采凉山，大同市区去采凉山怎么走

本文目录一览

1，大同市区去采凉山怎么走
2，采凉山的介绍
3，白登山的白登山即采凉山
4，大同有几个景点
5，山西省大同市王官屯镇釆凉山属于太行山脉还是吕梁山脉
6，文瀛湖门票多钱
7，采凉山的地里概况
8，大同大学怎么到采凉山
9，怎么驾车去采凉山
10，怎么驾车去采凉山
11，大同的采凉山怎么样啊什么时候适合去谁知道路线呢具体点
12，采山是哪个少数民族的风俗活动
13，深藏在山西的世界级景观
14，诗经采葛赏析
15，山西十大冷门景点人少景美好玩

1，大同市区去采凉山怎么走

从火车站出发——铁牛里——往北——白马城、古店——到孤山村进村——镇川——常胜庄——一直走就到了山脚底下了。

应该是顺着去阳高的路走到大同16中（原来的地炮旅）右转进入散岔村（乳娘村）一直走就是采凉山网上有攻略，你可以参考一下

大同市区去采凉山怎么走

2，采凉山的介绍

采凉山位于阳高县长城乡，古称纥贞山、纥干山、采药山。系阴山余脉，海拔2144.6米，为大同之镇山。

采凉山的介绍

3，白登山的白登山即采凉山

白登之役是中国历史上最有名的战争，史籍对战地记载不清，现实中又有大同阳高两地为白登。有的说这场战争发生在大同白登马铺山，有的说发生在阳高县大白登那个地方。究竟发生在什么地方，一直在让人生疑。近几年有专家学者来研究考查，对这一问题释疑，给出了明确的答案。专家学者经过研究考查，却认为大同的马铺山面积不大，上面既无水又无森林，难以容纳刘邦率领的数万骑兵，而且四周既没壕堑又无险阻，都是一些缓坡，骑兵来往如履平地，别说拒匈奴铁骑7 天7夜围困，坚持一天也很难。却发现采凉山东拒大同20 里，是一曲型地垒山，山体浑圆，山顶平坦，面积600平方公里，包括大同东郊、大同和阳高两县三地，汉代时名为白登山。山上森林茂密，有泉、有池、有鸟兽，常年还有积雪，是当地的一景。古人对此有“马嘶踏银登山顶，鸟倦惊飞玉树枝”的惊叹。汉高祖刘邦就在些山上被匈奴围困7 天7 夜。马铺山是白登山突出部分，或称支脉，与白登山是一个整体。北魏郦道元所著《水经注》说：白登山在平城东7 里地；大同市政府在上面立碑，说明汉高祖刘邦在其此被围，也合情合理不失真实。这白登山是阳高的一部分，在阳高县城的北部，说白登之战发生在阳高，也是很有道理的。阳高这块土地古代有好多城市，最早的有高柳郡，位于今县城西北；有平邑县，位于今县城西南，此外还道人县，在今县城东南；还有参合县，在今县城东北；还有个桑干县，在靠近桑干河的地方。那大小白登村该作何解释？白登最早是个村庄，位于今大同城北马铺山下，马铺山很早以前名为白登山，该村因山而名。鲜卑人建立北魏定都平城（今大同）后，大兴土木，还要在城北大修苑林。南邻宫城，北至长城，西属西山，东包白登（即马铺山），广袤数百里，面积之大历代少有。其间有虎圈、楼台、池泽，行宫，既可在其间狩猎，又是练兵场所，还可供皇家游乐。里面最多的动物是鹿，故取名鹿野苑。皇家苑林是禁地，不允许村庄存在，故白登村被迁至阳高。该村经过不断发展，曾成为一座县城。辽代称长青县，金代改名为白登县，旁边有条叫敦水的河流，也改名为白登河。之后因战争破坏又衰落为村庄，且一分为二，称大白登和小白登。此外阳高还有四个娘子村，即上娘村、下娘村、靳娘村、昝娘村，却也与白登之战有密切关系。这四个村子最早是一个村，名叫娘子村，是个出美女的地方。汉高祖刘邦称帝后，匈奴不断侵扰边界，对边疆百姓危害很大。大臣曲逆候陈平足智多谋，是中国历史上最有名的谋士。他反手为计，复手为策，眨眼计上心来，为刘邦献了好多计策，成就了他的大业。为对付匈奴入侵，陈平便沿着长城一线视察，走到阳高娘子村，看到该村女子闭花羞月，个个美艳无比，大为震惊。同时他也想到冒顿的好色，和他夫人阏氏嫉妒成性，计上心来。便选了最美的女子，让画家给画了一张画像，藏于囊中。汉高祖这次亲征匈奴，他虽随军出征，却走在后面没有上山。看到高祖被困白登山，难以解围，他计上来。便派使者带了些珠宝和美人画，去见冒顿阏氏，将这娘子村美人陈述一番，要她劝说冒顿解围。那阏氏最怕冒顿身边再有女人，更怕陈平给送来美女，便依计而行，为汉高祖解围。这娘子村可说是为白登之战解围立了一功，后来村中人口发展耕地受限，分上娘村和下娘村，再后来靳姓昝之家择地分别发展，称为娘村和昝娘村。这四村原来是一个村，与白登之战有极大的关系；平城之战史有记载名传千古，娘子村一分为四，却被埋没在历史烟尘中。经专家学者对白登之战的考查研究，不只解开了白登之战之疑，也为这一分为四的娘子村正名。这便是专家学考查研究的全部内容。

