剑出武当，英雄坛说中武当怎样出太极剑有什么秘籍

1，英雄坛说中武当怎样出太极剑有什么秘籍

拜师找师傅教你都有基本剑法至于太极剑你得漫漫练你没到那个级别呢

从平安镇西到西郊进入失落的世界,往下面那条路走,进武当山脚,再到武当山拜师,就能学会基本剑法和太极剑.

武当太极剑是我国太极名家李天骥老先生在传统太极剑和武当剑的基础上，融化改编的剑术套路。它既有太极剑轻松柔和、绵绵不断、意领身随的特点，又有武当剑优美潇洒、灵活多变、身剑合一的特色。练起来行如游龙，稳如山岳，动静相间，有刚有柔，气势连贯，错落有序。

英雄坛说中武当怎样出太极剑有什么秘籍

2，武当剑法的剑在道教中的地位

剑在道教中也有着重要的地位，在道教的法事活动中，“剑”是降妖伏魔的神物，在道教的传承意识上，“剑”又代表着“法”。剑代表着正气，代表着决心。年轻道人外出云游、师父会送他一把宝剑告诫他要紧记道教的风范，不受一切拖累，若遇俗世牵挂，应，当机立断斩断尘缘，后来，剑成了道人外出云游的必佩之物。剑在道教中有着悠久的历史，唐代时，有道教八仙之一、北五祖之一的吕洞宾被称之为“剑仙”。“南尊武当，北崇少林”武当、少林是中华武术的两大门宗，威振江湖的武当剑、少林棍自然成了武当、少林南北功夫的代表武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到剑与身合，身与气合，气与神合。

武当剑法的剑在道教中的地位

3，剑2笔武当

拜托楼上动动脑子！在同等级同装备的情况下、速度就决定胜负？靠技术+运气决定胜负！施展速度一般是和加施展的装备关联在一起的！有的职业的技能通过身法属性点也可以提高施展速度!(如：道士，禅）！武功的攻速是和身法洞察关联在一起的！身法洞察越高！武功攻速越快！每个职业不同的计算方法也是也不同！修书个人感觉还是在线修书好些！因为离线修书 JS吃修为黑的离谱！而且感觉在线修书更容易出页（纯属个人感觉，因为有好几次在线修书 10级之前就出页了，有次2级出3页，3级出4页，嘎嘎！）真卷就是师门高级书和五行秘籍的合本！希望对你的问题有所帮助！o(∩_∩)o 哈哈！

施展速度系数越大、出招就越快、任何武功都需要施展速度、在同等级同装备的情况下、速度就决定胜负。真卷是不能转换成全本的、只有五行、凌波才可以的。修书看你运气了、没什么办法一定让它出4页。

