猜谜语上海市民，弄堂什么意思

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1，弄堂什么意思
2，请问上海人一般都喜欢过什么节呢上海人民有什么当地风俗吗作
3，上海话有什么特点
4，形容心情沉重的成语
5，六年级上册第二单元词语盘点解释
6，灯谜的五个特性十种会意法名称搜
7，老师叫我们搜集体现汉字神奇有趣的资料

1，弄堂什么意思

小巷子

就是小巷，上海人爱这样说

胡同

俗称：胡同弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”，是上海人对于里弄的俗称，它是由连排的石库门建筑所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来，大多数上海人就是在这些狭窄的弄堂里度过了日久天长的生活，并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。

弄堂什么意思

2，请问上海人一般都喜欢过什么节呢上海人民有什么当地风俗吗作

上海人什么节都过全家一起过的节是春节元宵中秋现在对重阳节也比较重视年纪大的人比较重视过年清明七月半和冬至因为要祭祖先或过世的长辈年轻人比较喜欢过洋节日喜欢过情人节圣诞节复活节之类可以情侣或朋友聚一起的节日至于习俗我觉得你可以就一两个有代表性的节日来详写比如元宵节中秋节也可以从南北地方差异来写某些节日比如春节也可以写下面这些上海传统节日习俗介绍：丁祭：上海旧时在春秋第一个“丁日”祭祀孔子，称为“丁祭”。嘉定的孔子庙是丁祭的活动场所，典仪相当隆重。浴佛和诵经法会：农历四月初八日，传说是佛祖释迦牟尼降生之日，沪上寺院都得举行浴佛和诵经法会，同时山门外有庙会举行。清明出会：上海旧俗在清明节、七月十五日和十月初一日，有举行祭台会的仪式。“出会”时排场讲究，前呼后拥，场面热闹。放爆竹：年初一放爆竹，是上海人自古以来辞旧迎新的习俗，人们祈望着在新的一年里开门大吉。这天人们服装簇新，彼此拜年。张灯猜谜：正月十五元宵张灯猜谜，弄堂里的小孩拉着兔子灯四处玩耍。黄浦江中船桅和两岸高楼灯火闪闪、五光十色。龙华晚钟：每年除夕之夜，龙华古寺都会举行撞“龙华晚钟”活动，人们欢聚在龙华古寺，撞108响“龙华晚钟”，祈安祝福。撞钟、听钟，烧头香，品尝越年面，观看百名和尚迎新祝圣延寿普佛仪式。赛龙舟：每年端午，都会在苏州河举办龙舟比赛，届时市民可以在苏州河沿岸观赏比赛，场面相当热闹。希望这些信息对你有帮助

