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海宝塔,在银川去南关清真寺承天寺海宝塔玉皇阁南门楼景点从火车站

来源:整理 时间:2022-10-10 16:34:07 编辑:银川本地生活 手机版

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1,在银川去南关清真寺承天寺海宝塔玉皇阁南门楼景点从火车站

坐BRT比较方便一些,可以看承天寺,南门清真寺,玉皇阁、南门,几个点都离得不是很远,海宝塔在北门,远一点,打车比较方便
不明白啊 = =!

在银川去南关清真寺承天寺海宝塔玉皇阁南门楼景点从火车站

2,海宝塔的命名是由何而来

海宝塔又称“赫宝塔”“黑宝塔”,位于银川市北郊。据史料记载,407年至427年,大夏国王赫连勃勃重修此塔,因而又称赫宝塔。海宝塔塔身坐落在宽敞的方形六基上,连同台基总共有十一级,通高54米,塔身呈正方形,四面中间又各突出一处脊梁,呈用青砖砌筑的十二角塔。海宝塔的始建年代不详,最早的记载见于明代弘治年间的《宁夏新志》。据古籍所载,黑宝塔在城北1。5千米处,至于当初为何创建也无从详考。到了清代乾隆年间,闽浙总督赵宏燮撰写《重修海宝塔记》时,才对海宝塔和海宝塔寺有了考证:旧有海宝塔,挺然插天,岁远年湮,面咸莫知所自始,惟相传赫连宝塔。赫连宝塔之所以如此命名,与一个叫赫连勃勃的人密切相关。赫连勃勃是南北朝时期大夏国的创建人,他在407年创建了大夏国,431年被吐谷浑所灭。当时宁夏地区大部分版图属于秦有。秦的创始人姚兴是一位颇有才华的帝王,在他统治的20多年里,政治清明,经济繁荣,儒学大兴,佛教盛行,特别是当姚兴灭了后凉以后,便迎请天竺国高僧鸠摩罗什来到长安,让众僧聚会,佛徒有主,建立营寺塔,托意于佛祖,公卿以下,没有不依附于他的。佛教的传播和译经活动在我国北朝时期达到了高峰。据此推测,海宝塔寺和海宝塔始建于后秦,而大夏国赫连勃勃只是在海宝塔原有的基础上加以重修。

海宝塔的命名是由何而来

3,海宝塔在我国什么地方

银川海宝塔属全重点文物保护单位位于银川市北郊距城垣1.5公寺借塔名俗称北塔海宝塔始建代详据史载赫连勃勃(夏王公元407-427)重修故塔称赫宝塔

海宝塔在我国什么地方

4,海宝塔在我国什么地方

海宝塔 海宝塔属全国重点文物保护单位,位于银川市北郊,距城垣1.5公里,寺借塔名,俗称北塔。海宝塔始建年代不详,据史载为赫连勃勃(大夏国王,公元407-427年)重修,故此塔又称赫宝塔

