散文诗朗诵，有什么适合朗读散文诗

本文目录一览

1，有什么适合朗读散文诗
2，适合朗诵的诗歌散文
3，诗歌散文朗诵
4，适合朗诵的散文诗
5，适合朗诵的散文或诗歌
6，朗诵的诗歌散文
7，适合朗诵的经典散文诗

1，有什么适合朗读散文诗

《大堪河我的母亲》，《沁园春》

有什么适合朗读散文诗

2，适合朗诵的诗歌散文

2006年10月30日。。。一些能体现爱国情操,发奋学习,知荣明耻的都可以或者一些以孩子自身角度看到的一些天真烂漫的故事性散文或诗歌。。。唐诗宋词均可，先求认字朗诵，适合朗诵的诗歌散文：

适合朗诵的诗歌散文

3，诗歌散文朗诵

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诗歌散文朗诵

4，适合朗诵的散文诗

披上绿装的柳枝：当旅人的脚步：还有那夕阳下袅袅升起的炊烟？你是否看见了绵延山脉中的希望，又恢复了女人般温柔缠绵，应景拥抱春天女：推开你尘封的窗棂。你能感觉到吗，你是否看见了碧绿海洋中的生机。来吧朋友？告诉我亲爱的朋友。，万物出现蓬勃的生机，去包容那情的山义的海，在这生机盎然的春意里：朋友，你是否听不见朋友真诚的呼喊：当窗台上最后一片窗花消逝，晨曦的太阳是如此温暖，还有那顽强的迎春花，你站在季节的前面看见了什么：当大地开始复苏? 男，你是否看见了眼神中的清亮，你会敞开千古文人海纳百川的胸怀？：当和煦的春风抚摸着大地。? 女，当明媚的春光驱走了你深闺中的余寒，正在奋力推开最后的冻土？你是否还让那所谓的传统为自己作茧设关，灿烂的阳光下，你可以听到赶羊人豪放的牧歌? 女？你是否看见了岁月的充实，总是争着第一个目睹春天，把自己放回到大自然中去，你可以看到络绎不绝的红男绿女？这绿的水青的山，已不甘心依偎在母亲的怀抱。，岁月的脚步如此轻盈，当最后一片冰凌落下滴水的屋檐，带着你剩余的青春? 女，拥抱春天的希望? 男，面对那每日的灿烂阳光，搬开你那腐朽了的门槛，让我们一起拥抱春天吧我们朗诵用过的？，朋友？，是否让你感觉到了我们已经走进春天，白杨树枝头上苞雷，当河水荡起涟漪，你站在季节的前面看见了什么? 男？你是否发现了柳枝飘荡中的秘密，我们仿佛听到了复苏的昆虫在呢喃私语？女，你是否看见了清风拂面之中的宁静：当细雨追随风的细流，你是否看见了缠绵微雨中的温情。，你站在季节的前面看见了什么，你是否还能珍惜这宝贵的春天? 女，你是否知道你已经走进春天，开始匆忙的耕耘在生命线上：寂静的夜里? 男，拿了一等奖哦~~给你吧？你是否听见了绚丽色彩之中的歌唱? 女：朋友：都市的清晨? 合？你是否还在忍受那另人窒息寂寞的煎熬：你看那倔强的蒲公英？，你是否还在擦拭脸上那忧伤的泪滴，湖畔的柳枝娇媚若花，尽管他还带着对冬依依不舍的眷恋；我们已经看到了一路高歌的大雁？，眼前这生机勃勃的一切？男，你站在季节的前面看见了什么，当你不经意间发现了一朵水仙绽放？，百花争奇斗艳？告诉我亲爱的朋友，那时，白云如絮天空更蓝? 男，当春风吹绿柳枝？告诉我亲爱的朋友？告诉我亲爱的朋友：你是否看不见朋友的双手，朋友；山村的傍晚。：原野上的冰雪已悄悄的消融？你是否还在为孤枕难眠的长夜声声叹息，当你偶然看见那长长了的吊兰

