徐志摩图片，徐志摩为什么没有娶到林徽因他们之间存在什么原因

来源：整理时间：2022-10-16 20:11:48 编辑：上海本地生活手机版

本文目录一览

1，徐志摩为什么没有娶到林徽因他们之间存在什么原因
2，我为什么讨厌徐志摩
3，徐志摩个人简历

1，徐志摩为什么没有娶到林徽因他们之间存在什么原因

一、一方面，徐志摩已婚，有一个两岁的孩子。徐志摩的妻子受传统文化影响，显然不具备徐志摩喜欢的特质。不过，其中妻子也是一个出身显赫的官场家庭。在这种情况下，徐志摩仍然毅然为了爱情与他离婚。当时妻子怀孕了。然而，在当时的封建伦理道德下，想要嫁给年轻的林徽因的离婚男子显然遇到了来自女子家庭的巨大阻力，这对于普通家庭的心理来说是难以忍受的。另一方面，当时的林徽因还年轻，执着于自己的感情，但她不能这么执着。二、从心理学角度看，林徽因此时还处于的青春期。这一阶段的特点是自我认同与角色困惑之间的冲突。也就是说，他们的性别意识并不完美，尤其是他们对性别的认识还处于模糊阶段。只有到了成年初期，我们才能对两性之间的亲密关系有一个成熟的理解和渴望。我想也是因为这个原因，林徽因很快在家人的抵抗中妥协，不辞而别。那就是。徐志摩完全被她美丽精致的外表所吸引，被她的卓越才华迷住了。因为林徽因，徐志摩在康桥找到了创作的灵感和爱情的甜蜜。三、虽然两人最终无法走到一起，但他们的爱情简直是一种美丽的图片和浪漫的情诗无法企及的境界。徐志摩对林徽因一见钟情，理性地走上了不同的方向，这是一种世界无法理解的纯粹情感。在她的生活中，她赢得了许多好名字和许多人的爱。她被爱是因为她值得被爱。以及那些真假的谣言和诽谤，让它们随风而去吧。因为在这一生中，所有她爱的人都理解她；不爱别人，为什么还要多说？最后，施慈君想和大家分享林徽因的一首诗，这首诗是用来诠释她的生活的。

徐志摩为什么没有娶到林徽因他们之间存在什么原因

2，我为什么讨厌徐志摩

对于徐志摩，现在很多青少年崇拜他的才华，和他现代诗人和散文家的光环，以及他那让人津津乐道的爱情故事。个人经过一番查阅了解后认为，徐志摩除了才华外，人品比较差，属于风流成性、薄情寡义、毫无责任心的男人。说徐志摩风流成性，对父母包办的婚姻不愿意，而且看不起妻子张幼仪，和张结婚也是迫于家庭压力。后来徐志摩把张张幼仪接到国外，却对张冷嘲热讽，称她为“乡下土包子”，并扬言要做“中国第一个离婚的人”，和张同裘只是为了满足生理需要。在张产下一子、又怀有身孕的情况下，却与林徽音坠入情网，并向张提出离婚。第二个儿子刚刚出生，徐便与张幼仪离婚，从此对张幼仪母子再没过问。林徽音与梁思成订婚之后，徐志摩又与朋友王赓之妻陆小曼打得火热，完全违背了“朋友之妻不可欺”的做人原则。在和陆小曼结婚后，继续和已经嫁为人妇的林徽音保持来往，徐志摩死于空难，也是因为要急着参加林徽音的演讲会。说徐志摩薄情寡义，对于结发妻子张幼仪，若无爱，那时已经有婚姻自由，更何况他们这些“流洋”、思想解放的学生。即使娶进门，也可以不圆房，能生两子，不能说没有一点感情。白天与人花前月下，晚上同妻巫山云雨，与妻薄情重性，把张幼仪当成了泄欲的工具。和陆小曼结婚后，仍然念念不忘有夫之妇林徽音，置陆于何地？说徐志摩没有责任心，徐与张幼仪结婚并有2子后，却没有尽丈夫和父亲的责任。一方面徐为了同张离婚，要求张打掉孩子，张拒绝后徐便离家出走，张生下次子，一星期后就同徐离婚了。而徐志摩与陆小曼成婚后，徐家二老因不满新妇，曾长期与张幼仪母子共居一处。也就是说，徐志摩上不奉养二老、下不抚养儿子。据说还有一位女生叫凌叔华，也与徐志摩有说不清道不明的关系。凌淑华的女儿陈小滢说：“母亲在弥留之际，一遍遍念叨的是诗人徐志摩的名字，而不是父亲陈西滢或者其他什么人。”这说明徐、凌的关系非同寻常。风流才子的归宿。徐志摩为了赶去参加林徽音的演讲会，结果命绝空难。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。这是徐志摩的诗句，曾经让多少年轻男女着迷。我却不大明白当时徐写《再别康桥》的心思，为什么要悄悄的来、悄悄的走，这是正经男子汉的作为吗？也许冥冥之中自有天意吧。（图片源自网络）

