后；黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。　　“黄花”，指菊花。重阳（农历九月初九）赏菊，是我国的民俗之一。所以，古代的文人骚客常在这一天相聚赏花，吟诗作文。在我国的文学史上，有不少歌咏重阳，或颂菊花的佳作，像王维的《九月九日忆山东兄弟》、王安石的《城东寺菊》等，都是。此外，史称“三苏”之一的宋代大学士，也曾写下过相应诗篇，其中之一就是《九日次韵王巩》。在这首诗中，苏东坡写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要着急回去，还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为，倘等到“明日”，重阳已过，不但人观之无趣，恐怕飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。这，就是人们熟知的所谓“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”之苏氏名句。后来，大家便将“明日黄花”作为一个固定词组（成语），用来表示事情已“过期”之意。

九日次韵王巩全文意思

4，霜降节气的古诗

霜降节气的古诗如下：1、唐元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》风卷清云尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。谁知一樽酒，能使百秋亡。首联，“风卷清云尽，空天万里霜。”是说，清风卷起清云而去，空天万里披上了早霜。风卷清云，是说霜降节气的一个特点。不但云清，连风也清。颔联，“野豺先祭月，仙菊遇重阳。”祭月：这里指霜降物候之豺乃祭兽现象。这句写了霜降的第一候豺乃祭兽，意思是在此节气时豺狼开始捕捉猎物，多了的食物就堆在哪里，看起来像是祭兽。2、唐白居易《岁晚》霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。前三句，“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。”意思是秋天的霜降过后，河水就会流回原来的深渊，树叶也会被秋风吹落到山涧里。一年的时间，就这样缓慢流逝了。万物都回归到它们的本源，为什么被贬到南方的客人，五年还不能回乡。后面的四句，“命屯分已定，日久心弥安。3、唐李商隐《霜月》初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋天也不光是悲伤的季节，李商隐的这首诗，就借着秋天的霜月表达了自己的志向。诗中说，听到南飞大雁啼叫声时，已经听不到蝉儿的鸣叫。而霜降时已经是深秋。深秋季节，作者在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。秋空明净，月白霜清，月光如水，给人们带来了寒凉的秋意，也让人心旷神怡。4、宋苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。“霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。”意思是深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。这里意思是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角，自己想要超脱却深陷其中。5、宋柳永《八声甘州》潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼长望，误几回天际识归舟。争知我倚阑干处，正恁凝愁。柳永的《八声甘州》成为词史上的丰碑，得以传颂千古，是因为这首词写的太好了。全词景中有情，情中带景。上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情，下片于缠绵的离情中带有伤感之景，前后情景交相辉映，是宋词的代表作了。

5，苏轼的九曰次韵王巩全诗赏析

翻译九九重阳，朋友欢会，登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚。今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。赏析诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花明日也将憔悴，无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。直说人愁太直露、太扫兴、煞风景。由蝶愁寓人愁，含蓄委婉诗意浓。秋天蝴蝶和菊花关系密切，让蝴蝶寓人愁最合情理。重阳赏菊，就地取材寓意于菊花蝴蝶，妙想天成。

原诗1：【九日次韵王巩】我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。原诗2：【南乡子】霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁

6，阅读下面这首宋词完成后面题目南乡子重九涵辉楼呈徐君猷苏

小题1:这两句写的是眼前所见之景，诗人勾勒出一幅天高气清、明丽开阔的秋景图。（1分）“霜降”点出了深秋时节，“收”字写出了江上水浅给人的感受；（1分）接着诗人又运用比喻的手法写浅碧的江水泛起鱼鳞状的波纹，十分形象；（1分）再以“露远洲”写江水之浅，“远”字体现出是登楼远望所见。（1分），这两句为后面的秋日抒情作了铺垫。（1分）（如果把最后一点放在开头，两者结合在一起，亦可。）小题2:这两句表达了作者渴望超脱与旷达乐观的情感。（2分）“破帽多情却恋头”，诗人以破帽对他的头很有感情，不管风怎样吹，却不肯离开，来表达自己渴望超脱而又无法真正超脱的情感。（2分）“明日黄花蝶也愁”，诗人以明日之菊，色香均会大减，连迷恋它的蝴蝶，也会为之惆怅，来表达良辰易逝，应乐观地生活的情感。（2分）（其他看法，如果符合诗歌情景，言之有理，亦可。）小题1:试题分析：这是一道景物描写的赏析的题目，答题时先答出运用什么手法描绘出什么样的景物特征的，然后在分析作用，作用注意抓住诗歌开头，一般为奠定情感基调或为下文做铺垫。小题2:试题分析：这是一道考核诗歌的情感的题目，答题时注意诗歌的标题、注释和诗中表情达意的词语，诗歌的注释：苏轼贬谪黄州期间，根据课本所学的内容应该知道这时苏轼已经具备一种豁达的情感，再结合这两句诗句“万事到头都是梦，休休”，可知是一种渴望超脱与旷达乐观的情感。