白登山的白登山即采凉山

4，大同有几个景点

九龙壁.悬空寺. 云冈石窟.恒山.应县木塔.华严寺.雁门关. 善化寺.大同火山群.慈云寺.平城遗址.观音堂.采凉山. 边墙五堡.平城遗址.朔州汉墓. 净土寺.崇福寺.方山陵墓.灵丘古道.得胜马市.三龙壁.平型关.永安寺.清真大寺. 广武屯兵. 白登山. 觉山寺. 鼓楼.县文庙砖雕五龙壁.汤头温泉.宝宁寺.鲁班窑石窟.天竺庙五龙壁.吴官屯石窟.水神堂.鹿野苑石窟.杀虎关.一龙壁. 飞狐倒马.狼儿村. 善化寺.五龙壁. 烽喉延绵.文嬴湖.

5，山西省大同市王官屯镇釆凉山属于太行山脉还是吕梁山脉

山西省大同市王官屯镇釆凉山属于太行山脉。大同地处于南下阴山、东来燕山、北上吕梁山、太行山北方四大山脉的交叉通道，是大雁为首的中部鸟类南迁通道。西北部山脉属阴山山脉和吕梁山脉，主要有白登山、双山、二朗山、云门山、采凉山等；东南部山脉属太行山脉，主要有恒山、太白山、六棱山等。全市一般海拔在1000～1500米之间，最高处为阳高县境内六棱山黄羊尖（海拔2420米）。王官屯镇釆凉山就位于阳高县境内，属于太行山脉的一部分。

6，文瀛湖门票多钱

大同文瀛湖旧称“文莺湖”，背依白登山（现马铺山）、采凉山。北魏以来，一直是豪门望族、文人墨客游渔抒怀的佳所。为此，文瀛湖公园的工程设计力图使文瀛湖通过景观手段、生态手段重现历史美景及繁荣景象。文瀛湖西靠大同未来的城市中心轴线，行政中心、文化中心、会展中心、体育中心等依次在湖边展开，因此文瀛湖将是未来大同的城市核心，将成为大同市的标志。城市生态与景观兼顾，给城市提供了一个绿肺，也提供了城市的水灵魂。中文名称大同文瀛湖地理位置大同著名景点文瀛湖西岸旧称文莺湖

7，采凉山的地里概况

该山是一典型的地垒山，山体浑圆，山顶平坦，山脚广泛发育洪积、坡积物，总面积为649.1平方公里。北与内蒙古大盘梁山相望；西与西寺梁山对峙；西南有其余支马铺山。山势由东北向西南倾斜。唐昭宗有诗曰“屹干山头冻死雀，何不飞去生出乐”，素以山峰峭拔，高寒异常，冬夏积雪而著称。“采凉积雪”为大同八景之一，有“马嘶踏遍银山顶，鸟倦惊飞玉树枝”的咏叹。山上栖息着灰雀、石鸡、隼等鸟类，并时常可以看到松鼠、野兔等小动物。山中还生长着黄芪、山茱萸等中药材。山上物产资源丰富，有铅、锌等矿产资源。著名景点有红石崖。位于阳高县长城乡，古称纥贞山、纥干山、采药山、采掠山等。系阴山余脉，海拔2144.6米，为大同市近郊海拔最高的山峰。

8，大同大学怎么到采凉山

我们亲自走过，快累死了。出了大学往东走不远，不到文瀛湖那个口往北拐，我们走着走着遇到了火车道阻拦，我们从火车道靠东边有个口过了火车道就是有条不宽不窄的路就是上山的路，修的挺平整，但是很长很长很长！我们上去快累死了，估计走了怎么有三个小时吧，就一直走路，最后话都懒得说了，路走到尽头就是山上有个石碑了，很好找，不用找向导的，最好骑车去，步行太累了！不清楚再问。

从火车站出发——铁牛里——往北——白马城、古店——到孤山村进村——镇川——常胜庄——一直走就到了山脚底下了。

打车去哇距离是不远15-20公里只有打车当地的村民也只能等一天一趟的中巴车下来

9，怎么驾车去采凉山

山西大同从市区到采凉山共87.5 公里, 1 小时 28 分钟，起点: </LABEL> 大同市（山西省）1 从迎宾西路出发0.4 公里 2 在红旗北街调头 0.6 公里 3 继续沿前方驶入迎宾东路 1.3 公里 4 继续沿前方驶入迎宾大桥 1.4 公里 5 继续沿前边向１０９国道方向行驶 0.6 公里 6 向左转到１０９国道 1.2 公里 7 在环岛，从第2出口驶出 1.9 公里 8 向右转到３０１省道 50.3 公里 9 向左转到２０２省道 1.7 公里 10 继续沿前方驶入南街 0.9 公里 11 继续沿前方驶入２０２省道 20.3 公里 12 驶入１０２省道 4.6 公里进入内蒙古自治区13 向左转到未命名道路 2.4 公里进入山西省14 到达驾车终点：采凉山（大同市阳高县）</SPAN></p>