我为什么讨厌徐志摩

3，徐志摩个人简历

求学历程1908年在家塾读书，进入硖石开智学堂，从师张树森，从而打下了古文根底，成绩总是全班第一。1910 年，徐志摩满十四岁时，离开了家乡，来到杭州，经表叔沈钧儒介绍，考入杭州府中学堂（1913年改称浙江一中，现浙江省杭州高级中学和杭州第四中学前身），与郁达夫同班。他爱好文学，并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，这是他人生的第一篇作品。同时，他对科学也有兴味。并发表了《镭锭与地球之历史》等文。1915年夏，徐志摩毕业于浙江一中，接着考入上海浸信会学院暨神学院（沪江大学前身，现为上海理工大学），同年十月，由家庭包办，与上海宝山县罗店巨富张润之之女张幼仪结婚。1916年秋，生性好动的徐志摩并没有安心念完浸信会学院的课程，离沪北上，到天津的北洋大学（天津大学）的预科攻读法科。徐志摩图片(12张)1917年，北洋大学法科并入北京大学，徐志摩也随着转入北大就读。在北方上大学的两年里，他的生活增添了新的内容，他的思想注入了新的因素。在校期间，他不仅钻研法学，而且攻读日文、法文及政治学，并涉猎中外文学，这又燃起他对文学的兴趣。这一时期他广交朋友，结识名流，由张君劢、张公权的介绍，拜梁启超为老师，还举行了隆重的拜师大礼。梁启超对徐志摩的一生影响是大的，他在徐志摩的心目中的地位是举足轻重的。徐梁虽系密切的师徒关系，但他们二人的思想差别还是存在的，已经接受了资产阶级民主自由思想的徐志摩，他不顾一切，舍命追求他的理想的人生，他要争取婚姻恋爱自由。他在北方上大学时期，亲身感受了军阀混战的场景，目睹屠杀无辜的惨象。他厌恶社会，决计到国外留学，寻求改变现实中国的药方，实行他心中的“理想中的革命”。1918年，徐志摩离开北大，同年8月14日从上海启程赴美国学习银行学。留学第一年，进的是美国乌斯特的克拉克大学（Clark University），而后他进历史系，选读社会学，经济学，历史学等课程，以期自己将来做一个中国的“汉密尔顿”。入学十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。但他并不以此为满足，当年即转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。徐志摩也因此获得了广泛的哲学思想和政治学的种种知识。1919年“五四”革命运动的浪潮波及到在美国的中国留学生群中，徐志摩也为爱国心所驱使，参加了当地留学生所组织的爱国活动，经常阅读《新青年》、《新潮》等杂志，同时，他的学习兴趣，逐渐由政治转向文学，因而得了文学硕士学位。1920年徐志摩已在美国待了两年，但他对美国资本主义社会资产阶级掠夺的疯狂性、贪婪性，讲求物质利欲却感到厌倦，他又受到英国哲学家罗素的吸引，终于摆脱了哥伦比亚的博士衔的引诱，买舟横渡大西洋，不料罗素个人生活发生意外的变故，致使他不曾达到跟随罗素从学的夙愿，结果在“伦敦政治经济学院“里混了半年，正感着闷想换路走的时候，这时，他结识了林长民及其女儿林徽因，并由于林长民介绍，认识了英国作家高斯华绥·狄更生。1921年由于狄更生的介绍和推荐，徐志摩以特别生的资格进了康桥大学（现剑桥大学）皇家学院。研究政治经济学。在剑桥两年受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。开始创作新诗。1921年-1922年，徐志摩在英国也住了两年，他在康桥接受资产阶级剑桥大学康桥[5]的贵族教育，接受了“吸烟的文化”，他喜与英国名士交往，他广泛地涉猎了世界上各种名家名作，也接触了各种思潮流派，在这个时期，孕育了他的政治观念和社会理想，胚胎了他的自我意识——理想主义，他自己要成为一个“不可教训的个人主义者”。康桥的环境，不仅促成并形成了他的社会观和人生观，同时，也触发了他创作的意念。他开始翻译文学著作，他翻译了英国作家曼殊斐儿的几个短篇，德国福沟的小说《涡堤孩》，法国中古时的一篇故事《吴嘉让与倪阿兰》，意大利作家丹农雪乌的《死城》和伏尔泰的《赣第德》。同时，他写了许多诗，他的“心灵革命的怒潮，尽冲泻在你（指康桥）妩媚河中的两岸”（徐志摩：《康桥再会吧》）最为经典。