献殿，献殿怎么样

本文目录一览

1，献殿怎么样
2，晋祠三宝之一献殿的传说
3，献殿是什么意思
4，祭殿什么意思
5，晋祠博物馆的三宝和三绝分别指的是什么
6，唐玄宗墓葬在哪
7，古代建筑献殿为什么用叉子代替围墙
8，祭殿和祭奠的区别
9，晋祠三大名刻是什么
10，什么是鱼沼飞梁
11，宋元时期的墓葬特点

1，献殿怎么样

四面透风，很凉爽，是古代放贡品的地方，整个献殿没有用一根钉子。

同问。。。

献殿怎么样

2，晋祠三宝之一献殿的传说

晋祠是祭祀西周唐国诸侯姬虞的祠堂，创建于西周（公元前11世纪）。三宝：献殿（金代）献殿，是供奉祭品的场所，建于金大定八年(1168年)。面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽栿上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿的四周除中间前后辟门外，均筑坚厚的槛墙，形如一座凉亭，灵巧而豪放。1995年按原式样翻修，保持了金代建筑特点，是我国古代建筑中的瑰宝。　　殿西月台上有一对铁狮，神态勇猛，造型生动。铸于北宋政和八年(1118年)，是我国现存较早的铁铸狮子。

晋祠三宝之一献殿的传说

3，献殿是什么意思

献殿，是一个高规格的祭坛，祭祀时用来摆放供品的地方，也可以作为主祭人、有身份的祭祀参与者的活动场所，位于祭祖活动区中轴线位置上，面阔五间，进深五间，单层重檐，廊围四边，仿明代建筑，十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体，它的高度和垮度都是三晋之首，在民间祭祀场所中极为壮观，在全国也是非常罕见的。

献殿是什么意思

4，祭殿什么意思

词目：祭奠读音：jì diàn 祭：对死者表示追悼、敬意的一个仪式。奠：向死者供献祭品致敬。祭奠: 为死去的人举行的仪式，表示追念。例如：祭奠英灵。引申：表示对过去的的人或者事情的一种缅怀或者思过。

5，晋祠博物馆的三宝和三绝分别指的是什么

晋祠博物馆的“三宝”和“三绝”分别指：晋祠三宝包括圣母殿、鱼沼飞梁和献殿。三绝是指：一绝“宋彩塑侍女像”，二绝“古柏齐年”，三绝“难老泉”；三宝是指：献殿、鱼沼飞梁、圣母殿。我国现存最早的古典园林是山西太原晋祠，午后时光开车到达位于太原市西南郊25公里外的晋祠博物馆，还有镇馆之宝:《晋祠铭》，这可是一块由唐太宗李世民亲自撰文并亲自书写的御制御书，它还是中国书法史上的第一块行书碑，因而在书法史上有着极其重要的地位，也是中华民族的国之瑰宝，喜欢书法的宝宝推荐来陶冶情操。以古建筑、雕塑、名泉、古木著称于世，祠内风景秀丽，建筑宏伟，殿宇林立，有近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭，点缀于山光水色之间，古木葱郁，诗情画意。晋祠是中国最早的皇家祭祀园林，去到晋祠才能真正了解到山西的历史传承。去年我有幸去到山西，期间专程拜访了晋祠，真正的感受到了那份历史的厚重。晋祠是个外地人和当地人都适合去的地方，分为两部分+晋祠博物馆和晋祠公园，博物馆收费，也是所有文物古迹所在区域，外地游客必打卡；晋祠公园免费，面积巨大，里面小桥流水、亭台楼阁、绿植茂盛，景色优美，是市民平时休闲娱乐的好去处。这些古物是要从两部分看的，外表是其一，背后的故事、历史更有趣，这里每一个古物、每一座建筑，甚至每一棵古树都有上千年历史，如果自己不太了解，又没有讲解，真的是只看了个皮毛。总的来说，这个地方非常值得大家去观赏，古代的建筑美！

6，唐玄宗墓葬在哪

唐玄宗泰陵位于蒲城县蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。是以山为陵，山腹中建造墓室，四周绕陵筑墙。泰陵陵园宽广辽阔，封内三十八公里，下宫去陵，二点五公里，其布局似京师长安，分内外两城，内城四面各开一门，分别为青龙门（又名东华门）、白虎门（又名西华门）、朱雀门、玄武门。墙四角建有角阙。陵内还建有献殿、下宫、阙楼及陵署等。由于多年来战火不断，陵园地面建筑现已荡然无存，只留下一些石刻和毕秋帆亲笔题书的“唐元宗泰陵”石碑一通（“元”即“玄”，避康熙玄烨讳）。

