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为什么要读经,和尚为什么要念经 或念经有什么意义和作用

来源:整理 时间:2023-02-25 02:15:19 编辑:好学习 手机版

1,和尚为什么要念经 或念经有什么意义和作用

念经可以开智慧,减少妄念。比如看《地藏经》能知道地狱的可怕而不敢做恶事,知道要孝顺父母,看《金刚经》能开智慧,减少妄想。看《佛说阿弥陀佛经》能知道要老实念佛,往生到阿弥陀净土继续修行。 心莫作放逸 圣法当勤学 如是无忧愁 心定入涅盘
所有的佛经无论长短,都只为阐述一个问题:我是谁?也就是导引读经者“回归如来”而佛经有一个很奇怪的地方,就是初看一点都不懂,但是慢慢的念,就会慢慢的变得懂。这就是和尚念经的主要作用。当然开悟自己本身就是功德无量的事情,念经使自己慢慢开悟,带来各种好的报应就很自然了
修行的一方面,比如早晚课吧每天夜间休息一夜了心里不免有些散乱,早课中心存观想可将一夜的散乱收服,而晚课是将一天中的妄想杂念收回做一个总的忏悔及回向!将念诵经咒的声波传遍法界唤起终生的自性将功德回向大众!
自己没有圣贤造福苍生世界的愿心愿行,无论什么经自己都是无法看懂的。如同不能明白和尚原为觉悟自性真理, 而无私奉献利益一切众生之意。当然,任何人觉悟都有一个过程阶段,自然不能将在学习阶段,不同素质阶段的学生混为一谈。
念经可以开智慧,减少妄念。比如看《地藏经》能知道地狱的可怕而不敢做恶事,知道要孝顺父母,看《金刚经》能开智慧,减少妄想。看《佛说阿弥陀佛经》能知道要老实念佛,往生到阿弥陀净土继续修行。

和尚为什么要念经 或念经有什么意义和作用

2,和尚为什么要念经

人的一生有时好象是命中注定,干什么工作,与什么人交朋友,和谁结婚,也包括看什么书,每个人都不一样。生活也许并不像想象的那样差,但总有不尽人意处,所以,那些年经常读些佛经,聊解心中块垒。   但有一事一直困惑不解:和尚未何天天念经?念一遍两遍,明白理解了也就行了,为什么非要念上它千百遍?自己读《金刚经》、《般若波罗密多心经》、《圆觉经》等等,读过了,再看一些方家的解释,因此有时也不止一遍两遍。但从未像和尚那样没完没了地念个不停。   常言说的好:生活是最好的老师。经历的多了,对有些事就会无师自通。几番人世浮沉和心灵洗礼之后,终于对这一点有了些体会。中国禅宗五祖门下有个大弟子神秀,他写的偈子四句是: 身是菩提树, 心如明镜台。时时勤拂拭,勿使有尘埃。   这几句偈语虽未得五祖认可,但其中的道理还是应该肯定的。五祖宏忍法师圆寂后,神秀在北方接引弟子,主张苦心修炼,渐悟佛法。后世抑神秀而扬慧能,实际上具有一定的偶然性,并非神秀的主张就那么毫无根据。实际上,顿悟渐悟要因人而异,否则,如果都能顿悟,慧能所创的南宗各派还出家做和尚念经干什么,直接在家修行即可。   人的心就像一面镜子,随时都被尘埃污染,因此也要随时擦试,不使其受到蒙蔽。而且,这尘埃与镜子同长久,只要镜子在,尘埃就无时无刻不飞扬着往上落,擦干净了马上就有新的灰尘落上,没完没了。因此,要“时时勤拂拭”,天天的念经,将不期而至的杂念挥去,才能保持住心灵的一片净土。

和尚为什么要念经

3,读经的好处

著名教育家,累积式教育法创始人,赖国全老师认为,读经的好处,总的来说,可以在以下方面让孩子得到长足的提高: (1)记忆能力:儿童天生是记忆高手,通过有意识的培养,能背诵整篇整本的经典,记忆力得到有效的锻炼。 (2)语言表达能力:跟读让孩子能开口说话,加上经典里丰富的词汇,孩子的语言表达能力能得到充分锻炼。领读语音是标准播音员的声音,可以校正儿童的普通话发音,即使父母亲普通话不标准,孩子也能掌握一口流利的普通话。 (3)识字能力和阅读能力:通过指读,能轻松解决孩子的识字问题,识字关过后,孩子基本都能自行阅读儿童读物,从而进一步培养孩子的阅读能力。 (4)理解能力:掌握了大量词汇,认识了大量汉字,孩子的记忆能力提高,理解能力提高也是水到渠成。 (5)文化修养与品质养成:如果说以上能力的提高,都不算什么的话,文化修养和道德品质的提高才是我们最愿意看到的结果。经典是做人的定律,孩子口诵心惟,久熏成习,读经的孩子,气质特别好,就是这个道理。 (6)性格的改变和学习习惯的形成:读经是一个入静的过程,对一些生性好动的孩子,能有效地改变其多动的性格。天天坚持读经,慢慢培养孩子学习的习惯,学习习惯的养成,对其一生的成长具有深远的影响。 (7)外貌气质和声音变化:读经,外貌气质会发生改变,会变漂亮;读经,尤其是童音跟读,普通话会非常标准,声音会发生显著的变化。 (8)思维结构和格局会发生变化:读了易经等经典,孩子的思维会非常开阔,格局会变大。比如懂得了“自强不息”、“厚德载物”,做人做事的格局会变大。 (9)修身、齐家、治国、平天下。修身养性,和谐家庭,和谐社会,传承文化,大同世界。