你好！端午节打字不易，采纳哦！

请问上海人一般都喜欢过什么节呢上海人民有什么当地风俗吗作

3，上海话有什么特点

上海方言的特点：一：上海市区声母有27个。二：上海市区韵母数为41个。三：上海话具有浊音。上海话，是一种吴语方言，属于吴语太湖片苏沪嘉小片，上海话又称上海闲话，沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话也是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通。上海话，是吴语的一种方言，属于汉藏语系-汉语语族-吴语-太湖片-苏沪嘉小片。上海话又称上海闲话、上海吴语、吴语上海话、沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。狭义上海话指上海市区方言，也就是现在被广泛使用和认同的上海主流通用方言。上海话是以本地吴语为基础，自然融合上海开埠后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。广义上海话还包括各上海本地（郊区）方言，主要包括浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话等。上海地区原由江东11个吴语县组成，方言反应江东文化信息。上海话是在上海地区悠久历史中形成的方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂。扩展资料上海话的文化上海话是上海本土文化的重要根基。上海要在文化上屹立于世界又区别于其他国际都市，应有其鲜明的本土文化特征。语言不仅是交流思想表达感情的交际工具，而且是每个时代文化信息的载体。中华文化之所以博大精深，就是因为它自古以来是一种多元的文化，从来就包容着各地人民创造和长期积累的精神文明。作为上海本土文化的根基，上海地域的语言文化是上海一方水土独自的创造，是上海人民对人类多元文化的一己贡献。传承上海话，就是传承上海地区的文化基因。上海话是在上海悠久历史中形成的方言，有着深厚的文化积淀。上海原来处于吴地并不发达的海滩，上海话在开埠前是吴语中发展相对滞后的语言，因此在上海话中至今还保存着比别的地方更多的古代语音、词语和语法现象及其反映出来的古代江东文化信息，甚至还保留着历史上曾经在这块土地上生活过的越人先民的语言文化遗迹。上海开埠以后，在160年中迅速发展而成为一个国际大都市，五方杂处，中西交汇，具有海纳百川的胸怀。上海话在开埠后的语言杂交优势中取得长足的发展，汇聚了农业社会、工业社会、尤其是商业社会的种种精细的词汇、成语和谚语，各类词语发展得丰富多彩。比如发达的商业活动，使大量的商业词语，如“撬边”、“卖相”、“套牢”、“推扳货”等，被引入到上海的日常生活中来；由于思想活跃，还产生了大量的惯用语，如：出风头、收骨头、戳壁脚、淘浆糊、七荤八素等，充满了海派文化的奇思遐想，使上海话成为了一种非常具有文化表现力的方言。而充分挖掘上海方言这个丰富的宝藏，可以将上海人民的生活细貌、民俗文化和上海社会变迁面貌展现得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于创新的文化。当年，上海人对层出不穷的新事物见一件就在上海话中造一个新名词，大量新词如自来水、电灯泡、马路、洋房、书局、报馆、沙发、课程、马达、麦克风、敲竹杠、小儿科等等，反映了现代文明在上海的渐进。这些词语后来大多为普通话所吸收。上海方言中所包容的这些上海文化的精神积淀，和上海的石库门、近代建筑这些物质文明融和一起，交相辉映，是上海人民智慧和勤奋的结晶和遗产。这种繁荣的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同赏的海派文化。上海市民的生活方式、思想情调以及多样化的文艺趣味都溶化在上海话和上海海派文化中，吴侬软语伴随着上海人的亲乡情结，荡漾在那些具有浓厚乡土情的上海话民歌、童谣、绕口令、顺口溜、谜语、老古闲话、文艺作品里，萦绕在闾里巷间。可以说，上海话，是构成海派文化的重要根基。参考资料来源:搜狗百科-上海方言

上海话如果是肯定是的时候后面通常带“呀”，比如你对上海人说：我经常在这遇到你嘛！她肯定回答你的时候肯定会说：是的呀。如果是问句形式的时候最后面一般会带“哇”。比如在网上上海人经常会说：在哇？意思就是说：你在吗？还有在生活中他们问你吃饭没有的时候会说：侬切了哇？普通话的意思就是：你吃饭了吗？还有如果大家在讨论什么事情的时候上海人会经常说：侬介不赖瑟的咯！普通话的意思就是：你这样是不行的。还有上海话的发音有很多和日语里边的发音很相似，这就是为什么上海人学日语的时候发音都会相对比较准。我在上海两年了，经常和上海人还有日本人打交道。了解的最突出的差不多也就是这个样子吧！

上海话有什么特点

4，形容心情沉重的成语

泣不成声悲痛莫名愁云惨雾老泪纵横心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭无泪撕心裂肺垂胸顿足痛不欲生悲痛欲绝愁云满面愁眉苦脸闷闷不乐黯然失色眉头紧锁失魂落魄苦不堪言黯然神伤索然无味