5，适合朗诵的散文或诗歌

独木----席慕容喜欢坐火车,喜欢一站一站的慢慢南下或者北上,喜欢在旅途中间的我. 只因为,在旅途的中间,我就可以不属于起点或者终点,不属于任何地方和任何人,在这个单独的时刻里,我只需要属于我自己就够了. 所有该尽的义务,该背负的责任,所有该去争夺或是退让的事情,所有人世间的牵牵绊绊都被隔在轨道的两端,而我,在车厢里是无所欲求的.在那个时刻里我唯一要做也是唯一可做的事,只是安静地坐在窗边,观看着窗外的景物变换而已. 窗外的景物不断在变换,山峦与河谷绵延而过,我看见在那些成林的树丛里,每一棵书都长的又细又长,为了争取阳光,它们用尽一切委婉的方法来生长.走过一大片稻田,在田野的中间,我也看见了一棵孤独的树,因为孤独,所以能恣意的伸展着枝叶,张得象一把又大又粗又圆的伞. 在现实生活里,我知道，我应该学习迁就与忍让,就象那些密林中的树木一样.可是,在心灵的原野上,请让我,让我能长成为一棵广受日照的大树. 我也知道,在这之前,我必须先要学习独立,在心灵最深处,学习着不象任何人寻求依附!试听地址： http://my.piekee.com/wuyekafei/audio/pV5hwvfdYbI=.html或者朗诵舒婷的《致橡树》我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。试听地址： http://my.piekee.com/wuyekafei/audio/AkjYkf0PAIPIE08Y=.html

以来，烽烟俱进

席慕容《一棵开花的树》《疑问》《七里香》卞之琳,<断章> 舒婷《馈赠》郑愁予《错误》

6，朗诵的诗歌散文

祖国啊, 我亲爱的祖国　　我是你河边上破旧的老水车　　数百年来纺着疲惫的歌　　我是你额上熏黑的矿灯　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基　　是淤滩上的驳船　　把纤绳深深　　勒进你的肩膊　　—— 祖国啊！　　我是贫困　　我是悲哀　　我是你祖祖辈辈　　痛苦的希望啊　　是“飞天”袖间　　千百年来未落到地面的花朵　　—— 祖国啊　　我是你簇新的理想　　刚从神话的蛛网里挣脱　　我是你雪被下古莲的胚芽　　我是你挂着眼泪的笑窝　　我是新刷出的雪白的起跑线　　是绯红的黎明　　正在喷薄　　—— 祖国啊　　我是你十亿分之一　　是你九百六十万平方的总和　　你以伤痕累累的乳房　　喂养了　　迷惘的我，深思的我，沸腾的我　　那就从我的血肉之躯上　　去取得　　你的富饶，你的荣光，你的自由　　—— 祖国啊　　我亲爱的祖国　　诵读提示：　　这首诗先抑后扬，体现出一种由舒缓到急促、由低沉到高亢的语言节奏。第一节，长句式，多节拍，每两行表现一个意象，仿佛是一首以低音缓慢升起的乐曲，给人一种沉重感。这种诗句的音韵效果与诗人对贫困祖国的忧患意识十分相似。第二节，诗句简短急促，把忧国的情绪强化为深深的悲怆。第三节，诗句拉长，节拍增多。这种起伏变化，造成全诗节奏反复回旋，抑扬顿挫，为第四节把全诗推向巅峰创造了条件。第四节，节奏更快，而且排比的运用，加强了语言的力度。这就把全诗的感情推向高亢、激昂的高峰。

徐志摩再别康桥轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐.1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽 ...

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7，适合朗诵的经典散文诗

这个挺适合中学生朗诵的，记得以前我同学朗诵过,感觉蛮好. 祖国呵，我亲爱的祖国舒婷我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额头上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊； ——祖国呵！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望呵，是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵， ——祖国呵！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄； ——祖国呵！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国呵，我亲爱的祖国！很经典的!不长,也好背. 希望采纳哦,谢谢.

《青春》好不好。我在学校就背的这个。现在已经背得很疯狂了。不过我想让你背英文原版的。真的可以激励你的一生！！！ YOUTH 　　Samuel Ullman 　　Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life. 　　Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20.　Nobody grows old merely by a number of years.　We grow old by deserting our ideals. 　　Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust. 　　Whether 60 or 16, there is in every human beings heart the lure of wonder,the unfailing childlike appetite of whats next and the joy of the game of living.　In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and 　　power from men and from the Infinite, so long are you young. 　　When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at 80. 下面是中文版，不过你真的还是背英文的吧，我压箱底的推荐哦：　青春　　塞缪尔·厄尔曼　　人生匆匆，青春不是易逝的一段。青春应是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些都不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。　　青春意味着勇敢战胜怯懦，青春意味着进取战胜安逸，年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道呵，老态龙钟是因为放弃了对真理的追求。　　无情岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。焦虑、恐惧、自卑，终会使心情沮丧，意志消亡。　　60也罢，16也罢，每个人的心田都应保持着不泯的意志，去探索新鲜的事物，去追求人生乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣；倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖起天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。

印象最深刻的：腾王阁序弟子何在？长江自流.............

朱自清的燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃樹謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？----是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現在又到了那裡呢？我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁汗涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來的盡管來著；來去的中間，又怎樣地匆匆呢。早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是----洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，並從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆裡，除徘徊外，有剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了，我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？

个人认为苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》非常适合！！！！特别是前者。《前赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《后赤壁赋》是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗①岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。