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上海市件龙脉,上海是中国的经济龙脉吗

来源:整理 时间:2023-08-17 00:19:52 编辑:上海生活 手机版

1,上海是中国的经济龙脉吗

应该不算是吧.发达的城市多着呢.(三峡还是重点目标)

上海是中国的经济龙脉吗

2,1995上海龙柱事件到底是怎么回事 高僧圆寂打桩出血图片

在上海延安路高架处有一根十分显眼的龙柱。这也是上海龙柱事件的源头,1995上海龙柱事件到底是怎么回事?高僧圆寂打桩出血图片是真的吗?据传当时这根龙柱总是打不下去,后来请高僧真禅法师做法才打下。但其实这一切全部都是谣言,龙柱就是装饰而已,后来打下去靠的也都是科学方法。 1995上海龙柱事件到底是怎么回事 负责设计建造的专家张耿耿承认当时在打柱子的时候的确遇到了打不下去的情况,但这并非是因为地下有龙脉,而是因为当时的打桩施工队伍只擅长建筑物打桩,对于如此密集的立柱打桩没有经验,而且本地的土质又十分的坚硬。建筑队伍尝试了很多次但是都无法将柱子打下去。 后来,张耿耿带领自己的队伍来到了这里开始接受建造。张耿耿采用了三个方法,第一个就是用8吨重锤打桩,第二是打桩时不间断地灌水,第三是连续18小时捶打,保证桩柱连续深入。就这样最后36根桩子全部顺利的打入。所以说桩子最后可以顺利打入靠的就是科学方法,并不是什么所谓的玄学。 不过还有人可能会好奇,那么那根柱子上的龙纹吊饰又是什么意思了?张耿耿介绍说这也是他的主意。他认为这根柱子太大了,一方面不美观,一方面也会给驾驶员造成视觉阻碍,因此就想对柱子进行一个装饰。当时张耿耿的脑海中是这样想的:这条高架就是上海的一条巨龙,日夜不停地运转。于是,他便将这个创意作品命名为龙腾万里,日月同辉”。正因为如此,柱子上才有了龙纹的雕饰。 所以说上海龙柱事件根本就不是所谓的有龙脉导致的,就是最开始的建筑队伍没有经验,而土地又十分坚硬导致的,最后解决的也是靠张耿耿等人采用的科学技术完成的。大家以后不要以谣传谣,要相信科学。科学的力量技术才可以解决困难。

1995上海龙柱事件到底是怎么回事 高僧圆寂打桩出血图片

3,上海延安东路高架龙柱神秘事件

阿弥陀佛,善哉善哉!
就在南北高架(成都北路-重庆南路)与延安路高架的路口,全上海高架道路网络的最最中心位置的一根柱子官网从未承认,都是民间流传,并且n个版本。听说过一个版本是当年高架修到这里柱子怎么也打不进去,所有工程技术人员束手无策。然后请了个高僧来看,高僧看了一眼,叹了一口气,回去了。项目负责人三番五次去请教,最后高僧终于说,那里是上海龙脉所在,地下有龙,所以柱子下不去。需要做个法事请龙离开,并且柱子上同样雕刻龙代替原来的龙,才可以。高僧又说,既然天机已泄,我命不久矣。于是过几天做完了法事,柱子果然下去了,之后高僧就圆寂了。
南无阿米陀佛,来处来,去处去,缘起缘灭,善哉善哉!

