说成都人假的人，都是那些搅扰成都人安逸生活的人。搅扰人的人，从成都人哪里只能得到假热情，成都人请你一次，你就要回请一次，若他是富人，你是穷人，他请你吃五星级酒店，你请他吃路边的串串香，他也会受请，和你一起吃串串，成都人认为，这样的人才值得交往。
1、两湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作为四川人的你，祖籍是哪里的呢？
四川邻水先祖李珍，宋时居湖广省黄州府(湖北黄岗县)儒学正堂衙内安身，后移城内南街娶妻生三子：金德、银德、铜德，金德公迁居麻城县孝感乡，娶朱氏生子活修，活修、妣陈氏生子早富，早富、妣陈氏生子伦纲，伦纲、妣周氏生子万性，万性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陈氏生子李锦，李锦、妣林氏生二子李锡、李钊，李钊、妣杨氏三生二子：李锡、李乐，
钊公、妣杨氏三，随兄锡公在河南开封府桂阁县任所，同享荣华，年幼轻浮，命他管粮仓，私卖仓谷。锡公不知，被众绅告之，上司批捉，钊公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商议，各自逃生，钊公遍游天下，不知所终，入川祖杨氏三，率子李芝、李乐弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城县孝感乡移入四川省邻水县太安乡（今太和乡）太安里二甲李家沟落业定居。
李芝公返归原籍，乐公后裔有移居垫江县等地。老字辈时大学正良万业永兴阳及第登金榜月中定朝纲开基本仁厚传代懿祯祥施泽喜长远发达自隆昌八大房合族字辈四十字敬宗逢泰运睦族致祥光仁孝培基厚诗书沛泽长为仪翔上苑用慧协当阳南楚先根在芬名振古香入川九世祖鸣春公，于嘉庆癸亥岁（1803年）邀集邻水八大房合族，将“兴”字品为“敬”字辈，
2、四川人是如何看待省会成都的？
成都近年来在西部都是发展比较快的城市，作为四川人，真诚地希望成都建设得更强更好，在此给成都提点不足及需改进的地方，“冷水浇花利生长”。1、“不要搞一省独大，要一干多支，全省要搞多个经济副中心”，希望成都作为四川省省会在幅射、影响省内其他城市共同发展中起好引领带头作用。2、不要攀比，
在“头条”上、在“问答“中，经常可以看到成都和昆明贵阳比谁是“西南最大的城市”？和西安比谁是“西部中心城市”？和武汉西安比谁是“中西部城市龙头”？又和京津沪渝比谁是“全国第一城”？这样会遭人嘲笑，也容易被别有用心的人制做“成都的新衣”。3、不要把时间和精力花在成为“一线城市”的路上，成都每年都评为100分、排在“新一线”首位而又进不去一线，给人一种“职业守门员”和迫切想进入的感觉。
特别是成都网友对异议的敏感反应，容易影响与其他兄弟城市的和谐关系，4、正确看待“天府之国”。权威的《现代汉语词典》认为“天府之国”指四川，“四川是天府之国”已是国人的公认，但不晓得从好久开始，成都的媒体、网友就指“成都是天府之国”了。连“天府之国是成都平原”、“川西坝子是天府之国”都不同意，就只成都，
3、为什么有些四川人觉得成都是一线城市？
不好意思，这个问题可能是提问的作者自己想多了吧。四川人也好，成都人也好，并不会觉得成都是一个一线或几线的城市，因为我们从来都只会认为，成都是一个安逸、舒服的城市，仅此而已，四川，古时就被称为“天府之国”，物产丰富，生活休闲，民间很早就有“少不入川，老不出川”的说法。时代在进步，四川在进步，成都也在进步，
但四川人，成都人还是保留着包容，豁达，从容的心态面对日新月异的发展。太阳出来的时候，约上三五亲朋好友，坝子上喝喝茶，摆摆龙门阵，打打麻将，一起吃个火锅，四川人的快乐就是这么简单！四川人，成都人，从来不会想着自己的城市是几线，一线也好，二线也罢，我们最看重的是快乐，是亲情，是悠闲而简单的生活，所以，才会有李伯清的“假打”评书，才会有评书里给长城贴瓷砖，给月球做粉刷，给太平洋做不锈钢盖子的段子，因为，四川人深知，没有什么比开心更重要！一线也好，二线也罢，最终是为了百姓的快乐，四川的老百姓是快乐的，这更多的是代表着知足，代表着感恩！最后，也想多说几句，四川人的休闲和安逸只是对待生活的态度。