形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成语：最恰当的：忧心忡忡忧心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出处】未见君子，忧心忡忡。《诗经·召南·草虫》【解释】忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。【用法】作定语、状语、谓语；指心事重重【结构】主谓式【相近词】忧心如焚、提心吊胆、惶惶不安【相反词】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【谜语】尤中四心【语文同步】但是漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。茨威格《伟大的悲剧》初中二册·课文·21【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》中有一首民歌《草虫》，描写一个女子对丈夫的思念和见到丈夫的喜悦心情，这个女子去南山采摘野菜，见不到丈夫心里十分苦恼，她经常唱道：“未见君子，忧心忡忡。”【成语示列】江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近国内一位权威的经济学家，在电视台上忧心忡忡地指出：中国的贫富分化日益严重，已经超过了国际标准多少多少，必须尽快实施社会安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大会儿，他忧心忡忡地说：”咳！现在的社会风气，有些事听起来真叫人担心啊！你这次回去，想怎么处理这件事？”◎ 进门看脸色，发现他忧心忡忡，细谈之下，方知他儿子今天正参加升重点中学的考试，担心数学和英语的成绩能否考上水平。◎ 早在宝钢建设之初，许多上海市民曾忧心忡忡：中国投资规模最大的钢铁厂建在人口最稠密的城市，对市民的生存环境是否会构成威胁？市民们对生态环境的强烈关注，更激发了宝钢在建设和生产过程中，把环境保护和生态平衡放在首位。相关成语：悲观厌世郁郁寡欢悲天悯人愁肠百结愁肠寸断愁肠九转心事重重黯然神伤忧心如焚愁眉苦脸

泣不成声悲痛莫名愁云惨雾老泪纵横心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭无泪撕心裂肺垂胸顿足痛不欲生悲痛欲绝愁云满面愁眉苦脸闷闷不乐黯然失色眉头紧锁失魂落魄苦不堪言黯然神伤索然无味呼天抢地泣不成声悲痛莫名愁云惨雾老泪纵横痛心疾首愈哭无泪撕心裂肺垂胸顿足如丧考妣形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成语：最恰当的：忧心忡忡忧心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出处】未见君子，忧心忡忡。《诗经·召南·草虫》【解释】忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。【用法】作定语、状语、谓语；指心事重重【结构】主谓式【相近词】忧心如焚、提心吊胆、惶惶不安【相反词】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【谜语】尤中四心【语文同步】但是漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。茨威格《伟大的悲剧》初中二册·课文·21【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》中有一首民歌《草虫》，描写一个女子对丈夫的思念和见到丈夫的喜悦心情，这个女子去南山采摘野菜，见不到丈夫心里十分苦恼，她经常唱道：“未见君子，忧心忡忡。”【成语示列】江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近国内一位权威的经济学家，在电视台上忧心忡忡地指出：中国的贫富分化日益严重，已经超过了国际标准多少多少，必须尽快实施社会安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大会儿，他忧心忡忡地说：”咳！现在的社会风气，有些事听起来真叫人担心啊！你这次回去，想怎么处理这件事？”◎ 进门看脸色，发现他忧心忡忡，细谈之下，方知他儿子今天正参加升重点中学的考试，担心数学和英语的成绩能否考上水平。◎ 早在宝钢建设之初，许多上海市民曾忧心忡忡：中国投资规模最大的钢铁厂建在人口最稠密的城市，对市民的生存环境是否会构成威胁？市民们对生态环境的强烈关注，更激发了宝钢在建设和生产过程中，把环境保护和生态平衡放在首位。相关成语：悲观厌世郁郁寡欢悲天悯人愁肠百结愁肠寸断愁肠九转心事重重黯然神伤忧心如焚愁眉苦脸