剑2笔武当

4，武当剑术是怎样的

武当剑术是武当派中武当拳械中极具代表性的剑术，也是我国优秀传统器械武功。武林中历来“南尊武当，北崇少林”，武当、少林是中华武术的两大门宗，而威震江湖的武当剑、少林棍则是武当、少林南北功夫的代表。武当剑术乃祖师洞玄真人张三丰受真武大帝之大法，为护道降魔而创此剑术。相传宋代“徽宗诏之，因北方多匪道路不能行进，祖师以剑飞击之，群盗尽被歼灭”。故此武当剑术扬名于天下，得以“天下第一剑”之美称，成为道教圣地武当山镇山剑术。武当剑讲究太极腰、八卦步、形意劲、武当神。曾有赞武当剑诗写道：翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘，一击之间，恍若轻风不见剑，万变之中，但见剑光不见人。故武当剑“剑无成术”，因敌变幻，虚实互用，端倪莫测。数百年来，因为武当剑术玄秘，受道教“道不乱讲，技不乱传”原则之影响，仅限嫡传单授，直至丹派武当剑时，仅嫡传至第十二代。武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、刺、撩、劈为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到剑与身合，身与气合，气与神合。武当派剑术种类甚多，主要以太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等为主。基本技术称为“武当剑术十三势”。武当太极剑以柔克刚、以静制动、后发先制、四两拨千斤的武术特点，并有练精化气、练气化神、练神还虚、还虚合道的道教气功功法，又有强身健体、防身自卫、发人体能、延年益寿的特点，是集武术与养身为一体的剑术。武当太极剑要求心灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，动作舒展；要求内含其气，外含其形，动静结合，神气相含，其动作特点行如流水连绵不断，不动则不动，一动全身动的风格。太乙玄门剑是武当太乙门剑术，其剑术特点是快慢相兼，刚柔相含，练习时要求剑随身走，以身带剑，神形之中要做到形与意合，意与气合，气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。太乙玄门剑术，行如蛟龙出水，静若灵猫捕鼠，运动之中，手分阴阳，身藏八卦，步踏九宫，内合其气，外合其形，是武当剑中的佼佼者，自古为武当山的镇山之宝，秘传之法。九宫八卦剑阵最能表现武当剑术威力的剑阵。由9个精通连环夺命剑术的人，按照九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了3次。武当派的连环剑术本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑术的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。武当八仙剑取材于传说中的“八仙过海”，以铁拐李、吕洞宾、张果老等的动作姿态，不同生性特征和举止神态，结合武当武术特点，寓剑术于其形，藏武技于其姿，将剑术的“击、刺、削、点、掤、抹、云、挑……”诸种用法，以“八仙”的不同姿态淋漓尽致地表现出来，使剑术与神形紧密结合。武当八仙剑术共八十一式，以醉剑术最为突出，身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，动作朴实自然，风韵形神兼备，形似八仙神态，劲力刚柔相济，势如游龙戏珠，运用变化多端，而且具有鲜明的传统特色。武当派纯阳剑术又名“八步纯阳龙吟剑”，是武当山秘传剑术之一。纯阳剑剑术演练时以“风吹荷花，带劈刺杀”为练剑要点，贯穿崩、撩、点、挂、穿、扫、截、抽、格、洗、架、压等剑击之道。素有“武当一黄庭，纯阳三分技”的说法，其中的纯阳三技指的是纯阳功、纯阳拳、纯阳剑。武当松溪白虹剑传承历史悠久，研习流传甚广。清代末期天津顺兴镖局镖师将此剑传到四川顺天府，及青海、兰州天水之北，流传中又有许多新的发展。武当七星剑术由天象北斗七星演化而来，是一门极为霸道的剑术。此剑术分为七式，故名“七星剑术”。七剑之间没有顺序可言，也无强弱之分，互相配合，可产生几倍的效果。每练一剑，人的性格发生变化，炼成七剑，将成为绝世强者，所向无敌。“武当七星剑阵”是武当派镇山之宝，主要用于古代军事布阵。数百年来，武术界往往只闻其名而多未见其实。据史书记载，七星剑阵就是从北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光为象位，结合了道家的阴阳、五行、八卦的生克互化原理，可摆出4个基本阵形。每个阵形又可以再次分解为若干个阵形，演绎过程中千变万化，具有很强的攻击和防守能力。从“武当七星剑阵”上半部分的剑阵图上可以看到，剑阵图里有天罡八卦天枢阵、两仪分象天玑阵、斗载五行天璇阵、七星六合天权阵等阵形。斗载五行天璇阵里有流星坠空、天地运斗、三花聚顶等阵形。最复杂的阵形是八卦阵，里面参与演练的人呈扇形分布，共需108人参与。武当剑术十三势指“武当剑仙”李景林所传下的武当剑的13个基本剑式。李景林生于1885年，字芳宸，河北枣强人，出身武术世家，幼承父艺，从学技击。天资颖悟，性格豪爽，自幼习燕青门、二郎门拳械，又学太极拳、八卦拳，尤精剑术，不仅舞练传神，且善击刺，被武术界誉为“神剑手”。又从学于杨氏太极大师杨健侯，得太极拳之精义，并于塞外得皖北异人陈世钧授以剑术。李景林后来又辗转获江南大侠甘凤池墓藏之《剑谱》，精研之；又得其“飞虹横江”之剑招，因而称雄于世，被誉为“武当剑仙”。清代末年，李景林毕业于保定讲武堂。后留学日本，入日本士官学校攻读。回国后，曾任清禁卫军下级军官，师承武当宗师宋唯一，从此武当剑术炉火纯青。并成为中央国术馆的创始人之一，山东国术馆的创始人。武当剑术十三势包括抽、带、提、格、击、刺，点、崩、搅、压、劈、截、洗。黄元秀《武当剑法大要》释：“抽”分上抽、下抽两法。其式均系持剑手手心向下，手背向上，剑尖向前方。对准敌腕之上或下部，往右抽拉；“带”分直带、平带两法。直带是持剑手手心向内，剑随身后仰，顺势向后带回。平带是持剑手手心向上，手背向下，剑尖向左平拉。“提”分前提、后提两法。其式均系持剑手内旋成手心向外，剑尖斜向前下方，手腕上提。提时重心前移或进步者为前提；重心后移或撤步者为后提；“格”分下格、翻格两法。下格是持剑手手心向内，剑由斜下向上斜格敌腕。翻格是敌近身时闪开其锋，持剑手由手心向内内旋成手心向外，使剑由下向敌腕翻格。“击”分正击、反击两法。正击是持剑手手心向上，剑身平行于地面向前刺击。反击是指剑尖着力点偏重外侧的击；“刺”分侧刺、平刺两法。侧刺是持剑手手心向内，剑面竖直向前直刺。平刺是持剑手手心向上，剑面扁平向前直刺。“点”，持剑手手心向内，剑面竖直，身臂不动，以腕力使剑尖由上向下点击敌腕；“崩”分正崩、反崩二法。正崩是持剑手手心向内，身臂不动，以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕。反崩是持剑手内旋成手心向外，身臂不动，以腕力使剑尖由下向上直挑敌腕；“劈”，持剑手手心向内，剑由上向前下直劈。“截”分平截、左截、右截、反截4种。持剑手手心向内，以剑前部向前截敌腕为平截；向右闪身，剑向左方截敌腕为左截；反之为右截；持剑手内旋成手心向外，剑由下向上截敌魄为反截；“搅”，分横搅、直搅两法。绞式均以剑尖绕腕划圈，自己之手腕要避开对方剑尖绕行。侧绞为横搅，前绞为直搅；“压”，持剑手手心向下，使剑身直向下压敌剑；“洗”，持剑手外旋成手心向外，剑面竖直由下向上撩击。三才剑也属于武当内家剑，由李景林创编，三才，即天才、地才、人才，该剑理论深邃，融合了道家的阴阳学说和天人合一的理念。三才剑是一种融合少林剑与太极剑某些特点于一身的剑术，套路流传于民间，观赏性和技击性都很强。三才剑比太极剑快，但比少林剑慢，刚柔相济，需要舞剑者双手交替舞剑，剑花让人眼花缭乱，舞剑者闪展腾挪，身形快而不乱，剑术凌厉而舒展，透出一种寒气逼人的美。由于三才剑术吸纳了以刚见长的外家剑少林剑术的特点，掌握精髓后，习剑者不但有剑时可以攻防，无剑时拳剑相通，也可以达到健体防身的目的。