10，怎么驾车去采凉山

山西大同从市区到采凉山共87.5 公里, 1 小时 28 分钟，起点: 大同市（山西省）1 从迎宾西路出发0.4 公里 2 在红旗北街调头 0.6 公里 3 继续沿前方驶入迎宾东路 1.3 公里 4 继续沿前方驶入迎宾大桥 1.4 公里 5 继续沿前边向１０９国道方向行驶 0.6 公里 6 向左转到１０９国道 1.2 公里 7 在环岛，从第2出口驶出 1.9 公里 8 向右转到３０１省道 50.3 公里 9 向左转到２０２省道 1.7 公里 10 继续沿前方驶入南街 0.9 公里 11 继续沿前方驶入２０２省道 20.3 公里 12 驶入１０２省道 4.6 公里进入内蒙古自治区13 向左转到未命名道路 2.4 公里进入山西省14 到达驾车终点：采凉山（大同市阳高县）

11，大同的采凉山怎么样啊什么时候适合去谁知道路线呢具体点

　　采凉山位于大同城东20公里处，古称纥真山、纥干山、采药山。系阴山余脉，海拔2144．6米，为大同之镇山。　　该山是一典型的地垒山，山体浑圆，山顶平坦，山脚广泛发育洪积、坡积物，总面积为649．l平方公里。北与内蒙古大盘梁山相望；西与西寺梁山对峙；西南有其余支马铺山。山势由东北向西南倾斜。唐昭宗有诗曰“屹干山头冻死雀”，素以山峰峭拔，高寒异常，冬夏积雪而著称。“采凉积雪”为大同八景之一，有“马嘶踏遍银山顶，鸟倦惊飞玉树枝”的咏叹。　　山上旧有采凉观、碧霞宫、地藏寺及明代藩诸王墓。如今采凉山红石崖已成为大同著名的风景区之一。红石崖下有一座道观，名太玄观，创建于民国年间，“文革”时期被毁，70年代由葛道重修。共两层，上层主殿供奉老子，两侧为南极仙翁和药王孙思邈。下层主庙，中间为三官，两侧是寿星、观音。鎏金屋顶，雕梁画栋，红墙绿瓦，光彩夺目。　　山上森林密布，药材遍地，山花烂漫，风景宜人，已成为避暑旅游胜地。山上有明代九个代王的墓葬。据《大同县志》载，“明代藩诸墓，代简王桂墓、戾王逊惴墓、隐王仕德墓、懿王俊杖墓、昭王允耀墓、恭王廷琦墓、定王鼐铉墓并在采凉山；惠王成燎墓、思王聪沫墓并在马铺山”。据实地查勘，今大同市东5公里的马铺山下，西起古城村，经燕庄村南、西坟村到东坟村东北，东西绵延3．5公里，似弧形排列着大小九座直径8—10米、高4—5米的坟丘。　　从市区座中巴车可以去的，就在火车站岗楼有大同长途汽车站，很便宜的，或者也可以包车去，价格可以商量，具体不好说，反正做中巴车比较便宜，而且很快的，如果你有私家车，可以咨询一下大同的旅行社，如果你想旅游的话可以联系大同市和平国际旅行社，电话：2408200.那里可以单顾导游，导服费大概100到200不等（普通话，管门票和餐费）

12，采山是哪个少数民族的风俗活动

　　苗族节日除与当地民族一致外，特殊的是每年正月初二至初六举行的“采花山”节，进入腊月中旬，花山主办人就要在举行花山盛会的地方高高地竖起一根木杆，称为花杆。在离杆顶一米左右的地方，挂有红、黄、蓝、白色彩带，以及象征喜庆和将要奖给爬花杆优胜者的芦笙、糖果等。花山节不论是哪个民族，男女老幼都可以参加。主办人准备一些酒，招待前来采花山的客人。花山场上，举行武术、斗牛、赛马、射弩和打毽子等比赛活动。获胜者由主办人挂红戴花，给予物质奖励。青年男女对唱山歌，寻爱寄情，互订终身。过去，花山节往往由无嗣求子者筹办。现在，各地政府为发扬民族文化，每年都拨专款资助，各地花山场日益兴旺。