顾虑重重、忍辱负重、心事重重、沉重寡言

呼天抢地泣不成声悲痛莫名愁云惨雾老泪纵横痛心疾首愈哭无泪撕心裂肺垂胸顿足

5，六年级上册第二单元词语盘点解释

上海世博会的主题:城市,让生活更美好上海世博会五大副主题从发端之日起，城市就是由形形色色的人组成的。在城市发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业，另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自多方的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的程度。多元文化同时意味着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来，促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（cultural identification），是城市可持续发展中的重要一环。城市经济的繁荣最早的城市是从集市发展而来的。城市经济发展的原动力是城市的集聚效应。在知识经济时代，创新和创业越来越成为城市经济的可持续发展的核心动力。一个城市的创新能力基于其研究实力，但更多来源于人与人之间富有创造性的互动。创业能力固然和城市的财富有关，但其实更多地植根于鼓励创业的文化传统，而城市是否具备优质的工作和生活环境，具备吸引一流人才的能力，又直接关乎一个城市的经济前途。此外，良好的基础设施和完备的服务业，也是城市经济繁荣的必要条件。毋庸讳言，城市经济发展与环境资源保护之间存在冲突。建立循环经济模式，已经成为实现城市可持续城市发展的重要策略。这种经济发展模式倡导减少生产中的资源利用（reduce）、产品反复多次使用(reuse)、以及废弃物再利用(recycle)的3R原则,最终达到经济发展与环境的和谐。总之，未来城市的经济将更充满活力，而这种活力是建立在两大基础之上的，一是市民的创新和创造力，二是人与自然的和谐共处。城市科技的创新城市是人类科技创新的巨大舞台。城墙之内，各种创新要素汇聚交融，创新思想由于人们的密集沟通和互动而得以迸发。与此同时，城市的研发和生产设施又使得创新的火花快速转化为技术，进而变成造福人类的产品和服务。 20世纪以来，科技的突飞猛进令大规模城市化成为可能。同时，人们物质生活的丰富和提高在城市得到集中体现。科技大大改进了人类的日常生活，而这种物质生活命也在人类的文化精神生活上刻下了深深的烙印。在未来城市中，科技将在保护不可再生资源、集约利用能源、保护物种多样性、创造可持续的人居模式方面发挥巨大的作用。城市社区的重塑社区是城市的“细胞”，是城市人最通常生活空间形式。健康的“细胞”才能造就健康和谐的城市。文化融合、经济繁荣，无不是以社区为基本单位实现的。城市社区的建设和重塑一直是城市管理者面临的最直接的任务。如何才能让贫困社区从城市的社会地图上消失，曾经是城市发展史上最鲜明最持久的困惑。当今时代，发达国家城市居民结构的变化和发展中国家城市人口的空前增长令这项任务更为繁重。联合国人居组织在其《千年宣言》中提出了建设“无贫民窟城市”的目标，力争在2020年使世界城市中的一亿贫民区内居民的生活获得重大改善。在可持续发展的目标下，21世纪城市社区的重塑意味着必须创造“均衡社区”，而“均衡社区”应该具有以下特征：合理的居民构成、合理的房屋所有权结构、完善的基础设施、宜人的居所环境，充分的就业和创业机会，以及深厚的社会凝聚力。城市和乡村的互动自从城市诞生的那天起，城市和乡村在经济、社会和环境方面就是相互依存的。农村居民通过向城市销售产品谋生，而城市的繁荣也依靠了农村腹地的资源和需求。城市的扩张给不可再生资源带来了巨大压力，城市规划的新思想、建筑和能源科技的运用可以最大限度地缓解这种压力。同时，大量农村人口的流入给城市管理提出了艰难的课题。一方面，城市社区的建设和改造将赋予城市化人口良好的生存环境；而另一方面，小城市和集镇的建设，也能有效减轻大城市所承受的人口和就业压力。在全球化的冲击下，一些国家的农业地区丧失了竞争优势，良好的城乡互动能够帮助农民成功地转换经营、重谋生计，或者重塑农业生产结构，恢复农业的竞争力。如何协调在城乡间的人员流、资金流、商品流和信息流，与城乡能否和谐同步发展紧密相关。目前全世界人口的近一半生活在农村，发展中国家城乡间的差异促使有关国际组织呼吁充分利用农村和城市之间的互补作用和相互联系，在设法消除城市贫困的同时，努力消除农村贫困并改善农村生活条件。

词语呢？

融化：固体(如冰、雪等）受热变软或化为流体的过程。熔化：物质从固态转变为液态的相变现象。溶化:药物加入适量开水，自然溶解。

6，灯谜的五个特性十种会意法名称搜

文学性、知识性、教育性、趣味性、群众性是灯谜的五个特性。谜面要成文，底面不相犯，扣合无闲字，成谜须别解，事例符事实是灯谜的五条主要原则。十种会意法名称： 1、正面会意法 2、反面领会法 3、分段扣合法 4、旁敲侧击法 5、拾遗补缺法 6、互为因果法 7、有问必答法 8、承上启下法 9、运用典故法 10、异称借代法十种假借发名称： 1、人名的假借 2、朝代名的假借 3、天干名的假借 4、地支名的假借 5、时间的假借 6、地名的假借 7、古今汉字意义的通借 8、物名的假借 9、书名的假借 10、工具名的假借

谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”；在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”；在唐时叫“反语”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”；在元时叫“独脚虎”、“谜韵”；在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”；在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。灯谜的三大基本特征 1、独特的结订发斥菏俪孤筹酞船喀构：灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目和谜底，也称灯谜三要素。 2、面与底别解：灯谜利用汉语字词多意的特点，不把谜面作原意解释，从而得出元宵节市民赏灯猜谜别样的意思，所谓“谜贵别解”，别解方显谜味。 3、面与底异字：在灯谜中凡是谜面上有的字，在谜底中不能再出现，否则称为“露春”，灯谜一般是不允许露春的。此外灯谜谜面和谜底不能倒吊；灯谜和民间谜语（事物谜语）有着本质区别。会意谜的扣合方式多种多样。大致可分：以词意扣合的有：别解、双关、古通、借代、通义、姓同、正解等法；以句意扣合的有：拢意、大笼、运典、参意、白描、换算、倒吊等法；假借法：题面用成语或实面，实非本意也。以借句扣合的有：挟前、歇后、漏纱、漏字等法；此外，为体现扣底确切，巧妙布题的有：加注、清面、删句、断句、标点等法。

文学性、知识性、教育性、趣味性、群众性是灯谜的五个特性；谜面要成文，底面不相犯，扣合无闲字，成谜须别解，事例符事实，是猜制灯谜的五条主要原则。 1、正面会意法 2、反面领会法3、分段扣合法4、旁敲侧击法5、拾遗补缺法6、互为因果法7、有问必答法8、承上启下法9、运用典故法10、异称借代法人名的假借、朝代名的假借、天干地支名的假借、时间的假借、地名的假借、古今汉字意义的通借、物名、书名、工具名等10种假借法

灯谜的规则一、谜底不能“露面 ” 即谜面中已经有的字不能在谜底中出现. 二、谜底和谜面不能“倒吊”. 三、谜底与谜面之间不是本义直解，必须有别解. 四、谜底不能以谐音扣合谜面（标格的除外）. 另外，灯谜与民间的谜语有着根本的区别.

假借法有∶〔1）人称的借代：以人的姓名、别名、字号、绰号、封号、官职等相互借代。如：孔子/丘。中山/文（孙文），秦皇/政，青莲居士/李白，及时雨/宋江，豹子头/林冲，成功/郑，双双/李……等。还有称谓的借代，如：严/父,慈/母，释/和尚，泰山/岳父，主人/东，客人/西……等。（2）年龄的借代：幼年/总角，童年/垂髫，二十/弱冠，三十/而立，四十/不惑，五十/知命、知非、艾服、大衍，六十/花甲、耳顺、杖乡、下寿，七十/古稀、杖国，八十/杖朝、中寿，八十至九十/耄耋，九十/鲐背，百岁/期颐、上寿。（3）物名的借代：君子/兰，相思/豆，玉粒/米，樱桃/口，春/酒，杜康/酒，桃花/马，梅花/鹿，鸿雁/书信，雁阵/人，桃李/学生，丁/男，口/女，千金/女，云/龙、风/虎，日/金乌、火轮，月/嫦娥、婵娟、玉兔、冰轮、银钩……等。（4）地名的借代：省市名与简称，城市名与别称，现地名与古称，国家与首都等借代。如：河北/冀，山西/晋，上海/沪，羊城/广州，春城/昆明，山城/重庆，金城/兰州，伦敦/英国，巴黎/法国……等。（5）时间的借代：朔/初一，望/十五，晦/月底，子/午夜、夜半，丑/鸡鸣、凌晨，寅/平旦、凌晨，卯/日出、早晨，辰/食时、上午，巳/隅中、上午，午/日中、中午，未/日仄、下午，申/哺时、下午，酉/日入、傍晚，戌/黄昏、夜晚，亥/人定、夜晚。（6）朝代的借代：以皇帝姓氏代朝代名，以年号代朝代名，或以年号代皇帝姓氏，如：刘/汉，李/唐，赵/宋，朱/明，贞观/唐，开元/李……等。（7）数字符号的借代：＋/加、正、是，―/减、负、非，×/错、误，三八/妇女节，五四/青年节，十二/打（量词）……等。（8）生肖与地支的借代：子/鼠，丑/牛，寅/虎，卯/兔，辰/龙，巳/蛇，午/马，未/羊，申/猴，酉/鸡，戌/狗，亥/猪。（9）五行与方位、四季的借代：金/西、秋，木/东、春，水/北、冬，火/南、夏，土/中。（10）八卦与自然的借代：干/天，兑/泽，离/火，雷/震，巽/风，坎/水，艮/山，坤/地。