5,银川旅游景点十大排名

银川旅游景点十大排名是:1、海宝塔:海宝塔,位于宁夏银川市兴庆区丽景街北塔路北塔村的海宝塔寺内。又称赫宝塔、黑宝塔。因其与银川市西的承天寺塔遥遥相对,俗称北塔。据考证,海宝塔始建于北朝晚期至隋唐年间。2、贺兰山岩画:贺兰山岩画属全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区、全国研学旅游示范基地(2016年国家首批20家之一),是中国游牧民族的艺术画廊 。3、南关清真大寺:南关清真寺是中国北方宁夏回族自治区最大的清真寺之一,位于银川老城。它在宁夏回族人民的心目中有很高的地位。清真寺面积约1万平方米,建筑面积2000多平方米,主殿建筑高26米,上层大殿可容1300余人同时作礼拜。4、三关口明长城:银川地处祖国西北边陲,明朝蒙古鞑靼和瓦剌等部经常从内蒙古阿拉善台地进入贺兰山赤木口(今三关口),直驱平原各地。明统治者为了边防安全,特于三关口筑长城(明称边墙)设关隘,使其成为古代银川城防的“四险”一。5、拜寺口双塔:拜寺口双塔,属全国重点文物保护单位,是迄今为止保存最为完整的西夏佛塔,距今近1000年历史,是中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品,具有很高的西夏考古、建筑、佛教的历史文化价值、研究价值和观赏价值。6、鹤泉湖:鹤泉湖生态湿地民族风情旅游区位于银川市永宁县城东北2公里,109国道与观湖路交界东侧1.5公里处,北距银川市18公里,东临黄河2公里。湖区面积3000余亩,净水面积400余亩。鹤泉湖波光粼粼,周围芦苇环绕,景色秀丽。7、鸣翠湖:银川鸣翠湖国家湿地公园位于银川市兴庆区掌政镇境内。西距银川市区9公里,东临黄河3公里,距离银川河东国际机场5公里。是我国首批、全国第三家被国家林业局命名的国家湿地公园,也是西部地区黄河流域首家湿地公园。8、滚钟口:滚钟口,古为贺兰山胜境之一,是西夏王陵风景名胜区的一个重要景区,其拥有的花岗岩风蚀地貌景群。这里还有伊斯兰教、佛教、道教三教合一的建筑,反映了当地宗教派别和睦相处的氛围。被联合国人居环境发展促进会等组织联合评为“中国最具民族特色旅游目的地”。9、苏峪口森林公园:苏峪口国家森林公园地处中温带干旱气候区,海拔2960米,占地面积9300公顷,植被覆盖率达70%,有野生动植物资源898种,有樱桃谷、观光索道等景区景点。10、水洞沟:宁夏水洞沟遗址旅游区位于宁夏灵武市临河镇,西距银川市19公里,南距灵武市30公里,距河东机场11公里,地处银川河东旅游带的核心部位,北与内蒙古鄂尔多斯市相接,是连接宁蒙旅游的纽带,占地面积7.8平方公里。

6,银川北塔的原名叫什么

银川北塔,又名“海宝塔”,坐落在银川海宝塔寺内,大佛殿和韦驮殿之间,是寺内的主体建筑。在塔之上,放眼四望,可一览银川塞上江南风貌。是宁夏始建年代最古老的佛教建筑,为我国首批重点文物保护单位之一。
北塔原来叫海宝塔
海宝塔俗称北塔,位于兴庆区北部海宝塔寺内。海宝塔始建年代不详,据明代《万历朔方新志》记载,我国南北朝时期大夏国王赫连勃勃重修,是一座方形9层11级楼阁式砖塔,通高53.9米。登临塔上,银川塞上江南风貌一览无余,明清时代列为宁夏八景之一,称为“古塔凌霄”。寺院绿树成荫,亭台楼阁错落有致,景色秀丽。每年农历七月十五,寺院举办“盂兰”庙会,相沿至今。