苗族，有踩山会

苗族！

苗族采山节

苗族有采花山的风俗

13，深藏在山西的世界级景观

王莽岭云海|置身山水诗画中总面积150多平方公里，最高海拔1700余米，最低处跌入河南省辉县市境内仅300米左右，是南太行的最高峰，风光秀丽，景色诱人。这里的云海、日出、奇峰、松涛、挂壁公路、红岩大峡谷、立体瀑布，形成了八百里太行最著名的自然景观，素有“清凉圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美誉。王莽岭的云海日出，站在云海之上，看千奇百怪的峰岩，山南的千仞峭壁，人如同置身山水诗画中。地址：山西省晋城市陵川县东南部介休绵山悬崖绝壁上的古建筑群绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。地址：山西介休城东南20公里李寨三教堂深藏民间的木刻精品山西省晋城市李寨乡陟椒三教堂，大殿内的塑像，中间为佛主释迦牟尼，两旁分别为太上老君和孔老夫子。三教堂把佛、道、儒三种不同的教派合为一体，代表的是一种哲学，是三家思想融会贯通与互补。山西晋城的李寨乡，一座古朴雅俗的小村庄，村子里的三教堂堪称中国北方木雕博物馆。整个堂院砖雕、木雕、石雕件件精彩，样样夺目。因为尚未旅游开发，要想一睹风采需要到村口找老农开门。地址：山西省晋城市泽州县李寨乡陟椒村东宁武悬空村|顺崖而建的天上人家宁武悬空村，一整座村落都悬挂在山腰之上。远望好似空中楼阁，天上人家。街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”。处处可见石砌的小径、古朴的民居，村民们悠然地过着日出而作、日落而息的农耕生活。村子古老、静谧，却远近闻名。村内房屋因崖就势，大多数的房屋都有两三百年的历史，建筑材料多以石头和木材为主，人走在栈道上如同置身半空。令人惊奇的是，这些山中人家大都建有小阁楼，阁楼背靠绝壁，面临深渊，游人至此，凭窗览遍万顷苍翠，依门望尽百里云海。站在悬空街上鸟瞰，足下是百丈悬崖。涧底有潺潺流水，其声淙淙然，有如天籁。对面乃山之阴，松林茂密，蔽日遮天，森森然，竟是杜甫诗中“阴阳割昏晓”的如实写照。地址：山西省宁武县涔山乡王化沟村平遥双林寺|绝无仅有的千年彩塑双林寺是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。是汉族地区佛教全国重点寺院之一。寺庙的壁画与雕刻十分精美，在千年之后，依旧保持了艳丽的色彩与生动的表情。对于喜欢古建筑与古代美术艺术的人，都是很值得一去的地方。双林寺坐北朝南，庙群占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。东部为禅院、经房等(现为小学校所用)明代时于寺庙外围建一周高大的夯土包围墙，上置箭垛，外观颇似一座小城堡。地址：山西省平遥县中都乡桥头村宁武万年冰洞|四季不化的冰世界经中科院地质研究所洞穴专家现场考察认定：此洞形成于新生代第四纪冰川期，距今约三百万年，故名万年冰洞。在宁武县涔山乡麻地沟村东，海拔2300米的山上有一处世界奇观——万年冰洞。它的奇特在于以本地洞外的气候条件论，根本构不成结冰的环境，而洞内一年四季冰柱不化，愈往深处冰愈厚。特别是夏天，洞外碧草如茵，鲜花盛开，而洞内寒气逼人，冰笋玉立。而且系全国最大的冰洞，也是世界上迄今为止的永久冻土层以外发现的罕见的大冰洞。由冰形成的冰柱、冰帘、冰瀑、冰笋、冰花、冰钟、冰佛、冰床、冰挂、冰兽、冰人，千姿百态，栩栩如生，堪称一个冰的世界。一年四季，洞中永远保持在零度左右，洞里洞外完全是两个不同的世界。地址：山西宁武县涔山乡麻地沟村东恒山悬空寺|古老华夏文明的奇险建筑悬空寺，一座漂浮在悬崖上的寺庙，没有千吨地基，只有数根木头支立。历经1500多年的风雨、地震各种灾害侵袭，悬空寺依然巍峨不倒。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。地址：山西大同浑源县东南郊恒山脚下圣母玫瑰堂|屹立百年的欧式教堂这座天主教圣母玫瑰堂说是古堡，其实是一座教堂，名叫圣母玫瑰堂，修建在一块巨石之上，建筑风格独特，教堂、房舍浑然一体，为中国少见的城堡式教堂。