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佛家经典名言,收集一些佛家名言

来源:整理 时间:2023-06-12 00:54:56 编辑:好学习 手机版

1,收集一些佛家名言

经典一:一切皆为虚幻。    经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)    经典三:色即是空,空即是色。    经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。    经典五:一花一世界,一佛一如来。    经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。    经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。    经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。    经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。    经典十:我不入地狱,谁入地狱。 经典第十一:魔由心生

收集一些佛家名言

2,佛教经典语录有哪些

1、心生种种法生,心灭种种法灭。2、我自无心于万物,何妨万物常围绕。3、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。4、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。5、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。6、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。7、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。8、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。9、唯心所现,唯识所变。10、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。11、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。12、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。13、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。14、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。15、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

佛教经典语录有哪些

3,佛语经典语录有哪些

1、汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。4、一念不生全体现,六根才动被云遮。5、不破本参不入山,不到重关不闭关。6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。7、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。9、末后一句,始到牢关。锁断要津,不通凡圣。10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花。11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。12、 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?13、 诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。14、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。15、 真心应物,不生分别。16、欲知世.上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?17、 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。18、以精进力,身无疾病,-切怨害,慈心相同。19、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。20、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?21、每一种创伤,都是一 种成熟。22、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。23、众生界即诸佛界。24、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。25、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。26、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。27、内心没有分别心,就是真正的苦行。28、三世诸佛以自心为本师。29、但契本心,不用求法。30、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。31、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。32、诸行性相,悉皆无常。33、菩萨心如虚空,-切俱舍,所作福德皆不贪着。34、能说不能行,不是真智慧。35、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

佛语经典语录有哪些

4,佛经经典名句

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 ----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》 菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
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