劫难的意思，劫难的近义词

1，劫难的近义词

劫数

劫难的近义词

2，一个女孩对我说渡不了自己的船便是劫难是什么 意思

爱上了一个不爱自己的人，此生注定是劫难

意思是说她不喜欢你，跟你是两个世界的人！

一个女孩对我说渡不了自己的船便是劫难是什么意思

3，先驱的意思是什么

[pioneer] 最初发现或帮助发展某种新事物的人、为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者我们青年中的先驱

先驱 xiānqū [pioneer] 最初发现或帮助发展某种新事物的人,为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者

先驱的意思是什么

4，爱你是我的劫难是什么意思

爱上一个人以后、会为TA笑，为TA哭，为TA烦恼，为TA伤心。自己会发现，自己的心情是随着爱的那个人变化的。如果两个人之间的爱够牢靠，那么爱情带给两人的，是幸福。如果两个人之间的爱分分合合，那么爱情带给两人的，是灾难。既然爱一个人，那么就要学会付出自己的全部去爱。所以爱情带给自己的，更多的是考验。这就是人生的劫难。

每个人都不一样性格不同，思想的复杂程度也不同。有的人爱上一个人，可能那个人并不爱他，或者爱的远远不如自己多，也或者遇到了其他困难，但这个人仍然不能放手，如同飞蛾扑火一般。有的人爱上一个人，用情很深，心里会产生强烈的痛楚，和委屈，但并不会对对方要求什么，无力反抗，如同上天对自己的一场劫难。这劫难的实施者是对方，也是自己

5，百千万劫难遭遇是什么意思

「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。

这个劫字应该理解为一个时间单位，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫，所以这么推算出来，一个大劫具体的说就有十二亿七千九百八十四万年约是十二到十三亿年，这一个大劫。所以这句话的意思应该是殊胜的佛法相当难以遇见，应该在有生之年好好珍惜学习。纯属个人理解

无上（没有比他再高的）甚深（非常深奥）微妙法（妙不可言的佛法）百千万劫（一劫是13亿年）难遭遇（百千万个13亿年里，都很难遇到）我今（如今我）见闻（看见，或听闻）得受持（信受这种法为受，持诵不废弃为持）愿解（希望我能理解）如来（佛的别名）真实意（经文是佛所说，理解经就是理解佛的意思）

6，puzzle的意思

puzzle noun[C] 1 a game or activity in which you have to put pieces together or answer questions using skill 智力游戏:to do/solve a puzzle 玩/解答智力游戏 a crossword puzzle 填字游戏 a jigsaw puzzle 治理拼图玩具 2 a situation which is very difficult to understand 困惑;迷惑;难题;迷:Scientists have been trying to solve this puzzle for years.科学家多年来一直都在努力破解这个难题。 verb[T] to make someone confused because they do not understand something 使困惑;使迷惑:[often passive 常被动]I was puzzled by what he said.他说的话让我很困惑。【puzzle over sth】 to try to solve a problem or understand a situation by thinking carefully about it 为…冥思苦想;对…大伤脑筋简单来说,就是“迷”

7，百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义是什么意思

发愿学佛。

我是个佛教徒每次读到这句话都有种想落泪的感觉！我胡乱转成白话只说明意思哈： “啊！这样深奥稀有的真理（佛法），真是百万千万亿万年都难遇到！我今天有幸看到读到，虽然无法全部理解，但是真的希望能了解佛的真实心意啊！”

我对最后一句还有点别的看法…… 楼上三位的解释大致是愿意了解或理解佛所说的真实意思，我倒觉着是愿意理解“佛”的真实意义，也就是学佛者最终的目标：成佛。因为如果最后一句钥匙表达佛所说的经文的真实意思的话，那么其中的“如来”，也可以换成“佛言”或其他称呼+动词，这样会更加直观，而此处用了“如来”，就让我有了另外一种感觉，也就是以上的解释。

这已经是白话了啊，还能怎么解释啊？这是百科里面对这首开经偈的介绍：念经前所念诵的四句偈，其偈文是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。” 我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了，以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法；一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天题的四句偈。因体会经义的玄妙希有，非常地欢喜，故有感而发写下开经偈。「无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。「我今见闻得受持」，既然人身难得今已得，佛法难闻今已闻，从现在开始要好好地追求与研究佛法，依照佛的教法来奉行与修持。「愿解如来真实义」，学佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能彻底了解如来的真实教理，信、解、行、证，趣入佛道。这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。颂流传至今，并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未诵经文以前，都要先念这四句“开经偈”。

“无上甚深微妙法.-----无上的佛法。道理非常的深刻。微妙难以想象。百千万劫难遭遇-----释迦牟尼佛的法运是一万二千年。只有与佛法的有缘的众生才能听到。人身难得佛法难闻。我今见闻得受持----今天我有幸听闻佛法。希望能够依教奉行。按照佛陀的教诲去做。愿解如来真实义”----发愿要理解佛陀所说的真实含义。阿弥陀佛