大箕天主教堂素有“圣母玫瑰堂”之称，1914年，由当地一官宦王泰来出资，文神父、艾神父两位荷兰神父选址、设计，在大箕小寨的一块巨石上修建。最有特点的是，古堡与教堂在建筑结构上是彼此独立的，而且古堡是纯中式的，教堂是纯西式的。据说，这大箕古堡圣母玫瑰教堂是目前中国西部唯一保存完好的规模完整的古堡式样教堂建筑，也是山西省面积最大的“欧式古堡建筑”。地址：山西省晋城市泽州县大箕镇下河村碛口李家山窑洞|黄土高坡上的布达拉宫山西临县碛口镇李家山村，是著名画家吴冠中一生的三大发现之一。位于碛口古镇南3公里处，隐于大山深处，空灵幽雅。著名画家吴冠中1989年到李家山采风时惊呼这里像“汉墓”，这里从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源，将人们带进了一个单调但纯净的天地。地址：山西临县啧口镇李家山村大同土林|回到远古世界土林与石林不同，随着时间的推移，在风雨的塑造下，时时在发生着变化，但其整个土林的神韵依然，丝毫不影响其美感度，当地人称土林为“石板沟”。大同土林，虽没有元谋土林那么有名气，却栩栩如生，形态逼真，精致细腻，极具神韵。原始、荒凉、粗犷，沙沟、荒山、幽谷构成了一个蛮荒、独特的远古世界，自然风光别具一格，给人一种原始的美、粗犷的美。置身其中，仿佛回到遥远的从前，大自然的感染力在这里表露无遗。地址：大同县杜庄乡杜庄村虹梯村|霓虹飞瀑上的古村落虹霓村被驴友们称为悬崖上的古村落，虹霓瀑飞流直下，那景美伦美唤，让人如痴如醉。秋季到来，顺崖边下望，有柿子娇红，红艳欲滴，从虹霓村对岸有石梯可爬行，可下去采摘。虹霓村房屋建筑全部就地取材，用石板做屋顶，取石头垒墙壁，如今村庄也仅存30户人家，留下的大多也是老人小孩。地址：长治市平顺县城东30公里处师家沟村|繁华落尽的天下第一村师家沟的清代窑洞民居群兴于乾隆32年，相传是由师家四兄弟做官发达后始建，两百多年间，历经几代精心修筑扩张，形成总面积5万多平方米的集群型、家族式的综合体。它的建筑风格具有典型的北方与山西的民居特色，分为主体和附属建筑两部分。放眼望去，整个建筑群与山势自然衔接，交融一体，层楼叠院，错落有致，鳞次栉比。气势宏伟的景观洋溢着黄土高原的阳刚之气，可以说是一部山地建筑的经典，是耕读文明的窑居典范。它所具有的独特的空间处理、地形利用、窑洞民居、建筑装饰、雕刻书法等风格正是许多晋商豪宅大院所无与伦比的。它的营建思路也值得今人借鉴，曾被国际古建筑学术界认定为：山区空间扩张利用建筑体“天下第一村”。地址：山西省临汾市汾西县僧念镇师家沟村采凉山古长城|行走在历史的遗迹中这段古长城位于大同城东20公里的采凉山下，最早为春秋战国时期修建。到宋朝曾进行大修，用来抵御北边辽金的入侵，是北方遗留不多的山西古长城之一。大同在春秋时为北狄所居，战国时期初为代国，后并入赵地。这里“三面临边，最号要害。东连上谷，南达并恒，西界黄河，北控沙漠。实京师之藩屏，中原之保障”。历史上这里发生过大大小小战事不下千次，素有“三代京华，两朝重镇”之称。站在采凉山上可见一座座古堡矗立在大地上，颇有些苍凉之感。这些曾挡住少数民族入侵的城墙如今早已残缺不全，走在采凉山下的村庄也随处可见城楼、城墙，感受到的是一份历史的厚重。地址：大同市城东20公里处偏关老牛湾|360度的华丽回旋偏关老牛湾因长城与黄河在这里第一次握手而闻名天下。黄河在此舞出近乎360度的华丽回旋，为中国最美的十大峡谷之一，河谷两岸壁立千仞，河道碧波万顷，河岸之上长城耸立，烽火台台台相望。老牛湾古堡建于明成化三年（1467年），坐落在黄河悬崖峭壁上，是屯兵防御的城堡，望河楼迄今保存完好，是老牛湾的标志性建筑。老牛湾古村落依山而建，几乎全部采用石头石片堆垒而成，石碾石磨石仓石柜随处可见，整个村庄是一个经典的石头建筑博物馆。老牛湾村民依然过着面朝黄土背朝天的生活，古朴而悠闲，岁月的痕迹几乎毫不改样、原封不动被保留下来。地址：忻州市偏关县老牛湾村石头石片堆垒而成，石碾石磨石仓石柜随处可见，整个村庄是一个经典的石头建筑博物馆。老牛湾村民依然过着面朝黄土背朝天的生活，古朴而悠闲，岁月的痕迹几乎毫不改样、原封不动被保留下来。地址：忻州市偏关县老牛湾村

