老子孔子，老子和孔子

1，老子和孔子

传统上会认为是孔子，因为在外国开办的汉文、汉语学校都叫孔子学院，但是其实老子所代表的道家思想也是对中国社会影响深远的，当然首先要知道道家思想和道教思想是不同的。孔子被尊为“万世师表”，是因为他是中国历史上第一位真正敞开大门教授学生的老师，当然要交学费的。而老子，对于其人是否真实存在，学术界还在争，但是他的确是道家思想的开宗之主，当然其后还有庄子。这个问题要讨论完，都足够写篇博士论文了

其实在汉武帝之前，百家学说在当时的社会上都是很流行的，但是在汉武帝时期，有个叫董仲舒的人提出“废黜百家，独尊儒术”，他将孔子的学说发展成一整套的政治理论，汉武帝听后觉得他的学说对他的集权统治很有利，便下令执行董仲舒的政策，从此百家的发展除儒家以外都受到了压制，到宋代朱熹达到顶峰。事实上董仲舒的很多说法对孔子的原意进行了歪曲，举个最明显的例子，古人通常讲的所谓“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）其实就是董仲舒提出来的，但是孔子的原话却是“君君臣臣，父父子子”，意思是君要想君的样子，臣子要像臣子的样子和父亲要像父亲的样子，做儿子的也同样，根本就没有夫妇之间的论述，这三组关系所谓纲（统治的意思，纲的原意就是渔网上最粗的那根绳）的关系，都是董仲舒自己发展的，对封建统治十分有利，因此才得到汉武帝的青睐。

差不多孔子稍胜半筹汉朝景帝之前奉行道家思想

孔子

老子和孔子

2，孔子和老子的资料

孔子儒家学派创始人春秋战国时期作品《论语》孔子及其弟子编写. 思想核心：仁、礼。老子道家学派创始人春秋战国时期作品《道德经》主张无为而治。这是我纯记忆的东西望采纳。这些重要。

孔子是个好学的人，他从来不满足自己已经掌握的知识，而是不断地搜寻资料，扩大视野，增广见识。山东嘉祥武氏词中的“孔子见老子”画象（该石现存于洛宁汉碑馆）对这次历史性会晤有生动的描绘。当时孔子年仅３４岁，却是鲁国上上下下都知道的博学多才的学者。鲁国有个贵族孟僖子，临终前把自己的两个儿子（孟懿子、南宫适）托付给孔子教育，孔子也由此结交上了贵族。为了利用这一条件拓宽自己的知识范围，一天他对南宫适说：“我听说在洛邑当守藏史（类似今天的国家图书馆馆长或博物院院长）的老聃，是个博古通今的学者，他既通礼乐之原，又通道德伦常之理，这样有学问的人，应该是我们的老师，能在洛邑拜访他一次，是我生平之愿。” 南宫适向鲁昭公报告了孔子的意愿。鲁昭公是个明君，对孔子的想法表示赞赏。鲁昭公送给孔子一辆车子、两匹马和一个驾车的仆人，支持他远道求师之举。洛邑（今河南洛阳）离鲁国国都直线８００里，绕道走有１０００多里，驾车要走好多天才能到。洛邑是西周初年以来周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时任国家守藏史的是老子。据《史记》记载：“老子，楚国苦县后乡仁里人。姓李名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”老子是当时德高望重、博学多才的知名学者。尤其是他所经营的文物典籍，更是国家秘藏的文物珍宝。

