彝族人所使用的“十月太阳历”，即。”长安、虎门两镇应该是广西人在东莞聚集最多的两个镇，从彝族文字日本大和民族文字进行“象形”比较研究，会发现，四川凉山彝族地区，至今还有一种这样的传相传在秦始皇时期，秦始皇嬴政为了找长生不老药，杀了不少的彝族人，彝族有一个叫格阿堵比惹的人非常聪明，上知天文，下知地理，他为了拯救彝族人，想出了一个办法，格阿堵比惹说在当今的日本（古称倭国）有长生不老药，但因为路途遥远，找长生不老药是一个长期的工作，希望秦始皇派500童男和500童女一起前往寻找，而且需带要一些种子，后来因为没有找到长生不老药而在日本定居下来，变成今天的日本日本人对于寻找自己发源地可谓是非常执着啊，每隔几年日本专家就会爆出一种新的说法。
1、东莞哪个镇多广西人？
关注广西发展，关注@八桂通。大家好我是鱼仔，持续更新广西问答，带你了解更多有料有趣的广西故事，“东莞哪个镇的广西人多？”长安、虎门两镇应该是广西人在东莞聚集最多的两个镇。根据你的描述，是想在东莞摆摊卖广西猪脚粉、扣肉粉，主打广西客户，首先推荐长安和虎门两镇，长安和虎门不仅广西老表聚集多，还是东莞的经济强镇，人口流量比较大，潜在的客户也比较多。
其次摆摊卖粉地理位置也很重要，要选人流量大的地段，好的技术和更多种类的粉；“酒香不怕巷子深”，粉做得好吃回头客才会更多，技术很关键，避免一次性用户，多做回头客。猪脚粉和扣肉粉比较普通，而且没有什么名气；可以增加螺蛳粉、桂林米粉等名气大且受大众喜欢的粉，让潜在用户有更多的选择，希望我的回答能帮助到你，在这里也祝你摆摊顺利，生意兴隆！感谢您的浏览，喜欢我就关注我，更多精彩内容等你来阅览。
2、四川凉山彝族的人怎么样？
彝族人的聪明才智在众多民族中是出类拔萃的，很早就有自己的文字，是至今唯一使用自己创造的日历的民族，彝族人所使用的“十月太阳历”，即：一年365天，划分为10个月，每月有36天，而彝族人所创造的这种“十月太阳历”的历法，比世界上认为最早的埃及的历法还要早2000多年。四川凉山彝族地区，至今还有一种这样的传说，相传在秦始皇时期，秦始皇嬴政为了找长生不老药，杀了不少的彝族人，彝族有一个叫格阿堵比惹的人非常聪明，上知天文，下知地理，他为了拯救彝族人，想出了一个办法，格阿堵比惹说在当今的日本（古称倭国）有长生不老药，但因为路途遥远，找长生不老药是一个长期的工作，希望秦始皇派500童男和500童女一起前往寻找，而且需带要一些种子，后来因为没有找到长生不老药而在日本定居下来，变成今天的日本日本人对于寻找自己发源地可谓是非常执着啊，每隔几年日本专家就会爆出一种新的说法，
近几年，又有了一个新的说法，日本专家认为四川凉山彝族是他们的祖先。1989年秋，日本第一个寻根访祖代表团来到小凉山正宗彝族的生息之地，发现彝人的风俗习惯，尤其是使用的文字以及男子头上的“天菩萨”发式，几乎与日本历史上的武士无甚相异之处，消息传出。日本民间文化团体，世界大族率子弟纷纷来到小凉山寻祖，他们与当地正宗彝人欢聚，舞姿的配合如笱接榫。
服式同样短衣肥裤，乍眼望去很难分清那是日人还是彝人。这又有什么根据呢？下面我们从这几个方面来说说四川凉山彝族跟日本人有哪些相似之处，发音一样的对比，日文与彝文很多发音一样一、文字文字是一个民族上千年以来，多民族精神文化，风土人情潜移默化影响，约定俗成，一般来说没有大的社会变革难以更改，记录历史，表达人们从事各类自然雨社会活动的符号。
从彝族文字日本大和民族文字进行“象形”比较研究，会发现：两种文字，“貌离神合”，明显有内在联系一定影响，（历史）文字对比二、民族服饰彝族的民族服饰，注重抽象了的大自然描绘，是一些从生活，大自然中提炼出的图形，用各种布料，金，银打制而成，具有豪放，激情的民族特色。彝族服装作者对日本和服文化太了解，觉得隐隐的约有彝族服饰文化潜在影响想，是对大自然象形和泪在的心灵表达，两种服饰给人一个大选题，两个小概念区域划分的映像，有似曾相见，似是而非的感觉，
日本和服三、天菩萨与日本武士的发鬓彝族男人的天菩萨具有昂扬威武征服自然的文化内涵，日本武士头上的那发鬓也显得扬武耀威有征服欲望，两种民族发式，彰显出了共同点和想太多信仰与荣耀。彝族天菩萨发型四、民族图腾彝族人们历史以来民族图腾崇拜激情四溢豪迈奔放熊熊燃烧的大火把，大和民族图腾崇拜鬼神和自我，一个是大自然的敬畏，一个是对大自然的和认识，就可否定是同在一个大的精神领域，各方光辉而已。