14，诗经采葛赏析

采葛先秦佚名彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不消退，至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里？蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析此诗“妙在语言悖理”，意思说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。

咿呀咿呀哟一样一样式

原文：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！译文：那个采葛的姑娘啊。一日不见她，好像三个整月长啊。那个采蒿的姑娘啊。一日不见她，好像三个秋季长啊。那个采艾的姑娘啊。一日不见她，好像三个周年长啊。本诗由于只是表现一种急切的相思情绪而没有具体内容，所以旧说随意性很大，如《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，说“采葛所以为絺綌，盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”；牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”；姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”(《诗经原始》)近人则多主恋歌说。就诗论诗，视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”(《风诗类钞》)。译文取闻说作男词。热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。本诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不消退，至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里？拙作《风诗含蓄美论析》曾剖析本诗“妙在语言悖理”，意思说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。

15，山西十大冷门景点人少景美好玩

山西省是我国内陆省份，位于黄河中游东岸，华北平原西面的黄土高原上。山西向众人展现的是它广袤的土地、博大的胸襟、如画的风景，抛开城市的喧嚣与繁闹，仿佛置身在桃源之地。这里有全国最美丽的风景，同时也汇集了独具特色的黄河文化，是我国重要的旅游胜地。除了我们熟悉的五台山、平遥古城、壶口瀑布等著名景点，还有许多冷门景点，也是十分迷人，并且不用再受拥堵之苦。在此笔者选择十个比较冷门的景点，给友友们在闲暇之余去探访、去追寻。 1、老牛湾老牛湾位于山西省忻州市老牛湾镇，和内蒙古清水河县以黄河为界，往西是鄂尔多斯高原的准格尔旗。老牛湾是黄河流入山西的第一站，由于独特的地形地貌，这里的石灰岩峭壁奇峰异石、犬牙交错，连绵的长城屹立在突兀的山峦之间，与黄河携手共进，好像两条巨龙随风起舞。古时候，长城边上的战略军事要塞——老牛湾堡就坐落在这里。老牛湾西窄东宽，尾部呈圆弧状，恰似宝葫芦，有黄河入晋第一村、天下长城第一墩，一唱雄鸡闻三县的美誉。黄河之水出河套至此拐弯流经峻岭峡谷奔腾而下，古长城至此蜿蜒东去，这里的古堡、古楼、古渡、古栈道、古庙、古村落更是让人赞叹不已。当地有一句俗语，“天下黄河九十九道湾，最美不过老牛湾”。这里是欣赏黄河最美的地方，并且还有一个非常独特的景观-牛鼻孔。老牛湾景区是由三湾一谷所组成，分别为包子塔湾、老牛湾、四座塔湾和杨家川小峡谷。老牛湾，作为黄河第一湾，除了独特的风景，还有悠久的文化传承，它带来的不只是视觉上的震撼，更有一种心灵上的冲击。 2、王莽岭王莽岭是位于山西省晋城市陵川县境内，是八百里太行山上的一大奇观，地处太行山南端晋豫交界的崇山峻岭之中，地处太行山脉、黄土高原与中州平原断裂带的最险要处。王莽岭的景点、景观数不胜数，最为有名的是神奇壮观的“山巅六绝”：绝顶日出、云山幻影、佛光异象、雾凇冰挂、林海涛声、秀谷观峰；另外还有独具特色的“八台险景”：观日台、东哨台、仙女散花台、抚琴台、弈棋台、点将台、练兵台、烽火台；以及千姿百态的“十二景观”：浮云崖、试胆石、寒武石林、勒马崖、隐仙崖、石库天书、西寨门、天桥、羊肠阪、老猪洞、一线天、山谷回声。进入王莽岭的峭壁、奇崖、异石不胜枚举，有的像动物，有的像人物，有的像盆景，栩栩如生、惟妙惟肖，不看不像，越看越像。王莽岭四季分明、景色宜人。春天山花烂漫，流水潺潺，山林碧透，繁花似锦；夏天绿树成荫，郁郁葱葱，瀑布飞泻，温度宜人，是难得的避暑圣地；秋天红叶尽染、五彩斑斓，浓妆淡抹总相宜；冬天雪映大地，雾凇挂枝，王莽岭的冬天可谓一个白色的童话世界。走遍五岳三山，最奇太行山，登王莽岭绝顶，俯视中州大地，放眼华夏三千界，势压中原十二州。