5，剑侠世界的剑武当怎么样

剑武当前期看不出什么优势 50技能发挥基础威力才25%，到了90级以后攻击就搞了发挥是100%，而且晕人是非常厉害的剑武当是一个大气晚成的职业！！！

剑侠世界里的气武当前期没什么出彩的地方但是70级以后能开盾近乎于一个无敌的职业。要是PK，对方打你不掉血，因为要先破盾。但是一般都是再还没有把你盾破了之前就被你杀咯

魔忍帅就是太费蓝了,不过天王也不错高攻高抗高血高防到了后期5毒厉害我建议练5毒

还是JX2的WD好点

感觉剑WD目前为止很弱..门派打不过去气WD 蓝少顶上盾也没气WD抗打而且攻击范围又近..不知道开90技能是不是会有前途

有钱就牛B 没钱选什么都没用！！！

剑侠世界里的武当的攻没有剑侠2的高技能也没那么好看

6，剑侠世界剑武当怎样变成气武当

或者都奇珍阁那里买个洗髓令牌，和掌门人对话，进入洗髓岛洗点就行了。在洗髓岛里面潜能点和技能点你都可以根据你个人需求重新分配，可以重复洗点，不过只限岛内，出了岛就不能再洗了，所以在岛内，你应该把技能和潜能点调试到自己满意为止才出岛