他崇拜的偶像不再是美国的汉密尔顿，而是英国的雪莱和拜伦，他“换路”走入诗人的行列。[1]“新月”历程1922年返国后在报刊上发表大量诗文。[2]1923年春，徐志摩在北京办起了俱乐部，编戏演戏，逢年过节举行年会、灯会，也有吟诗作画，徐志摩出于对印度诗人泰戈尔一本诗集《新月》的兴趣，提名借用“新月”二字为社名，新月社便因此而得名。同年加入文学研究会。[1]1924年与胡适、陈西滢等创办《现代诗评》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。[2]1925 年以前，徐志摩自己除了作诗以外，还联络新月社成员从事戏剧活动。10月，徐志摩接编《晨报副刊》，同年任北京大学教授，赴欧洲，游历苏、德、意、法等国。[1]1926年4月1日，在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，这时，闻一多已由美国回国并参加了《诗镌》的编撰工徐志摩[6]作。除第三、四两期由闻一多和第五期由饶孟侃负责编辑外，其全各期均由徐志摩主编。发表的《诗刊弁言》和《诗刊放假》也是徐志摩执笔。《诗镌》的撰稿人努力于中国新格律诗的创作和关于诗艺的探讨，所以《晨报诗刊》的创办，标志着诗歌流派——新月诗派的形成。同年与陆小曼移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）[7]教授。创办《新月》杂志。1927年春，新月社一些成员由于政治形势的变化及其它种种原因，纷纷聚集到上海。此时，徐志摩也与陆小曼结婚并移居上海。徐志摩四处访友，奔走联络，与闻一多、胡适、邵洵美、梁实秋、余上沆、张禹九等在上海环龙路环龙别墅办了新月书店，由胡适任董事长，余上沆任经理，后由张禹九接任。同年，徐志摩也出国游历英、美、日、印等国。1928年3月，徐志摩一边在光华大学，东吴大学，大夏大学等校担任教授工作，一边又创办了《新月》月刊。同年11月6日，作《再别康桥》，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。《新月》一共出刊四卷四十三期。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年1月20日，徐志摩与陈梦家、邵询美、方玮德等又办了一个《诗刊》季刊，徐志摩被推选为笔会中国分会理事，出了四期。[1]罹难1931年11月19日早8:00时，徐志摩搭乘中国航空公司“济南号”邮政飞机由南京北上，他要参加当天晚上林徽因在北平协和小礼堂为外国使者举办中国建筑艺术的演讲会。当飞机抵达济南南部党家庄一带时，忽然大雾弥漫，难辨航向。机师为寻觅准确航线，只得降低飞行高度，不料飞机撞上开山（现济南市长清区崮云湖街道办事处境内），当即坠入山谷，机身起火，机上人员（两位机师与徐志摩）全部遇难。关于他遇难的原因，除直接原因林徽因外，还与陆小曼迟迟不肯答应北上，以及大雾影响、主机师王贯一前晚准备女儿婚事忙到很晚，飞行时精神太差有关。蔡元培为其写挽联：谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。[2]徐志摩逝世后，新月派为梁实秋、胡适等人所左右，到了1933年6月1日，《新月》出至四卷七期而停刊。在《新月》出版期间不仅刊出新月派成员的著作，其中也有郁达夫、巴金、丁玲、胡也频等思想倾向进步的作家作品。不过，这已是新月派活动的后期，后期新月派，其成员虽各有差异，就其整个政治倾向而言，却是日趋反动。但是新月派从事诗歌创作，研讨新诗的这条“连索”似乎还没中断。综上所述，从新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活动（尤其是文学方面的活动），徐志摩在其中都起着主角的作用，他确实是新月派的代表人物，他对新诗发展曾经起过一定的推动和影响作用。但是，他们过分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和创作都发生危机。[1]

徐志摩个人简历