王莽岭以“王莽赶刘秀”而得名，除了优美的自然风景，古往今来还留下了许许多多的传说和典故，多少文人墨客在这里留下千古绝唱，更增添了多少传世人文色彩。 3、万年冰洞万年冰洞位于忻州市宁武县春景洼村，海拔2300多米，据考证此洞形成于新生代第四纪冰川期，距今约三百万年，因此得名万年冰洞。这也是迄今为止，在世界上永久冻土层以外发现的极其罕见的大冰洞。进入洞里，就像走进了一个如梦似幻的水晶宫！水晶宫有五层，高达百米，看到这里，你会深深感叹什么才是大自然的神奇。走在冰雪的世界里，有时候会发生错觉，这里到底是南极还是北极？仿佛置身于北国冰原之地，又好似穿行在南方溶洞的通道之间。夏天，洞外绿草如茵，鲜花盛开，而洞内寒气森森，冰柱林立。这是冰的世界，地面、洞顶、洞壁上都是冰，还有冰柱、冰帘、冰瀑、冰笋、冰花、冰钟、冰床、冰锥、冰葡萄、冰挂、冰兽、冰人....... 冰洞内嵌入的彩灯与冰浑然一体，使得洞内流光溢彩，更增添几分神秘。让人更加震惊的是，在距冰洞仅仅两百米的地方，有一处地火，千年不灭，当地人称之为千年火山。万年冰冻与千年火山，一冷一热，一阴一阳，大自然竟然让这两种相反的物质，居然神奇地共处一地，大自然的魔力，当真让人不可思议。 4、张壁古堡张壁古堡位于介休市龙凤镇张壁村，与国内著名景区平遥古城、王家大院、绵山旅游区毗邻。据考证张壁古堡始建于十六国时期，为后赵豪强张平所建的众多坞壁之一，距今至少有1600多年的历史。整个古堡修建在高原上，南高北低。从古堡北面往下看去，左、中、右各有一条深沟，向下延伸。古堡的西面是窑湾沟，悬崖绝壁，异常凶险。古堡的东面比较高，深沟直入这里。只有古堡的南面背靠绵山，可以说是“易守难攻，进退有据”。整个古堡被高达十米的夯实堡墙所保护，堡墙全长大约1300米，历经千年风雨而屹立不倒。古堡里有一条红石砌成的主要街道 ——“红顺街”，连接着仅有的南北两处堡门，街的东边有三条小巷，西边有四条小巷，形成了古堡的主要街区。古堡的地下也布满了隧道，纵横交错，将地面建筑巧妙地连接在一起。地下隧道共分三层，上层距离地面约两米，中层距离地面有8-10米，最底层距离地面有17-20米，三层之间由一条宽约1.5米，高2米一个隧道相连，互为依靠，互为支援，总长度约有万米。隧道的洞壁上每隔一段距离留了一个小壁龛，是放置油灯照明的地方。地下隧道遍布哨卡、通气孔、囤粮地、屯兵窑、伏击窑、指挥所等，可以从每家每户的地道口进入，一直延伸到村外的绵山脚下。张壁古堡有很多古建筑群，大多是明清时期的遗迹。例如，明朝万历四十一年修建的孔歇洛克王佛庙，就坐落在南北堡门之间。王佛庙有三个大殿，大殿里的主像是大佛，山壁上画着孔歇洛克王佛成佛的故事壁画。殿顶采用明代三色琉璃装饰，做工细腻，烧制精美，形象生动，栩栩如生。古堡的与一般城池不同之处在于这里所有的路口都是三岔路，没有十字交叉路。它的主要街道和次要街道是不同的，主要街道是东面三巷，西面四巷构成了“T”字型的结构。东三巷的房子大多是小农舍、民房，西四巷的建筑多是富户，设计更加考究，门楣廊阁、砖瓦木刻、石雕都精美绝伦。此外，张壁古堡布置是按照隋唐时期的格局，依照地形走势，在每条巷口，仍然可以看到保存的巷门，这也是各个“里坊”唯一的出口。巷门关闭后，各个里坊就会成为一个独立的军事堡垒，里坊之间既可各自为战，又可相互接应，使古堡能够成为一个更加坚固的军事堡垒。 5、仙堂山仙堂山位于长治市襄垣县境内，原名叫做九龙山，后因建于半山腰的仙堂寺而得名，古谓“仙堂旧隐”，如今为一处融自然风光、人文景观、佛教文化、历史传承的胜地。仙堂寺依山势而建，为仙堂山最主要的建筑，寺内外有五处清泉，故又名“五龙寺”。仙堂寺为三进院落，中轴线由低向高，层层向上，从山底登162级天梯到达山门，两侧设钟鼓二楼。前院东面为关羽殿，关平、周仓持刀分立两边，西面为乐楼。汉白玉的栏杆，拾级而上可以进入中院，中殿开阔三间进深两间，五踩斗拱，单檐歇山顶，目前辟为法显纪念馆。寺院两侧为东西配房，各五间，由两侧的台阶可以来到后院。后院的中间为三佛殿，三间宽度，径深为两间，斗拱五铺作，单檐歇山顶，保留着宋代建筑风格，两侧设东西配殿。西南角设大殿，寺内现存药师佛、枷蓝佛、燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛等彩色塑像，均为明代古迹。仙堂寺的西北，山高千仞，绝壁之间有72个洞穴。正面半崖娲皇宫，悬空而立，其后通深洞，有石阶可攀岩而上。石阶宽仅尺许，攀之犹如身临洞天福地，令人目眩神离，这里被称为“舍身崖”。娲皇宫左右均与石洞相通，相传为藏经洞。石崖上的法显巨像，高达13米，更显庄严威仪。仙堂寺往南不远到达黑龙洞，有两条巨龙在洞口飞舞，故此有了“洞天福地”的美誉。从月门入洞，有九龙戏水，据说此水乃是山中清泉，可治百病。仙堂山连绵起伏，群峰竞秀，各种奇花异草达三百多种，环境优美，空气清新，是天然的养生之地。春季百花争艳，盛夏绿树成荫，金秋红叶漫天，寒冬白雪皑皑，风景四季分明，素有“休闲胜地”、“天然氧仓”之美誉。 “此是蓬莱真境界，更于何处觅仙堂”，如今的仙堂山正以“仙堂佛国”为主题、法显文化为核心的佛教文化而盛名。 