读经的好处

4,为什么要学国学呢

学了国学后 ,孩子更懂礼貌益谦文化的老师称孩子学国学,强调的是孝道、礼仪,一些孩子从原来的不太懂礼貌变得有礼貌了。孩子们通过学习经史子集,以读经为主,平时给孩子讲孝道的故事,培养孩子的礼仪,培养孩子恭敬之心、感恩之心。许多家长反映孩子学国学后,都变得有礼貌了。学会了孝顺父母一些家长说起学国学后孩子们的变化,有家长说孩子有礼貌了,也有家长说孩子的识字量增加了,记忆力增强了,还有家长说孩子理解能力提高了。其中最重要的一点就是孩子学会了体贴父母,尊重他人。学习经典的主要方式是诵读,学习过程中眼到、口到、心到,可以促进智力的多方面发展,同时可以锻炼孩子的表达能力。国学是一个不易下定义的概念。只能大体理解为是中国的传统文化的简称。文化从最宽泛的意义上来界定,文化既包含信息、知识和运用工具,也是信息、知识和运用工具的载体。其实就一个国家一个民族而言,文化最重要的特质是民族精神的载体,文化是一个生命体,一代代的国民从文化中获得自己的民族意识独特的思维方式和生活方式,同时又向文化体系中不断注入时代的信息。如果用空气比喻文化是再贴切不过了,正如一方水土养一方人,人们不仅接受了环境的影响,同时又将环境的信息不断地注入于原有的文化,随着时间的推移在历史中沉淀出具有了环境特色的文化。在现在看来,这种特色文化可能在很早以前就已形成和成熟完善,对现代的人来说只是在享受着传统的独特的生活方式,形成了与环境相适应的思维方法,而成为这一方土地的主人。文化它是社会生活环境的映照。有了民族的文化,我们才对祖国有认同感,文化它给予人们民族感、历史感和自豪感,我们才真正理解人的生命存在、意义和人在世界各民族之中的地位。作为一个国家一个民族的文化它又是全世界总文化的一个部分,文化作为人类认知世界和认知人类自身的生命体,它包含了人类社会实践的一切成果。如果能从文化、民族和地域(国家)的层次来认识和理解传统文化,就会明白文化才是民族的生命!这在历史上是有例证的。古印度是由于外族的入侵带来了外族的文化,外来文化的入主,本民族的原有文化被搁置不用,原有文化失去了生命力而在历史上迅速消亡,虽然种族还在,但民(种)族随着文化的变迁而发生了转变,为了区分这个变化,只能把外来文化入主以前的印度称之为古印度,以区别现在的印度民族,是“亡族先亡史”的例证。中国传统文化是我们的民族烙印!我们为什么要学国学?因为他们是中国人。
国学是一个不易下定义的概念。只能大体理解为是中国的传统文化的简称。文化从最宽泛的意义上来界定,文化既包含信息、知识和运用工具,也是信息、知识和运用工具的载体。其实就一个国家一个民族而言,文化最重要的特质是民族精神的载体,文化是一个生命体,一代代的国民从文化中获得自己的民族意识独特的思维方式和生活方式,同时又向文化体系中不断注入时代的信息。如果用空气比喻文化是再贴切不过了,正如一方水土养一方人,人们不仅接受了环境的影响,同时又将环境的信息不断地注入于原有的文化,随着时间的推移在历史中沉淀出具有了环境特色的文化。在现在看来,这种特色文化可能在很早以前就已形成和成熟完善,对现代的人来说只是在享受着传统的独特的生活方式,形成了与环境相适应的思维方法,而成为这一方土地的主人。文化它是社会生活环境的映照。有了民族的文化,我们才对祖国有认同感,文化它给予人们民族感、历史感和自豪感,我们才真正理解人的生命存在、意义和人在世界各民族之中的地位。作为一个国家一个民族的文化它又是全世界总文化的一个部分,文化作为人类认知世界和认知人类自身的生命体,它包含了人类社会实践的一切成果。如果能从文化、民族和地域(国家)的层次来认识和理解传统文化,就会明白文化才是民族的生命!这在历史上是有例证的。古印度是由于外族的入侵带来了外族的文化,外来文化的入主,本民族的原有文化被搁置不用,原有文化失去了生命力而在历史上迅速消亡,虽然种族还在,但民(种)族随着文化的变迁而发生了转变,为了区分这个变化,只能把外来文化入主以前的印度称之为古印度,以区别现在的印度民族,是“亡族先亡史”的例证。中国传统文化是我们的民族烙印!我们的孩子为什么要学国学?因为他们是中国人!
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