你好！唐玄宗泰陵即泰陵位于陕西省蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。此山海拔716米山峦起伏，逶迤蜿蜒。唐玄宗泰陵它也是以山为陵，山腹中建造墓室，四周绕陵筑墙。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

7，古代建筑献殿为什么用叉子代替围墙

因为这样可以保持献殿的宽敞明亮。中国古代的房屋基本上都是由木头，砖石，竹子等材料建筑而成的，不管是哪种材料，房屋或者大殿的墙壁基本上都是封闭的，这样既可以起到遮风挡雨的目的，同时还会给人以安全感，只有在院落的周围用栅栏来圈地，以宣誓自己的领土使用权。但是古代的献殿风格却和普通的建筑有很大的区别，因为献殿的周围都是由栅栏围成的，并且这种栅栏还有自己的专属名称，叫做叉子。献殿顾名思义就是古代祭祀神明所使用的，在古代人们的思想还是比较封建的，并且祭拜神明的传统从周天子就开始实行了，历代执政者为了国家的风调雨顺，也为了百姓的生活安康，更为了自己的座位稳固，基本上隔一段时间就会祭天和神明。在献殿的中央会有一个大桌子，这就是供神明所使用的，为了让大殿看起来更加的宽敞明亮，匹配神明的尊贵地位，所以人们决定放弃使用阻挡光线的木质或者砖石材料，而选用可以让阳光直接照射进来的叉子，以表达对神明的尊重。并且每年到祭祀神明的这一天，天子和诸位大臣会为神明准备祭祀大典，还会准备各种祭祀娱乐活动，从祭祀戏台到走廊到献殿是呈直线分布的，因为这样可以直接让神明观看祭祀节目，如果献殿的周围呈现出封闭状态的话势必会影响到神明观看节目，神明如果不开心的话就会影响到国家今后的运势，为了不阻挡神明观看的视线，古代的建筑学家特意使用这种建筑手段，以取得神明的欢喜。虽然在现代来说这种想法还是比较幼稚的，但是献殿的建筑模式还是比较经典的，同时它也体现了古人的建筑智慧。

8，祭殿和祭奠的区别

祭殿：举行祭祀的地方祭奠: 为死去的人举行的仪式，表示追念。

奠祭为丧礼的一种,未葬之祭均称为奠,既葬后祭称为丧祭。《礼记·檀弓篇下》仪礼士虞礼「以吉祭(古代的丧礼,在安葬以前称为奠,在安葬之前,哭泣无时。既葬而祭称为虞,行卒哭礼,称为吉祭。《礼记·檀弓篇下》「是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉礼为丧礼」)易丧祭」。奠的意思是,赠礼,在供桌上设置供品,酒席,金银纸钱祭拜,而祭的意思是祭拜的仪式.奠在喜事如奠雁,奠基,奠都,奠定.奠在丧事如香奠,公奠,家奠,奠竁.奠竁(cuì)是把棺木置於墓穴的意思奠祭时请鬼神来接受祭拜供品,诗经商颂烈祖「来假(享)来飨(享),降福无疆」,又「以假以享,我受命漙将」祭：原指祭祀中占卜用的神龟，后指为死者祈福，是一种仪式，出于自身的精神活动。奠：在供桌上设置供品，请鬼神，如奠基石中的基石就是供品，奠就是请土地公施法让房子坚固。简单说：下葬前是奠祭，如花圈是奠，我们去送死者并请神仙祝福死者的行为是奠过程的祭仪式。下葬后是祭奠，花圈烧了，我们再去就是缅怀死者，是自身的怀念，而不是请神仙，因为已经奠过了，花圈这个供品烧了。

9，晋祠三大名刻是什么

1、柏月山房记2、华严经外3、贞观宝翰晋祠三绝：唐槐周柏、宋代彩塑、难老泉晋祠一绝---唐槐周柏晋祠二绝---宋代侍女像（圣母殿中）晋祠三绝---难老泉晋祠三宝：献殿、鱼沼飞梁、圣母殿晋祠三宝之一：圣母殿晋祠三宝之二：鱼沼飞梁晋祠三宝之三：献殿晋祠三匾：水镜台、对越、难老 “晋祠庙里三面牌，难老、对越、水镜台”