6、采凉古长城采凉古长城位于大同城东的采凉山下，较早为春秋战国时期所建，到了宋朝时期曾进行大规模修缮，以此来抵御北边辽、金的入侵，是北方保存不多的山西古长城之一。大同在春秋时为北狄之地，战国时期初期属于代国，后来被赵国占据。东连上谷，南接并恒，西界黄河，北临大漠，实乃京师之屏障，中原之军事重地。几千年的中华史上在这里发生过的战事不下千次，素有“三代京华，两朝重镇”之美誉。采凉山海拔2144.6米，系阴山余脉，也是大同之镇，自古都是兵家必争之地。采凉山山体浑圆，山顶是平坦之地，北向内蒙古大盘梁山，西望西寺梁山，西南靠有其余支马铺山。站在采凉山上远眺，一座座古堡屹立于大漠之上，颇有些苍凉之感。这些曾经挡住异族入侵的要塞，经历了多少风雨，早已残缺不全、满目疮痍。采凉山山体浑圆，山顶平坦，山脚广泛发育洪积、坡积物。北与内蒙古大盘梁山相对望，西与西寺梁山相对峙，西南有其余支马铺山。 7、五彩河五彩河位于阳城县西南五十公里处的析城山下，云蒙、鳌背两山之间晋豫边界的横河镇内，这里因山高、沟窄、河深以及许多异彩的石头而被人们誉为石峡。石峡的十里长峡，处处悬岩绝壁，怪峰嶙峋，茂林参天，清泉湍急。抬头可见一线天，山青林秀，红叶似火，与五彩河相映成趣，美不胜收。河中异彩缤纷的石头星罗棋布，水石相连错落有致。这些形态万千的彩石，大的像小山，小的如珠似玉，有的露出水面，有的沉在水底，有的方有的圆，有的长有的短，满山的异石中夹着五颜六色的鹅卵石，相传还是女娲炼石补天时遗留的珍奇。秋高气爽山更秀，峡谷奇石水最清。每到秋季，五彩河迎来了一年中最美的时节，漫山红遍，层林尽染，美景无限…… 步入五彩河峡谷，蜿蜒曲折的溪水在峡谷激流，跌落成瀑，瀑落成潭。山梁上，绝壁顶，红色的，黄色的，一团团，一簇簇，镶嵌在峡谷之间，把美丽的五彩河峡谷装扮得更加锦绣。在阳光的照射下，五彩河中的彩石与鹅卵石交相辉映，熠熠生辉。 8、马川沟马川沟位于忻州以西约二十公里处，虽然见不到原始森林的巍峨与险峻，但可以感受大自然的气息。浅浅的一条小河从沟中穿过，河两岸开着许多不知名的野花，河里有小鱼小虾，还有蝌蚪和林蛙，草丛里有飞舞的蜻蜓。马川沟有着一个古老的传说，在这里下大雨的时候就会产生一个巨大的瀑布，在瀑布落下形成的水潭中有一匹水马，经常在夜里出来吃草。人们说它是龙马，也代表着此地有灵，也许"马川沟"就是由此而来。沿溪而上，水石相争，其声哜哜，浅渚沙滩，水草迷离，小溪清泉，白杨耸立，翠绿惹眼，间或鸟啼之声，入山渐深，幽谷相立，夹道黄刺梅，暗香浮动，迷漫山谷间，甚感宜人。马川沟水浅石异，一边是高山，一边是平原，很适合举家踏青。搭上帐篷，三五好友在草坪上找块地儿，打牌、聊天、喝茶，满眼的绿色，绝对是绿色桃源之地。漫步时，您可以欣赏到云淡风清澈的水，清澈的天水，浅而窄的川沟水，孩子们可以在林子里采摘蘑菇，成年人可以在河玩耍，老人们可以在河边喝茶。浅浅的小溪从沟中缓缓穿过，碧波晶莹、清彻见底，宛如玉带穿梭于峰峦叠樟之间。 “天旱玉林山，旱不住水马川”，这个民间谚语，足以说明马川沟的雨水丰富。在晋西北干渴的黄土地，有这样一块宝地，实在是非常难得。 9、珏山珏(jué)山又名角山，位于晋城市区东南十几公里处的丹河南岸，主峰海拔973米，以险峻、雄壮闻名，自古就有“晋魏河山第一奇”之美誉，“珏山吐月”也被评为晋城四大名胜之一。现存建筑为宋建唐塑，列为国宝；道观飞峙峰头，树林葱郁，山峦寥寥，寻天门而上，恍若仙境，被誉为北国武当、小华山。这里自然风景雅致，人文内涵丰富，寺、观、殿、门构筑了传统的道教文化积淀。珏山月、天下奇，双峰捧月，天下闻名，自古就有“中国赏月名山”的美誉。丹河从山脚下流过，宛如银色的丝带缠绕着珏山，展现深山藏秀的桃源胜境。不仅如此，珏山还是一处道家仙境、仙家宝地，自古就有“南武当、北珏山”的传说，同奉真武帝君，道教文化、一脉相传，异曲同工。珏山在东汉时就被辟为道场，兴盛于唐宋时期，有“中国道教圣地”之名。每逢中秋佳节，前来登山赏月的游客络绎不绝。据说，中秋之夜，这里“碧空如洗，圆月如盘，一轮硕大的满月从珏山双峰间突涌而出”，这就是著名的“珏山吐月”。游历于珏山美景，那随处可见的石刻碑碣，仿佛在向人们诉说着历史的印记，唐代诗人杜牧、明代尚书王国光、明代文学家董绪、清代阁老陈廷敬等在此游历后均留下了传世精彩的诗篇。 10、后沟古村后沟古村位于榆次区东赵乡，与寿阳县交界，总面积1.33平方公里，有文字可考的历史可追溯到唐代。地貌为典型的黄土高原低山丘陵，现存的民居多为清及民国时代建造的独立式窑洞，以传统的三合院与四合院为主，门前的抱鼓石，门枕石，门楣及照壁保存完好，村内现存18座大小庙宇和12个民俗老院及祠堂，将佛教、道教、儒教等文化融为一体，充分反映了“神权”和“族权”在传统村落的地位。村庄还保留着耧、犁、耙、锄等原始的农耕工具。村中精巧别致的古戏台、观音堂、菩萨殿，精致的砖雕、木雕、石雕，惟妙惟肖，栩栩如生，展示了传统工匠的鬼斧神工，堪称北方民俗文化的活化石。端庄威严的仪门院和三面环山一处绝壁的吊桥院，令人驻足，流连忘返。俯视山下，谷静林深，群山环抱。巍峨的观音堂，地势高耸，仙气缭绕。古村的青砖灰瓦，流脊飞檐，一派静穆。村里除了古建筑外，自然风光也很美丽，村里小路两旁绿树成荫。