同问。。。

7，南乡子重九涵辉楼呈徐君猷译文

南乡子　　重九涵辉楼呈徐君猷霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。　　注释　　①此词于公元1082年（元丰五年）在黄州作。涵辉楼：在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗：“临江三四楼，次第压城首。山光遍轩楹，波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云：“余谪居黄州，三见重九，每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷：名大受，当时黄州知州。 ②破帽句：《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉，后成重阳登高典故。此词翻用其事。 ③若为酬：怎样应付过去。 ④尊：同“樽”，酒杯。 ⑤明月句：唐郑谷《十日菊词》：“节去蜂蝶不知，晓庭还绕折空枝。”此词更进一层，谓重阳节后菊花凋萎，蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。[2]　　这首词是苏轼贬谪黄州期间，于公元1082年（元丰五年）重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。词中抒发了作者以顺处逆、旷达乐观而又略带惆怅、哀愁的矛盾心境。作者以诗的意境、语言和题材、内容入词，紧扣重九楼头饮宴，情景交融地抒写了自己的胸襟怀抱。词的上片写楼中远眺情景。首句“霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲”，描绘大江两岸晴秋景象。江上水浅，是深秋霜降季节现象，以“水痕收”表之。“浅碧”承上句江水，“鳞鳞”是水泛微波，似鱼鳞状：“露远洲”，水位下降，露出江心沙洲，“远”字体现的是登楼遥望所见。两句是此时此地即目之景，勾勒出天高气清、明丽雄阔的秋景。 “酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头”，此三句写酒后感受。“酒力渐消”，皮肤敏感，故觉有“风力”。而风本甚微，故觉其“力软”。风力虽“软”，仍觉有“飕飕”凉意。但风力再软，仍不至于落帽。此三句以“风力”为轴心，围绕它来发挥。晋时孟嘉落帽于龙山，是唐宋诗词常用的典故。苏轼对这一典故加以反用，说破帽对他的头很有感情，不管风怎样吹，抵死不肯离开。“破帽”这里具有象征隐喻意义，指的是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角。作者说破帽“多情恋头”，不仅不厌恶，反而深表喜悦，这其实是用戏谑的手法，表达自己渴望超脱而又无法真正超脱的无可奈何。下片就涵辉楼上宴席，抒发感慨。“佳节若为酬，但把清樽断送秋”两句，化用杜牧《重九齐山登高》诗“但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖”句意。“断送”，此即打发走之意。政治上所受重大打击，使他对待世事的态度有所变化，由忧惧转为达观，这乃是他黄州时期所领悟到的安心之法。歇拍三句申说为何要以美酒断送秋。“万事到头都是梦”是化用宋初潘阆“万事到头都是梦，休嗟百计不如人”句意。“明日黄花蝶也愁”反用唐郑谷咏《十日菊》中“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝”句意，意谓明日之菊，色香均会大减，已非今日之菊，连迷恋菊花的蝴蝶，也会为之叹惋伤悲。此句以蝶愁喻良辰易逝，好花难久，正因为如此，此时对此盛开之菊，更应开怀畅饮，尽情赏玩。 “万事到头都是梦，休休”，这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”，“君臣一梦，古今虚名”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。

这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082）重阳日在郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。　　晋时孟嘉落帽于龙山，是唐宋诗词常用的典故。苏轼对这一典故加以反用，说破帽对他的头很有感情，不管风怎样吹，抵死不肯离开。“破帽”在这里具有象征隐喻意义，指的是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角. 　　“佳节若为酬，但把清樽断送秋”两句，化用杜牧《重九齐山登高》　　诗“但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖”句意。　　万事到头都是梦:化用宋初潘阆“万事到头都是梦，休嗟百计不如人”句意。　　“明日黄花蝶也愁”反用唐郑谷咏《十日菊》中“节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝”。