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游观，外绝游观之乐内却声色之娱的翻译

来源：整理时间：2022-10-05 11:23:58 编辑：西安本地生活手机版

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1，外绝游观之乐内却声色之娱的翻译
2，儒家思想中近游和远游思想主要有哪些

1，外绝游观之乐内却声色之娱的翻译

谢绝外面游玩的乐趣，摒除家中歌舞的娱乐

外绝游观之乐内却声色之娱的翻译

2，儒家思想中近游和远游思想主要有哪些

孔子说：“君子怀德，小人怀土”，“士而怀居，不足以为士矣。”意思是君子不要留恋故土，应该通过游学四方来增长见识，实现远大的理想和抱负。由此可知，孔子“重游”，反对“怀居”、“怀土”等心理和行为，甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。但是孔子也说：“父母在，不远游，游必有方”，明确表达了他提倡近游的思想。“父母在，不远游”也是儒家提倡推行孝道、侍奉双亲、注重人伦思想的体现。孔子的近游观和远游观并不矛盾，而是对立统一的，类似于“鱼和熊掌”的关系。远游与近游，实际上反映了儒家的“忠”与“孝”、报效国家与侍奉双亲的对立统一。孔子虽然提倡“近游”，但也不一味地排斥远游，虽然主张推行孝道，但更主张“治国平天下”。到底适宜远游还是近游，取舍标准就是是否“有方”。事实上，跟从孔子周游列国14年的弟子中就有不少双亲健在者。孔子反对的只是无正当目的却超出合理程度的“远游”~

儒家思想中近游和远游思想主要有哪些

文章TAG：游观之乐声色翻译

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