《晋祠之铭并序》碑贞观宝翰亭内矗立着唐太宗李世民亲手撰书的《晋祠之铭并序》碑，碑文共1203个字，为李世民于贞观二十年（646）所书，是我国现存最早的一块行书大碑，也是书法艺术中的国宝珍品。《华严经》石幢奉圣寺前院左右两侧碑廊中陈列有唐刻《华严经》石幢。唐圣历二年（699），武则天请西域于阗国高僧实叉难陀在东都洛阳翻译了印度佛典《大方广佛华严经》80卷，并请诗人宋之问经办、书法家吕仙乔等人书丹，于北都晋阳刻成《华严经》石刻经幢126块。《华严经》石幢，是研究唐代宗教、书法、雕刻等方面的宝贵资料。《柏月山房记》砖雕奉圣寺舍利生生塔塔院西侧，有座情趣特别的院落叫留山园。园内有两个凉亭，一个叫留山亭，一个叫伴月亭。伴月亭前侧有块高大的明壁，壁上砖刻《柏月山房记》，为清代书法家、晋祠人杨二酉的作品。全文186个字，字大五寸见方，笔势流畅，挥洒俊逸，是珍贵的书法和砖雕艺术品。

10，什么是鱼沼飞梁

鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南的晋祠圣母殿前，是一座精致的古桥建筑。北宋时与圣母殿同建于北魏时期，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，是国务院公布的第一批国家一级文物。四周有勾栏围护可凭依。古人以圆者为池，方者为沼。因沼中原为晋水第二大源头，流量甚或大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。沼内立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和枕梁，承托着十字形桥面，就是飞梁。

鱼沼飞梁修建于384年至534年之间，起始是为晋国始祖叔虞周武王次子而建的，后来在1023年重建。我们常说的鱼沼飞梁为北宋遗物。鱼沼飞梁东西桥面长15.5米，宽5米，高出地面1.3米，东西向连接圣母殿与献殿；东北桥面长18.8米，宽3.3米，两端下斜至岸边，与地面平行。鱼沼飞梁历经多年风雨，却因材质坚固完整地保留了下来，成为我国古代十大名桥之一。鱼沼飞梁是一座十字形的桥梁，也被称作“十字桥”。这种十字形桥为世界独有的一例。在后来，鱼沼飞梁被誉为是“世界上最古老的立交桥”。鱼沼飞梁