孔子和老子的资料

3，孔子老子

你是不是想要有关老子孔子两人交往的内容啊？且看吧。孔子和老子是同时代人，孔子约比老子小二十岁，并且孔子曾数次向老子问礼、求道。在庄子的《南华经》一书中，曾记述以及虚构了多次老子和孔子的会面。孔子十七岁时，第一次见到老子。当时孔子以相礼助丧为职业，受到老子的教诲，留下深刻印象。孔子三十四岁时，专程到京都雒邑向老子请教周礼。第三次见到老子是在相邑。此时孔子已创建了他的仁学体系，试图通过仁学使荒废的礼仪复活。但是在这时候老子对礼已形成新的看法了。于是老子和孔子之间展开了“以德治国”与“仁政治国”的论辩。关于这场论辩，记载在庄子《南华经·天运》篇中。这一次，孔子见了老子后，回鲁国三天没得说话。孔子五十一岁还没有得道，於是往南到沛地去见老子。对此，老子还大发了一番宏论（见《南华经·天运》）。庄子这一次记述，可能就不如“相邑德-仁之辩”的可信度了。孔子周游列国，求仕不得，大约六十六岁时，又一次在相邑见到老子。孔子风尘仆仆的，走了几千里，到了城外求见老子。此时的老子已决定西去隐居，所以这次可说是老子和孔子最后的会面。这次会见，孔子主要是向老子述说自己周游列国怀才不遇的经历，亦记载在天运篇中。与孔子周游列国所遭遇的冷漠相比，李耳的热情给孔子以极大的感动。所以这次也是两人“化敌为友”的一次会面。可惜老子就要去关中布道了，可惜孔子只能在这即将陷入混乱的关外以教书苦度余生了。一个“骑青牛，携书童，穿越函谷”，一个“人之初，性本善，诲人不倦”……

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，汉族。英文：Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派创始人，世界文化名人。据《史记--孔子世家》记载，孔子的祖上本是宋国（今河南商丘一带）贵族，他的六世祖孔父嘉在宋国内乱中被杀死，其曾祖父孔防叔为了逃避追杀，从宋国（今河南商丘夏邑县）逃到了鲁国。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日），孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日），孔子逝世，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。孔子是五行造身，两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断，得木气多者则朴素质直，得火气多者则发扬奋迅，得水气多者则明彻圆融，得土气多者则镇静浑厚，得阳气多者则光明轩豁，得阴气多者则沉默精细。气质既有所限，虽造其极，终是一偏底圣人。此七子者，共事多不相合，共言多不相入，所同者大根本大节目耳。孔颜穷居，不害其为仁覆天下，何则？仁覆天下之具在我，而仁覆天下之心未尝一日忘也…… 相传孔子号儒童菩萨。或曰：“吾夫子万代斯文之祖，而童之。童之者，幼之也。幼之者，小之也。彼且幼小吾师，何怪乎儒之辟佛也！又僧号比丘。丘，夫子讳也。比者，并也。僧，佛弟子，而与夫子并。彼且弟子吾师，何怪乎儒之辟佛也！”是不然。童者，纯一无伪之称也。文殊为七佛师，而曰文殊师利童子；善财一生得无上菩提，而曰善财童子；乃至四十二位贤圣，有“童真住”，皆叹德之极，非幼小之谓也。故曰大人者，不失其赤子之心者也。若夫比丘者，梵语也。梵语比丘，此云乞士，亦云破恶，亦云怖魔。比非比并之谓，丘非丘陵之谓，盖仅取音不取字也。例如梵语南无，此云归命，南不取南北之南，无不取有无之无也。噫！使夫子而生竺国，必演扬佛法以度众生；使释迦而现鲁邦，必阐明儒道以教万世。盖易地则皆然。大圣人所作为，凡情固不识也。为儒者不可毁佛，为佛者独可毁儒乎哉？老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 老子样貌：据太平广记所记载：老子黄白色，美眉，广颡长耳，大目疏齿，方口厚唇；额有三五达理，日角月悬；鼻纯骨双柱，耳有三漏门；足蹈二五，手把十文。(老子皮色黄白，眉毛很美，额头宽阔耳朵很长，眼睛很大，牙齿稀疏，四方大口嘴唇很厚。他的额头有十五道皱纹，额角两端似有日月的形状。他鼻子很端正，有两根鼻骨，耳朵上有三个耳孔。他一步可跨一丈，双手上有十道贵人的纹路。）

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，汉族。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派创始人，世界文化名人。被尊为“至圣”，他与孟子的思想称为“孔孟之道”。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日），孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日），孔子逝世，享年73岁。孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁老子（传说前600年左右—前470年左右），春秋时期思想家。姓李名耳，字伯阳，汉族人，《史记》载为楚国苦县今河南鹿邑太清人，与孔子同时期而年稍长于孔子。朱强说又称老聃。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” 他与庄子同是道家的创始人，主张“清静无为，清心寡欲”

孔子老子