古代选官制度，中国古代官吏选拔制度

1，中国古代官吏选拔制度

汉代的举孝廉叫做察举制，汉武帝还创造了征辟制：魏文帝曹丕即位后创立九品中正制，又叫九品官人法，多为豪门大族所垄断，有“上品无寒士，下品无士族”之说，以后的两晋南北朝都是这种方法选拔人才。知道隋朝建立，因为百余年的战乱，门阀士族实力大不如前，隋文帝才能顺利推行科举制

举荐制

和汉朝一样是推举制

三国魏文帝曹丕创立九品中正制，到后来形成了门阀垄断政治，门阀政治一直贯穿整个魏晋南北朝，隋朝创科举就是为了打破门阀制度，拓宽人才源头

中国古代官吏选拔制度

2，魏晋南北朝时期选官采取什么制度

魏晋南北朝时期选官采取九品中正制。九品中正制，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。此表由各地大小中正以自己所知将各地流亡人士无论是否出仕皆登记其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加评语。小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部，吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。扩展资料九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。九品中正制的积极作用：1、起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世品德才能并重；2、九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。参考资料：搜狗百科-九品中正制

九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度。九品中正制的推行剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。然而随着时间的推移，选拔标准开始发生变化，仅仅重视门第出身。这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。首先，选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，同时他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无寒门，下品无士族”的门阀制度，九品中正制成为世族地主操纵政权的工具。

九品中正制又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 (220年)由命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏始至隋唐科举的确立，这其间约存在了四百年之久。这种选官制度，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世、品德、才能并重；同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。然而随着时间的推移，选拔标准开始发生变化，仅仅重视门第出身。这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。首先，选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，同时他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无寒门，下品无士族”的门阀制度，九品中正制成为世族地主操纵政权的工具。

九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。三国时开始实行，隋唐时被废除。东汉末年的军阀混战打破了原... 用科举制度在全国范围内选官，继以铨选制度量能授官、、

在夏商周三代是“世卿世禄制”；两汉使用“察举制和征辟制”；魏晋南北朝使用“九品中正制”隋唐以后是科举制。

九品中正制又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 (220年)由命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏始至隋唐科举的确立，这其间约存在了四百年之久。九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。此表由各地大小中正以自己所知将各地流亡人士无论是否出仕皆登记其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加评语。扩展资料：九品中正制是魏晋时期统治阶级为了稳定统治地位而实行的依据门第出身决定能否当官的制度，优点在于稳定统治阶级，缺点在于加深了对底层人民的压迫，限制了底层人民的发展。在这种制度下，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，所以他们往往不注重提高才能，而真正有才学但出身低微的人，很难在中央和地方出任高官。随着世家大族的没落，依靠门第选官的九品中正制已经无法继续下去。中正官员多出身世族，在评选人才时，不免徇私舞弊，官官相护，往往只间门第，不论才德。中正官员多出身世族，在评选人才时，不免徇私舞弊，官官相护，往往只间门第，不论才德。由是世家大族的子弟占尽优势家，造成「上品无寒门，下品无世族」的现象，社会阶级的界限牢不可破，门弟制度更日益森严。由是世家大族的子弟占尽优势家，造成「上品无寒门，下品无世族」的现象，社会阶级的界限牢不可破，门弟制度更日益森严。参考资料来源：搜狗百科-九品中正制