11，宋元时期的墓葬特点

宋元明时代的陵墓帝陵的布局及其变化　宋代帝陵的布局基本上仍沿袭唐代的制度，只是陵园的规模较小。北宋八陵皆在巩县，帝陵墓室上建方形陵丘，陵丘四周筑平面正方形的夯土神墙,每面正中各开一神门，四角建角阙,南神门外立石象生、石望柱、乳台、鹊台，陵丘前南神门内为献殿，即所谓“上宫”。后陵在帝陵之北，布局与帝陵相同，规模比帝陵缩小一倍。北宋帝陵亦有“下宫”（即唐代之寝宫）,在帝陵西北、后陵之前,与唐陵下宫在帝陵之西南的方位不同(见巩县宋陵)。南宋六陵攒宫（即暂时安厝的葬身地）皆在绍兴,元灭南宋后被破坏,现在地面上已无痕迹，从文献记载中看亦有“上宫”、“下宫”。辽陵多依山为陵，陵前有享殿（献殿），置奉陵邑和守陵户（见辽庆陵）。金陵被明人破坏，布局不清。元人无陵。明初营建的朱元璋父母的凤阳皇陵是继承宋陵的，但废止了上下宫之制，扩大了方形陵丘前的献殿，陵园的内城改为平面长方形的砖墙，陵丘在内城后部。同时，改变了秦汉以来帝后不同陵之制，改为帝后合葬。到营建明孝陵时，将秦汉以来的平面方形的陵丘，改为平面圆形前建方城明楼的宝城式陵丘，陵丘前建恩殿及平面长方形的砖砌神墙。这在帝陵布局上是一次很大的改变。北京昌平的明代诸陵皆遵此制。清代帝陵陵丘宝城与方城明楼之间增加了月牙城，又恢复了帝后不同陵的制度。宋墓的分区和分期根据目前的研究，宋墓可以分为五区:①中原北方地区,指黄河流域及其以北的北宋疆域内的地区。这个地区的北宋墓可以分为前后两期，大体上以神宗熙宁元年(1068)为两期的分界。前期以土坑墓为多，也有砖室墓，砖室墓中有简单的仿木建筑，随葬品以瓷碗、罐为主，有时也有较精美的瓷器。后期仿木建筑雕砖壁画墓流行，河南禹县白沙宋墓是已发现的此类墓中仿木建筑最复杂的，壁画以表现墓主人夫妇家居“开芳宴”为主要题材（见彩图[河南禹县白沙宋墓壁画：宴饮图]）。墓中随葬品稀少。砖室墓中也有平面长方形券顶的，夫妇合葬的还有双室并列的券顶砖室墓，这类墓葬中有较多的日用器皿随葬。河南方城盐店宣和元年(1119)氏墓中发现了100余件石雕的家具、生活用品模型和男女仆侍俑，则是中原宋墓中所罕见的特例。②长江中下游浙江、江苏、安徽、湖北地区。这个地区的北宋墓以竖穴土坑墓为主，也有平面长方形的砖室墓，随葬品较中原北方地区的墓为多,都以实用器皿随葬,有瓷器、漆器和铜镜等装饰品，瓷器以影青瓷器为主。南宋时期长方形砖室墓数量增多，且多两室并列的夫妇合葬墓，即所谓“同坟而异葬”。随葬品中出现龙泉青瓷器，时代愈晚，数量愈多。③湖广地区，指湖南、广东和广西。墓葬形制基本上与长江中下游地区的相同。随葬品以陶器为主，特别是形制特殊的多角罐和堆塑陶坛是这个地区宋墓中特有的明器，两广宋墓中出土的堆塑陶坛尤其复杂，有蟠龙龟蛇、楼阁亭塔、乐舞人物，有的还贴塑佛像。④赣闽地区，指江西和福建。江西宋墓除砖室墓外还有石椁墓，随葬品以陶俑为主，包括四神十二辰俑和神煞俑，福建宋墓中还有石俑，江西景德镇附近的南宋墓中多瓷俑。江西宋墓中流行随葬龙虎瓶，特别在南宋墓中,龙虎瓶是必备的明器福建西北部的宋墓除随葬龙虎瓶外,还流行随葬多角罐。⑤川贵地区,指四川和贵州省乌江北岸地区。四川宋墓有两种类型，一种是长方形砖室墓，集中发现在以成都为中心的平原地区，多双室或三室并列。北宋时多随葬陶器，很少发现陶俑；南宋时多火葬，墓室缩小，出现上下层之间铺以石板的双层墓，随葬品以陶俑为主，淳熙(1174)以后俑上施釉，嘉定(1208)以后流行三彩俑，陶器中以双耳罐、三足炉和蟠龙提梁罐最具特色。另一种是带雕刻的石室墓，分布于近山区的地带，也多是双室并列，有的有前后两室，室内刻简单的仿木建筑，近门处刻武士，四壁刻四神，后壁刻妇人启门状，也有刻孝子故事的。在贵州省乌江北岸也发现此类宋墓，遵义宋墓的后壁上刻墓主人坐像。

献殿，献殿怎么样

本文目录一览

1，献殿怎么样

2，晋祠三宝之一献殿的传说

3，献殿是什么意思

4，祭殿什么意思

5，晋祠博物馆的三宝和三绝分别指的是什么

6，唐玄宗墓葬在哪

7，古代建筑献殿为什么用叉子代替围墙

8，祭殿和祭奠的区别

9，晋祠三大名刻是什么

10，什么是鱼沼飞梁

11，宋元时期的墓葬特点

最近更新

相关文章

太原市最新文章

山西排行榜推荐

太原市排行榜精选

太原市文章排行榜

热门标签

献殿，献殿怎么样

本文目录一览

1，献殿怎么样

2，晋祠三宝之一献殿的传说

3，献殿是什么意思

4，祭殿什么意思

5，晋祠博物馆的三宝和三绝分别指的是什么

6，唐玄宗 墓葬在哪

7，古代建筑献殿为什么用叉子代替围墙

8，祭殿和祭奠的区别

9，晋祠三大名刻是什么

10，什么是鱼沼飞梁

11，宋元时期的墓葬特点

最近更新

相关文章

太原市最新文章

山西排行榜推荐

太原市排行榜精选

太原市文章排行榜

热门标签

6，唐玄宗墓葬在哪