上海延安东路高架龙柱神秘事件

4,上海高架延安东路黄陂南路口延安路高架龙柱到底是怎么一回事 搜

谣传:高架延安东路黄陂南路口延安路高架,在黄陂路那的,有个龙的雕塑,据说是请高僧来看过的,流传的版本很多,有说龙脉,有说是恶鬼。据说,延安路高架当年造的时候打桩怎么也打不下去,中国人外国人。后来叫了个高人来看了以后说是动了龙脉,所以打不下。叫他们在柱桩上刻上龙的样子来压,结果一打就直接打进去了。所以现在延安路绿地那里的高架的柱子上有龙的浮雕在那里,而上海其他的高架好象都没有看到过有这种东西。高架的那根龙柱,还是差头司机讲给我听的,他说当初打桩的时候请老和尚来念了很多天的经后来不到半个月那个老和尚就圆寂了。 上海龙柱的传说 上海南北高架和延安高架交汇处有一根很粗的支柱,上面雕刻了几条龙,据说有个传说。我听了很多版本,而我现在说的这个是我收集了很多资料得出的。 上海南北高架和延安高架交汇处有一根很粗的支柱,上面用铜雕刻着盘龙浮雕,这个就是上海的龙柱,被其他几件事件一起被称为上海最玄的事件之一。 当时在造延安高架南北高架的时候,这根柱子的地方是必须打桩的位置,当时打了很多次,但桩打到几米深的地方就打不下去了,有些还断掉,上海的沙土堆积土质很松软,以前几乎没有碰到过这样情况,工程停滞了,市政府和工程单位请了几位高人来看,那些高人看后都没办法,也不肯说明情况。估计他们知道是什么原因,但都不肯出手。最后请出了上海龙华寺的主持高僧,高僧看后知道要解这个事件他自己就功德圆满,要归天了。做法事前他就叫上了他的徒弟,给徒弟最后讲里次话(我家隔壁的老奶奶就是这个高僧的俗家弟子,最后讲经的事情是从她那里听说的,外面流传的几种说法里大致相同,但没有讲经这段)。然后高僧就去做了法事,做法事的时候,工地上用工程布围着,外面听不到里面的一点动静(在那期间我也有经过该工地,不知道里面在做法事,当时我还和几个朋友骂街,说占着茅坑不拉屎,弄的马路上走路都不方便……)有传闻说是三天法事,也有说是七天的,我所知道的应该是七天,法事一完,随着打桩机的轰鸣,庄就顺利的打了下去,连打了七根大桩,现在阿拉看到的一根粗大的桥墩其实里面是七根桩,而不是一根,打好之后底下一股乌气就上来包围住了这七根柱子,可能是由于政策的关系,政府宣传要破除迷信,所以后来用装饰材料包住了里面盘着乌气的柱子,并在外面用铜浮雕雕了盘龙。 时候高深才说,这个地方是上海的龙脉,上海是一个可以做一国之都的地方,所以底下会有龙,延安高架南北高架交汇点正是上海的中心,龙头所在,高僧做了七天法事,让龙升天了。 当时这件事保密工作做的非常好,几乎没人知道。后来大约半年后这个高僧就圆寂了,玉佛寺专门印了本小册子给香客,以纪念高僧一生的功绩,我奶奶当时也是没月两次必去上香的,她也有这本册子,里面就记载着龙柱法事这段。 我没记错的话,那位高僧应该叫真禅法师

