成都市温江区公平社区医院简介，温江区人民医院的简介

来源：整理时间：2022-11-30 12:07:42 编辑：成都生活手机版

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1，温江区人民医院的简介
2，温江公平镇属于成都市里么

1，温江区人民医院的简介

医院现有在岗职工700人，其中卫生技术人员563人，副高以上职称人员67人，博士1人，硕士19人。共有18人兼任医学院校教师（硕士生导师1名），12人在省市级专业学术团体担任职务。近年来，医院获得多项省市级科研课题，举办了1个国家级继续医学教育项目和多个省级继续医学教育项目，全年公开发表科技论文数量已位于各区（市）县医院前列，先后荣获成都市医学科技奖2项和区政府科技进步奖多项。医院在科研、教学方面的加大投入和资源储备，让医院具备了可持续发展的后劲。医院目前分为本部、第二住院和光华院区两个部分，总占地面积4.1万平方米（61.6亩），建筑总面积5.8万平方米。现编制床位393张，实际开放床位556张，开放床位将达到600张以上。设有内、外、妇、儿、中医、口腔、眼耳鼻喉、皮肤、康复等临床科室，以及检验、输血、放射（MR、CT、DR）、功能检查（超声、心电、脑电）、病理等医技科室。住院大楼配备中央空调、中心供氧、中心负压，设有层流洁净手术室。医院配备有先进的大型医疗设备如东芝螺旋CT、西门子核磁共振（MRI）、东芝数字减影多功能X光机、GE全数字化X光机、飞利浦彩超等。近年来，医院秉持“科技兴院，创新发展”的发展理念，不断加强学科专业建设，新的诊疗技术项目层出不穷，业务技术水平快速提高，医疗质量得到持续改进，服务能力显著提升。目前绝大多数学科专业已经达到三级医院技术水平，还同时开展了大量三甲综合医院技术水平项目。医院还积极探索交叉学科整合的创新模式，将消化内科与消化外科的医疗工作有机整合，成立“微创消化病区”并利用先进的微创诊疗技术平台为众多消化系疾病患者解除了疾患。该医疗模式在我院近期通过的成都市医学重点专科建设项目评审中，得到专家们的一致肯定，并认为部分技术项目已达到省内先进水平。医院骨科专业系温江区重点学科，技术水平先进，每年收治患者数量和完成手术台次均在本区域处于领先地位，同时在市内也具有一定影响。医院体检中心以人性化的温馨服务著称，是区（市）县中首批获四川省卫生厅认定的职业健康检查指定机构。医院始终坚持“以病人为中心”的服务宗旨，以人民群众满意作为工作的出发点和落脚点，以社会公益为准则，大力弘扬高尚医德，努力履行公立医院的社会责任。在国家医药体制改革精神指导下，我院倡导建设“区域协同医疗服务体系”，纳入了区内和周边区（市）县接近二十家基层医疗机构，充分体现我院在区域医疗服务体系中的龙头作用，大力发挥对基层医疗机构的帮扶、指导作用，牵头构建体系中各医疗机构层次分明、分级诊疗、双向转诊、紧密协作的生动格局。医院每年还派出医疗队对口支援色达县人民医院和阿坝州三个公立卫生院，常年开展卫生下乡、社区健康教育和义诊活动，主要承担政府公益性的医疗保障任务和突发公共卫生事件的医疗救治任务。在医院历届党政班子领导下，坚持“质量建院、人才立院、科教兴院、文化荣院”的办院方针，全院职工团结奋进、务实创新，各项工作取得骄人的成绩，被评为国家级“爱婴医院”，先后获得中国医院协会授予的“全国百姓放心示范医院”，四川省人民政府授予的“省级文明单位”，成都市“抗震救灾先进集体”、“岗位学雷锋，行业树新风先进单位”、“物价信得过单位”、“三八红旗”单位、“五四红旗单位”等荣誉称号。随着医院综合实力不断增强，品牌形象不断提升，医院已经初步形成对区域包括周边区（市）县的辐射影响力。医院新一届班子制定了明确的发展目标，即在2012年申报“三级乙等”综合医院评审；到“十二五”末期，医院将在政府和各级主管部门的正确领导和大力支持下，在光华新区规划建设开放床位达到800张以上，硬件设施条件达到“三级甲等”综合医院标准的新院区；远期争取建成辐射成都外西南片区的区域医疗中心。

温江区人民医院的简介

2，温江公平镇属于成都市里么

　　公平镇属于成都市温江区管辖。　　公平镇幅员面积21.5平方公里，镇政府驻地公平场，离成都市中区13公里，距区城2公里。全街道幅员面积21.5平方公里，总人口33285人，辖8个社区、2个村、95个村（居）民小组。区域内成温邛高速、芙蓉大道、温郫大道、生态大道等道路纵横交错，交通便利。　　公平街道历史悠久，镇内有建于宋朝、毁于明朝、复于清朝的大乘院（原名新庙子）。镇内　　还有明代合都御使梁祖龄所建的鸡鸣桥，清代奋威将军、川陕总督岳钟琪别墅，清代四川路总爵际将军龙观翼点将台遗址等名胜古迹。公平场原为雍家渡口，清代中期，河两岸都有经商摊点，需要摆渡过河来往交易，由于摆渡者收费公平合理而得名。建国以来，公平镇行政区划虽有三次变化，但都基本保留了"公平"二字。一九九二年十月撤乡建镇。　　2004年9月8日，四川省人民政府《关于同意温江区调整乡镇行政区划的批复》（川府民政[2004]38号）同意温江区调整乡镇行政区划。其中撤消公平镇，设置公平街道办事处，管辖区域为原公平镇和原柳城镇的合江、太极村、长安路社区居委会所辖区域，街道办事处驻原公平镇公平场。全街道幅员面积21.5平方公里，辖4个行政村、6个社区、95个村民小组,总人口30221人　　拓展知识：　　世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了，都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……　　中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述，见下：　　本身世界就不是不公平的，也不可能公平。　　其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。　　所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。　　而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。　　附文：　　《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。　　非攻《墨子》　　现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？　　杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？　　现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。　　卖柑者言　　杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。　　我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”　　卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。　　现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”　　我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？　　综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧。

温江公平镇属于成都市里么