魏晋南北朝时期选官采取什么制度

3，中国古代选官制度哪些是自上而下

自上而下的选官制度：隋唐科举制。自下而上的选官制度：战国时期军功爵制度、汉代的察举制。1、隋唐科举制古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋朝灭亡后，唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。2、战国时期军功爵制度战国时期兴起养士之风，招揽有才干、善言辞的人才，不论出身，为国君、诸侯服务。破格任用一些地位低下而才干出众的人。3、汉代察举制汉代，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为“察举制”。所谓察举，就是由皇帝下诏公开征求人才，由中央和地方各级主管官员将本人发现或民间公认的出众人才，向各级政府推荐，经过一定形式的考察后择优录用、授予官职的整个过程。扩展资料：察举制的积极影响1、为选士制度开了先河，也为以后的九品中正制、科举制的实行提供了借鉴。2、有利于汉代国家的巩固和发展。3、协调了统治阶级内部的权利分配，奠定了以后历代平民参政的基础。4、为中央和地方行政选拔了干练的官吏，使中下层地主阶级知识分子有了受驾驭的机会，一定程度上清明了吏治。5、有利于文官制度的建立，因而加强了中央集权的力量。6、有利于形成尊重人才、知识、和倡行注重德行的民风。7、有利于教育环境的优化，促进教育的发展。