5,上海什么桥上雕的9条龙

延安东路上的那根龙柱的传说在上海延安东路与成都路口的立交交界处,立有一根巨大的不锈钢雕塑----龙柱。说起这根龙柱,在上海老百姓的口中有着多种版本的传说。其中,有一种说法讲得最神乎其神:说是当年在建造这延安东路高架立交时,工人在这里要打工程桩,可一直打不下去,这可急坏了工地上每个同志。后来,有人请来来一个“老法师”到现场看“风水”。那“老法师”说,这里正是上海的“龙脉”,要想在这里打桩,就应该先把这里的“龙王爷”请出来。于是,就决定在这里建一条不锈钢的龙柱雕塑。椐说,当这个决定正式作出后,工地上的打桩施工立马恢复了正常,延安东路的立交施工工程也按时完了工。这条不锈钢龙柱也成了延安东路上的一个亮丽风景点。九十年代中,上海高架路建设是申城重振雄风,跻身世界一流都市前曲,继内环线建成并通车以后,贯穿市区的成都路高架和延安路高架先后上马,形成贯穿上海市东西南北中的“田”字格局,从而彻底改变市区交通拥挤堵塞,从而完成上海高架最终的上出天、下出地“申”字形的大格局。工程受阻,偏偏受阻在东西南北交汇点上,受阻在上海最高的高架主柱之下!翻阅上海地质资料,上海属长江三角洲冲积平原,并无过分复杂的地层状况。参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计,上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关,一而再,再而三,地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩,竖不成主柱。工程暂时停顿,奋战在工程第一线的工人们食不甘,寝不安。不知怎的,一种说法在私下里悄悄传开:会不会是风水龙脉方面的问题?要不要请位风水先生或道士法师来看看呢?这种说法出现,立即受到工程技术专家的反弹,这简直是对技术专家的嘲弄!在科学空前发达的今天,人类征服自然的力量可上九天揽月,碰上一个工程难点就求神拜佛,岂不是对封建迷信底头?于是重新抖擞,广邀各路技术精英,汇集到这一接口上啃硬骨头。领导亲自坐镇,人心齐,泰山移!必须要将主柱的地桩打下去,保证整个工期不被延误。技术精英汇集,高招、绝招过招,各显神通之后,打不进的地桩依然打不进!就是勉强打进一部分,却远远不符合设计的标准和工程的要求。这一下问题变得严重起来了,精兵强将已经一一上场较量,却还是没有找到问题的症结。如果这个接口的主柱浇筑不起来,南北、东西高架路就无法联接,整个工程也不可能的按期竣。于是,先前的求神拜佛的说法又悄悄地传播在工地。龙华寺高僧大和尚来到东西高架路与南北高架路交叉联接工地细细察看后,闭目合掌,久久不语。众人问可有办法?大和尚沉思良久,然后开口说,已找到问题的症结所在。解决的办法也是有的,但要行一番法事,请动神明灵物让出打桩的之地。大和尚说完,慨然长叹,言明他道破天机,恐怕自身在世来日已无多。许身报德,愿为上海信众造福,也为久居的上海建设尽一份心力。大和尚默然择定吉日,众人循其嘱咐,一切准备停当。法师焚香祷念,一一行事,事毕叮嘱某时某刻后即可打桩,然后一去不返。工程技术人员虽然一头雾水,却也动心聚念,遵嘱照办。谁知如此这般之后,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝。大和尚回到寺庙,不多日无疾而圆寂。大和尚作法的布置,只传数个领导和工程负责人,并再三吩咐秘而不宣,所以外人无从获知详情,唯一能看到的痕迹,就是在接口处地桩上浇筑的巨大圆型支柱周身围上了白钢并装上了龙型纹饰,作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬。这个故事在上海流传很久,曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说,全无此事,龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。但谁也不领会这位工程技术负责人说明,原因若纯粹是为了美化市容,上海高架路有不下成百上千个支柱,无一例外都显露着水泥混凝土的本色,唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹,并且银底金纹的龙纹。大和尚为真禅法师是相国寺的名誉住持。真禅(1916-1995) 大家注意,他是95年逝世的.玉佛寺第十任住持。俗姓王,名鹤树,江苏东台人。童真入道, 1921 年在安丰镇净土庵依净修老和尚出家,法名真禅,字昌悟。 1931 年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。先后入东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明讲堂楞严专宗学院、南京中国华严速成师范学院等院校学习,佛学造诣颇深。先后担任镇江竹林寺、苏州狮林寺等名刹住持,以及竹林佛学院院长,桃李遍及欧、美、港、澳、台等地。