我个人觉得剑武好一点。（气武当和剑武当的加点方法在下面答案）气武加点我觉得应该分为2类 1、单条型：如果为了单条我建议把10级技能全部加满，然后10点坐望，10点丛云梯（后面和会说为什么这2个都加10点）装备上面尽量堆蓝，此加点纯粹单条，群p绝对的垃圾，原因我慢慢来说，加10级攻击技能20点的原因是，该技能20级满级昏厥几率比较大，单条时容易昏人，而被昏住的时候是无发吃药的，气武攻击不高，血不厚，杀人就看这个了，20级武当气攻加满的原因是20级的气攻提高150的会心一击并且加雷攻，打起架来你会发现会心一击很好用，因为现在人人都在加抗，10级攻击技能表面上写着可以打2000+的伤害，实际打在人身上其实才600左右，遇见高抗的才400左右，所以光靠这个伤害是打不死人的，而如果你打架的时候出了会心那么伤害就提高1.8倍，这个伤害就很可观了，毕竟现在除了天王血厚点，其他职业吃你几个会心基本都抗不住的，10级丛云梯没必要讲了，大家都知道他的用处。 10级坐望(下面要说的) 2、群战型：群战是气武的精华，气武就是为群战为生，管方也说了气武是群战的主火力点，所以加点推荐为20级气功，10点坐望，10点无我无剑，10点丛云梯，这个加点方法也是我现在使用的，20级气攻刚才已经说了原因，10点坐望可能看到这大家会有点不理解，我告诉你原因，10点坐望效果是抵消伤害的48%，也就是说人家打你，你是少一半蓝和一半血，在群战时我想打架应该都会吃黄药，黄药是双补的，这样的好处是你不会出现空蓝的状况，而无我无剑的作用，我上个帖子说过，无我无剑比其他群战技能有优势的原因就是他不受地形限制，指到哪打到哪，并且伤害集中，在一个范围内可以同时攻击5人并且伤害2次，其他的什么丐帮的和段之类的群攻，表面上开着豪华，人多的时候也很有威力，但是他的伤害过于分散，并且容易躲，现在大家看到战场里丐帮的杀人数比较多，但是其实那个杀人最多人他不一定知道他是怎么杀的人，他也就是站在那对着人堆放技能，运气好就杀人了，运气不好就是为别人做了铺垫，因为他的技能实在是太分散。丛云梯的好处大家应该都知道，跑速，跑得快就意味着近战的杀不了我，远程的打不到我，在运动站中始终使自己处于优势