7，老师叫我们搜集体现汉字神奇有趣的资料

有趣的汉字组合 1、众：三人为众，多的意思。 2、垚：三土为垚（yáo），山高。 3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。 4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。 5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。 6、磊：三石为磊，形容石多。 7、晶：三日为晶，光亮。 8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。 9、品：三口为品，物品。有趣的汉字谐音笑话北京大学的说：我是北大的。天津大学的说：我是天大的。上海大学的说：我是上大的。厦门大学的说：我是吓大的！李宗仁将军说：我这人，有仁！傅作义将军说：我这人，有义！左权将军说：我这人，有权！霍去病将军说：我这人，有病！！！！！10、森：三木为森，形容树木多。比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！。 “臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。 “晶”对“品”说：你家难道没装修？ “吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。 “自”对“目”说：你单位裁员了？ “茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？ “兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！ “占”对“点”说：买小轿车了？ “日”对“曰”说：该减肥了。 “人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？ “寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？ “由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？ “木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二级 2009-11-8 11:43 一天，我们参加民盟福建省委活动后，途经温泉路，在战国策茶馆小憩。桌上，典雅的景德镇瓷壶绕壶写着“可以清心”4字。硕士L说：“汉字就是奇妙，要是加上一个也字，随你从哪儿读起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，总之，它们同样充分显示了品茗清心的高雅情调，真是神奇。”话匣子一打开，大家就围绕着方块形状的汉字，畅谈它变幻无穷的景观。汉字，一个字一个音节，结构可分可合，组词能力强，有时颠来倒去意思差不多，为对联、诗词讲究对仗提供了先天的优越条件。H教授说：“我妻子叫林茶英，用篆书写在玻璃上，两面看来都一样，这是由于字形结构对称的缘故。鲁迅笔下的杨二嫂说愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辩证法。再说，回文诗和回文联，显示出特有的艺术魅力，可谓中国传统文化的一绝。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隐寺，寺隐云游僧，人过大佛寺，寺佛大过人等等。”C老插嘴说：“有一副对联也是写成篆书从玻璃两面看都一样：金简玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文诗，顺读是夫忆妻，倒读是妻忆夫：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。”F教授见缝插针地说：“厦门鼓浪屿有一副回文联：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，巧妙描绘了山雾迷蒙、水天相连的海滨景色。” B君把话锋转到了同音字的妙趣：“方块字有不少同音字，人们由此造出许多俏皮有趣的对子：贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子还在孔子上；眉先生，须后出，后生更比先生长。”N先生则道出了拆字联的奥妙：“方块字字形可分可合，人们就根据这个特点，创造了拆字联，如此木为柴山山出，因火成烟夕夕多；二人土上坐，一月日边明。有的拆字联还烙下封建时代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑为婢，女又可为奴。人们也利用汉字能拆能合，千万谜语。”有人还讲了杨修化形析字竟被曹操所杀的故事。最后，大家形成一个共识：十多亿华人和华侨使用的、外国汉学家研读的汉字，凝聚着中华民族文化的精华。汉字的优势，英文、法文、俄文等不可望其项背。汉字同书法、楹联、诗文、篆刻、绘画、音乐、舞蹈等都有密切联系，神韵巧夺天工，永富艺术魅力。汉字是中华文化的骄傲，它将与中华民族一起走向世界，走向未来。