延安东路上的那根龙柱的传说 在上海延安东路与成都路口的立交交界处,立有一根巨大的不锈钢雕塑----龙柱。说起这根龙柱,在上海老百姓的口中有着多种版本的传说。其中,有一种说法讲得最神乎其神:说是当年在建造这延安东路高架立交时,工人在这里要打工程桩,可一直打不下去,这可急坏了工地上每个同志。后来,有人请来来一个“老法师”到现场看“风水”。那“老法师”说,这里正是上海的“龙脉”,要想在这里打桩,就应该先把这里的“龙王爷”请出来。于是,就决定在这里建一条不锈钢的龙柱雕塑。椐说,当这个决定正式作出后,工地上的打桩施工立马恢复了正常,延安东路的立交施工工程也按时完了工。这条不锈钢龙柱也成了延安东路上的一个亮丽风景点。 正当大家对此事越传越悬乎时,上海城建单位的工程师终于出来讲话了:龙脉之说纯属瞎传。但是,在当时打桩施工时确实碰到了巨大的困难,最后是在专家们的多方联合攻关下才解决了这个难题。至于,为什么要在这里建这样一件不锈钢雕塑,那个工程师则始终没讲具体的原因。 九十年代中,上海高架路建设是申城重振雄风,跻身世界一流都市前曲,继内环线建成并通车以后,贯穿市区的成都路高架和延安路高架先后上马,形成贯穿上海市东西南北中的“田”字格局,从而彻底改变市区交通拥挤堵塞,从而完成上海高架最终的上出天、下出地“申”字形的大格局。 工程之初由上海市各级领导重视,上海市民的支持,工程技术队伍的拼搏,使得工程进展神速。沿途街景,一天一个样,半个月找不到旧街里弄。没料到,当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交叉联接的接口时,作为高架路主柱的基础地桩怎么也打不下去。 工程受阻,偏偏受阻在东西南北交汇点上,受阻在上海最高的高架主柱之下!翻阅上海地质资料,上海属长江三角洲冲积平原,并无过分复杂的地层状况。参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计,上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关,一而再,再而三,地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩,竖不成主柱。 工程暂时停顿,奋战在工程第一线的工人们食不甘,寝不安。不知怎的,一种说法在私下里悄悄传开:会不会是风水龙脉方面的问题?要不要请位风水先生或道士法师来看看呢?这种说法出现,立即受到工程技术专家的反弹,这简直是对技术专家的嘲弄!在科学空前发达的今天,人类征服自然的力量可上九天揽月,碰上一个工程难点就求神拜佛,岂不是对封建迷信底头?于是重新抖擞,广邀各路技术精英,汇集到这一接口上啃硬骨头。领导亲自坐镇,人心齐,泰山移!必须要将主柱的地桩打下去,保证整个工期不被延误。 技术精英汇集,高招、绝招过招,各显神通之后,打不进的地桩依然打不进!就是勉强打进一部分,却远远不符合设计的标准和工程的要求。这一下问题变得严重起来了,精兵强将已经一一上场较量,却还是没有找到问题的症结。如果这个接口的主柱浇筑不起来,南北、东西高架路就无法联接,整个工程也不可能的按期竣。于是,先前的求神拜佛的说法又悄悄地传播在工地。 眼前时间不等人,有招好过无招,何况从玄学方面一试,即使不成也没有什么大的伤害。主管领导思想也终于出现了松动,经过一番暗访,请来了上海某龙华寺庙的一位高僧大德。 龙华寺高僧大和尚来到东西高架路与南北高架路交叉联接工地细细察看后,闭目合掌,久久不语。众人问可有办法?大和尚沉思良久,然后开口说,已找到问题的症结所在。解决的办法也是有的,但要行一番法事,请动神明灵物让出打桩的之地。大和尚说完,慨然长叹,言明他道破天机,恐怕自身在世来日已无多。许身报德,愿为上海信众造福,也为久居的上海建设尽一份心力。 大和尚默然择定吉日,众人循其嘱咐,一切准备停当。法师焚香祷念,一一行事,事毕叮嘱某时某刻后即可打桩,然后一去不返。工程技术人员虽然一头雾水,却也动心聚念,遵嘱照办。谁知如此这般之后,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝。大和尚回到寺庙,不多日无疾而圆寂。 大和尚作法的布置,只传数个领导和工程负责人,并再三吩咐秘而不宣,所以外人无从获知详情,唯一能看到的痕迹,就是在接口处地桩上浇筑的巨大圆型支柱周身围上了白钢并装上了龙型纹饰,作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬。 这个故事在上海流传很久,曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说,全无此事,龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。但谁也不领会这位工程技术负责人说明,原因若纯粹是为了美化市容,上海高架路有不下成百上千个支柱,无一例外都显露着水泥混凝土的本色,唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹,并且银底金纹的龙纹。 大和尚为真禅法师是相国寺的名誉住持。 真禅(1916-1995) 大家注意,他是95年逝世的. 玉佛寺第十任住持。俗姓王,名鹤树,江苏东台人。童真入道, 1921 年在安丰镇净土庵依净修老和尚出家,法名真禅,字昌悟。 1931 年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。先后入东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明讲堂楞严专宗学院、南京中国华严速成师范学院等院校学习,佛学造诣颇深。先后担任镇江竹林寺、苏州狮林寺等名刹住持,以及竹林佛学院院长,桃李遍及欧、美、港、澳、台等地。
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