7，金庸武侠十大门派排名是怎样的

　　金庸武侠小说中的门派实在太多，有的门派虽然很强，但却只在某一部小说中出现过，有如昙花一现，例如逍遥派；有的门派虽然在多部小说中出现过，但由于所处的历史时代不同，因此其实力也有所差别，例如丐帮。如果要做金庸武侠小说中武林门派的排名，那确实有一定的难度，为了做一个准确而公正的排名，那就一定要以各个门派最鼎盛时的实力（都以正式出场为准）进行对比，并且考虑各个门派的武功高低和门人弟子人数的多少这两个因素。　　一般说来，在金庸的武侠小说中都是时代越前，武功越高，因此《天龙八部》中的武功是最高的，不过《笑傲江湖》是个例外，它里面的武功可以说是仅次于《天龙八部》，经过认真仔细地研究和反复比较，做了以下的排名：　　第一，少林寺。少林寺有天下第一的内功——易筋经和外功——少林七十二绝技，少林寺在鼎盛时有僧众上千人，可以说是人多势众，何况少林寺自古就被称为中原武林的领袖，而且寺内人才辈出，像金庸武侠中正式出场的第一高手——《天龙八部》中的无名扫地老僧就出在少林寺，因此把少林寺排名第一无可厚非。　　第二，逍遥派。逍遥派的门下所属甚多，像什么天山灵鹫宫和星宿派以及聋哑门等等都可以算是逍遥派的旁支，因此逍遥派也是声势浩大，再说逍遥派的神奇武功也非常多，像什么北冥神功，凌波微步，天山六阳掌，天山折梅手，八荒六合唯我独尊功，小无相功等等绝世神功都是逍遥派的武功，而且除了武功之外，逍遥派对琴棋书画，诗词歌赋，医药毒药，星相占卜，奇门遁甲等等也都十分在行，所以逍遥派理应排名第二。　　第三，丐帮。丐帮在鼎盛时有数十万帮众，乃是江湖上人数最多的门派，而且丐帮有两大武功绝技——降龙十八掌和打狗棒法，因此丐帮排名第三。　　第四，大理段氏。大理段氏是大理国的皇族，地位尊贵，虽不广收弟子，但人丁兴旺，其中天龙寺也属于段氏一族，而且大理段氏有两大武功绝技——六脉神剑和一阳指，此两大武功绝技都厉害无比，尤其是六脉神剑乃天下第一攻击性的武功，因此大理段氏排名第四。　　第五，武当派。武当和少林齐名，和少林并称武林中的泰山北斗，因此把武当派排名第五相信各位基本没有异议。也许有人会问：“既然武当和少林齐名，和少林并称武林中的泰山北斗，那为什么不把武当排名第二呢？”这是因为逍遥派，丐帮和大理段氏这三大门派实在太强，确实在武当之上，而且武当派在出场时，逍遥派和大理段氏都已经不复存在，丐帮也已经衰退，因此才让武当派抢了名头，否则的话，武当想和少林齐名，那简直是开玩笑。　　第六，日月神教。日月神教出了东方不败和任我行两位绝世高手，其葵花宝典神功和吸星大法更是厉害无比，虽然葵花宝典神功的创始人不属于日月神教，但是这门神功却只有在东方不败手上发挥过，勉强点可以说是日月神教的武功，因此把日月神教排名第六。　　第七，明教。这里所说的明教是指《倚天屠龙记》中的中土明教，也许明教就是日月神教的前身，但是我还是把它们分开来，因为明教和日月神教的武功及教名都不一样，明教有绝世武功乾坤大挪移，而且还出了很多高手，除了教主之外，还有什么左右光明使，四大护教法王，五行旗，五散人等等，因此把明教排名第七。　　第八，华山派。华山派虽然出了风清扬和令狐冲两位绝世高手，但是风清扬和令狐冲的绝技都是独孤九剑，而独孤九剑的创始人并不属于华山派，不过独孤九剑却也只有在风清扬和令狐冲手上才得以流传，倒也勉强算是华山派的武功，虽然独孤九剑强过乾坤大挪移，但是华山派的声势没有明教浩大，因此华山派排名第八。　　第九，全真教。全真教出了王重阳和周伯通这两位绝世高手，而且全真教还曾先后教过郭靖和杨过两位大侠武功，全真教的“天罡北斗阵”威力巨大，就连东邪西毒这样的一流高手都对其忌惮三分，可见全真教的武功非凡，况且全真教在《射》，《神》二书中的表现都不错，因此全真教排名第九。　　第十，姑苏慕容氏。姑苏慕容氏在江湖上的影响力非常大，江湖中人只要一谈起姑苏慕容，无不胆战心惊，而姑苏慕容在江湖上的威名几乎都是靠慕容博一手创造的，以慕容博一人之力就能在江湖上创出如此威名，可见慕容氏武功之高确实非凡，其实以姑苏慕容氏的武功之高本可进入前五名，而且姑苏慕容氏还是十六国时燕国皇族的后裔，地位也算尊贵，只不过姑苏慕容氏在出场时并没有大理段氏那么正处于皇位时的风光，而且姑苏慕容氏并不广收弟子网罗手下，这就让其综合实力大打折扣，以姑苏慕容氏的武功之高和在江湖上的影响力来看，如果不把它列入十强，那肯定是无论如何也说不过去的，因此把姑苏慕容氏排名第十。　　除了以上十大最强的门派之外，在金庸的武侠小说当中还有什么青城派，蓬莱派，一品堂，桃花岛，峨嵋派，昆仑派，崆峒派，泰山派，衡山派，嵩山派，恒山派，侠客岛，雪山派，长乐帮，五毒教，神龙教，天地会，红花会等等一些相对较强的门派。