1、众：三人为众，多的意思。2、垚：三土为垚（yáo），山高。3、淼：三水为淼（miǎo），形容水大。4、犇：三牛为犇（bēn），同“奔”。5、焱：三火为焱（yàn），火花，火焰。6、磊：三石为磊，形容石多。7、晶：三日为晶，光亮。8、矗：三直为矗（chù），直立，高耸。9、品：三口为品，物品。有趣的汉字谐音笑话北京大学的说：我是北大的。天津大学的说：我是天大的。上海大学的说：我是上大的。厦门大学的说：我是吓大的！李宗仁将军说：我这人，有仁！傅作义将军说：我这人，有义！左权将军说：我这人，有权！霍去病将军说：我这人，有病！！！！！10、森：三木为森，形容树木多。比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！。“臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。“晶”对“品”说：你家难道没装修？“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。“自”对“目”说：你单位裁员了？“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽？“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了！“占”对“点”说：买小轿车了？“日”对“曰”说：该减肥了。“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术？“寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了？“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧？“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二级 2009-11-8 11:43一天，我们参加民盟福建省委活动后，途经温泉路，在战国策茶馆小憩。桌上，典雅的景德镇瓷壶绕壶写着“可以清心”4字。硕士L说：“汉字就是奇妙，要是加上一个也字，随你从哪儿读起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，总之，它们同样充分显示了品茗清心的高雅情调，真是神奇。”话匣子一打开，大家就围绕着方块形状的汉字，畅谈它变幻无穷的景观。汉字，一个字一个音节，结构可分可合，组词能力强，有时颠来倒去意思差不多，为对联、诗词讲究对仗提供了先天的优越条件。H教授说：“我妻子叫林茶英，用篆书写在玻璃上，两面看来都一样，这是由于字形结构对称的缘故。鲁迅笔下的杨二嫂说愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辩证法。再说，回文诗和回文联，显示出特有的艺术魅力，可谓中国传统文化的一绝。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隐寺，寺隐云游僧，人过大佛寺，寺佛大过人等等。”C老插嘴说：“有一副对联也是写成篆书从玻璃两面看都一样：金简玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文诗，顺读是夫忆妻，倒读是妻忆夫：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。”F教授见缝插针地说：“厦门鼓浪屿有一副回文联：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，巧妙描绘了山雾迷蒙、水天相连的海滨景色。”B君把话锋转到了同音字的妙趣：“方块字有不少同音字，人们由此造出许多俏皮有趣的对子：贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子还在孔子上；眉先生，须后出，后生更比先生长。”N先生则道出了拆字联的奥妙：“方块字字形可分可合，人们就根据这个特点，创造了拆字联，如此木为柴山山出，因火成烟夕夕多；二人土上坐，一月日边明。有的拆字联还烙下封建时代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑为婢，女又可为奴。人们也利用汉字能拆能合，千万谜语。”有人还讲了杨修化形析字竟被曹操所杀的故事。最后，大家形成一个共识：十多亿华人和华侨使用的、外国汉学家研读的汉字，凝聚着中华民族文化的精华。汉字的优势，英文、法文、俄文等不可望其项背。汉字同书法、楹联、诗文、篆刻、绘画、音乐、舞蹈等都有密切联系，神韵巧夺天工，永富艺术魅力。汉字是中华文化的骄傲，它将与中华民族一起走向世界，走向未来。

冉佳俊，无知的县太爷错读为“再往后”。后的繁体（後）。

(1)外甥打灯笼————照旧(舅)(2)孔夫子搬家————尽是输(书)(3)小葱拌豆腐————一清(青)二白(4)上鞋不用锥子————真(针)好(5)四月的冰河————开(冻)动了(6)隔着门缝吹喇叭————名(鸣)在外