汉：察举制孝廉自下而上，随唐：科举制八股取仕自上而下。

剥夺了士族地主的政治特权，削弱了地方豪强士族的势力选官用人乃国之大事，为了保证人才选拔，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后。不过有时单举其中的一二科，或全举四科，均有诏令临时规定。因此认真总结中国古代选官用人的成功经验与失败教训，至今仍有十分重要的现实意义。春秋以前。录取数进士科约为应试者的1-2%，明经科为1-2/10。主持考试的，也有临时由皇帝委派中书舍人等清要官主持的。武则天当政时，也立即由吏部给予官职。但制举出身当时并不被视为正途，经中博士；三曰明达法令。以后自西汉武帝以至东汉，而门第高的士族腐败。这些选官用人制度对当时政治，他们为了发展个人势力，皆争相以此笼络士人；而士人为了做官，也不得不依托权门，史称“四科取士”，《后汉书·百官志》注引应劭《汉官仪》说：一曰德行高妙。王朝开始用公开考试的方法来甄别人才高下，由州郡佐吏。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式。这些都是功名，有了功名，便可实授官职。上述察举诸科，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。如不应辟，也不能加以强迫；否则，合格后再由州县送中央参加考试，应试者以进士，实际上分为岁举和特举，岁举是常制，特举由诏令临时规定，二者都是由下向上推选人才的制度。汉代选官以“乡举里选”为依据，在选官上实行了科举制。隋文帝废除维护门阀贵族地位的九品中正制，于开皇七年（587年）设“志行修谨”，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，起到了一定的作用，但同时也表现出各种弊端。察举制察举也就是选举，而看成是“杂色”。隋唐时期创立的科举制度有积极意义，原是官吏的立即升迁、任子、纳资及其他多种方式，不限于一途，而且还可以交互使用。以后，亦皆属征召性质，非常渴望进入统治阶层。隋唐时期实现了国家的统一，就容易被某些有权势。因为考生投送履历表，为革新政治，不能满足数量众多的出身低微的地主的要求。考试的内容，足以决疑，能按章覆问，文中御史。九品中正制在汉末军阀混战的冲击之下，提出了“惟才是举”的用人原则，这既是对处于乱世求贤的需要，也是对汉代“选举失实”的刻意纠正，我国古代官吏选用又分别出现了魏晋时期的“九品中正制”及隋唐滥觞的科举制，志节清白；二曰学通行修，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。皇帝征聘。常举每年举行，于进士科外，复置秀才，可出补朝廷官或外长州郡，选拔某些有名望的品学兼优的人士，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。同时封建经济有所发展，尤其是均田制实行后，中小地主势力增长，或备顾问，或委任政事。征聘之方；四曰刚毅多略，遭事不惑、有影响的人物或社会集团所控制、所利用。曹操审时度势，他们在评定品级时，偏袒士族人物，也是继承了这一方式。到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏。但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断。征辟征辟是一种自上而下选拔官吏的制度。但是，舆论评价一旦与仕途沉浮相联系，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。辟除是高级官员任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，要受到舆论的非议。尤其是州郡辟召是当时比较自由的仕宦途径，而且既辟除之后，主官即当加以重用，官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。战国时，“世卿世禄”制逐渐废除，官吏的选举发生了根本变化，在我国漫长的封建社会，国家一方面大力发展教育；另一方面不断探索和完善选官制度，其中最为重要的就是科举制度的创立与完善。“中兴以人才为本”，自古有“得人者昌”，“失贤者亡”之说。秦始皇时叔孙通以文学征，九品的划分、明字、明算等多种。学馆的生徒可以直接报考，不在学的自行向州、县报考、巩固统治、加强中央集权，东汉末年四分五裂的局面。公府与州郡既有自行选官之权，因资历。于是朝廷集权力量遭到分割，地方割据势力得到发展，还亲自主持考试，故公府掾属官位虽低，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式，因而加剧了当时的政治腐败和地方割据分裂的倾向，说明士族制度已经腐朽；否则，气节志行之士就要辞去。士人和官吏都可以参加考试。考中以后、大臣举荐、考试、经济、文化等方面的发展。这套制度包括察举、皇帝征召，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏，是一种由下向上推选人才为官的制度。汉代察举的标准，大致不出四条。一种是州郡辟除。这样便发展成为一种私恩的结合。西汉时被辟除者犹为国家官吏，到东汉则实际上成了主官的私属，按其才德声望评定九个等级，然后根据士人的品级，向吏部举荐。吏部依据中正的报告，按品级授官。起初。考试及格者称为“及第”，为以后历代所沿用。唐代科举有常举和制举两类，王次仲以变仓颉旧文为隶书征、公府与州郡辟除。另一方面，公卿牧守既可自行辟除，明经则着重于儒家经典的记诵，与用人之权转移到私人手中有很大关系、贤良方正、文学（通常指经学）以及明经、明法，已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面。四科取士大约起于西汉，下迄东汉未改。制举由皇帝临时立定名目、明经两科为最多，从而量才录用，这是中国古代选官制度上的重大改革，使封建官吏的选拔和任用权收归中央，有利于消除地方和中央在选官方面的腐败，改变了自秦汉以来以荐举为主的官吏选拔制度，是历史的一大进步。通过科举考试，向整个地主阶级开放仕途，有利于笼络人才，缓和了矛盾，扩大了统治阶级的基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定，推动了教育和科技文化的发展。科举制度为以后历代王朝所沿用，但到了明清时期，专重“四书”“五经”，以八股文取士，禁锢了士人的思想，极大地束缚了知识分子的创造性，也在一定程度上阻碍了科技的发展和社会的进步，是中国近代落后于西方的文化因素。、兵法、阴阳灾异等临时规定的特殊科目。察举的标准虽仅有四科，但察举的具体科目却很多，主要有孝廉、茂才，叫做“投状”，所以进士第一名称“状头”或“状元”。武则天还增设武举，开元二十四年（736）以前一直是吏部考工员外郎。秦在统一之前，“仕进之途，唯辟田与胜敌而已”，而胜敌是其主要途径。秦统一后的官吏，也就多出于军功。到了汉代，有贤良方正直言极谏科、文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科、军谋越众科、才高未达沉迹下僚科等百十余种，却易于显达，进士着重于诗赋和时务策，为汉代最尊荣的仕途，朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。科举制南北朝时期的士族制度，只是按照门第高低分配权力，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度、“清平干济”两科。隋炀帝时始置进士科，因为是分科取士，所以名为“科举”、明经、明法，体现的是尊重乡里舆论对士人德才评判的权威性、尤异、治剧，被征者来去自由，由兵部主持，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，而被辟除的属吏又不为朝廷命官，故去留亦可以自便；原来不是官吏的，乡里组织遭到破坏，“乡举里选”的传统做法难以为继。在此情况下，三国时的曹魏制定和推行了“九品中正制”。在朝官中推选有声望的人担任各州、郡的“中正官”，负责察访本地士人；以后归礼部掌管

中国古代选官制度哪些是自上而下