7,银川北塔的原名叫什么

海宝塔寺,是我国开放的重点佛教寺院之一。寺院中的海宝塔,是宁夏始建年代最古老的佛教建筑,为我国首批重点文物保护单位之一。? 海宝塔寺,清末民国初称“海宝禅院”,位于银川城区西北1.5公里许。寺院四周杨柳繁茂,绿树成荫,环境十分幽静。相传,在很早以前,这里曾经是一片湖泊,海宝塔就坐落在一块湖岛上,湖内芦苇丛生,鱼跃于渊。每逢阴历四月初四,人们出银川城,向北乘舟,过大湖,赶往寺院参加一年一度的庙会。 海宝塔寺坐西向东,正门是三间歇山殿堂式山门,门楣匾额上“海宝塔寺”四个苍劲有力的大字,是原中国佛教协会会长赵朴初题写的。进入山门,是天王殿和大雄宝殿,它们与南北侧厢房共同组成一个天井院落,为寺院前院。这里是从事佛教活动的主要场所。其后高台上是海宝塔,再由塔座之后,跨过天桥,可通向另一高台上的韦驮殿、卧佛殿,二殿与两侧厢房又组成一个天井小院,是塔寺后院。台下是僧院。海宝塔寺建筑都排列在一条东西向的中轴线上,层次分明,宏伟壮观。自寺院开放后,每年农历七月十五日,在此举办盂兰盆会,四面八方的群众纷至沓来,热闹非凡。? 高耸在大佛殿和韦驮殿之中的海宝塔,是寺内的主体建筑,又名“黑宝塔”,俗称“北塔”。这是一座方形九层十一级楼阁式砖塔,通高 53.9米。塔建在一处方形宽阔的台基地上,台高5.7米,边长19.7米。台上四周有青砖砌花墙,东面正中有石阶可以登临塔座门。塔身平面呈方形,四壁出轩,每层四面设券门,均向外略有突出,构成鲜明的十二角形。塔身内为上下相通的方形空间,各层之间以木板相隔,沿木梯可登至顶层。塔身四面转角处均悬有风铃,风吹铃响,更觉宁静悠扬。塔上端为砖砌四角攒尖顶,顶上置方体桃形绿色琉璃塔刹。海宝塔建筑风格独特,方形的塔身,四面的券门,众多的棱角,四角的尖顶,为中国古塔所罕见,被视为中国古代建筑的杰作。? 海宝塔的始建年代不详,据明代《弘治宁夏新志》记载:“黑宝塔,在城北三里,不知创建所由。”明《万历朔方新志》记:“黑宝塔,赫连勃勃重修。”赫连勃勃是南北朝时期大夏国国主,此人尊奉佛教,崇尚建寺修塔。因此,海宝塔又有“赫宝塔”之名,清代《乾隆宁夏府志》又记:“海宝塔……盖汉、晋间物矣。”? 海宝塔曾因地震被多次毁坏,多次重修。现在十一层的海宝塔就是乾隆年间重建的。重建时,少修了两层,并改以木梯从塔室内盘旋登临达顶。在塔之上,放眼四望,可一览银川塞上江南风貌。 1963年10月国家副主席董必武来宁视察工作时,曾健步登上塔顶,满怀豪情,写诗一首:“银川郊北赫连塔,高势孤危欲出云;直以方形风格异,由于本色火砖分;登临百级莫嫌陡,俯视三区极可欣;田野农民皆组社,庆丰收亦乐清芬。”? 20多年来,国家曾先后投巨资对海宝塔和寺院建筑进行大力维修。增建了钟楼、鼓楼和厢房,设立了温室花房,扩建和粉饰了围墙,修筑了通往塔寺的公路,成立了管理部门。海宝塔寺以崭新的面貌成为宁夏的重要旅游景点。

8,银川的海宝塔是什么样的景点

  海宝塔  海宝塔又称赫宝塔、黑宝塔。因其与银川市西的承天寺塔遥遥相对,又俗称北塔,海宝塔与市内承天寺塔遥查呼应,是宁夏八景之一,素有“古塔凌霄”之誉。  海宝塔塔身是一座楼阁式砖塔建筑,九层,连同塔座和九层之上未开券门的一层共为11层,通高53.9米,塔身呈正方形,四面中间又各突出一脊梁,呈“亚”字形,为我国十六名塔之一。塔身方形,四边转角,悬有风铃,四面券门,众多棱角,四角尖顶,塔顶置方体桃形绿色琉璃塔刹。形制独特,风格别致,为中国古塔所罕见,端庄秀丽,雄伟壮观,是我国优秀的古代建筑遗产。虽屡遭劫难,历尽沧桑,巍然耸立在银川平原上,古貌依然,已有1500 余年。塔内沿楼梯辗转而上,到达顶层,放飞心情,放眼四周,一览银川塞上江南风貌,堪称美丽。  费用: 门票10 元  到达交通:16、29、30、35 路公交可达

9,荆州景点介绍

荆州景点介绍   万寿宝塔   万寿宝塔矗立于万里长江第一矶━荆江大堤观音矶头之上,系明朝第七代辽王朱宪火(节)藩封荆州时,于嘉靖二十七年(公元1548年)遵嫡母毛太妃之命,为嘉靖皇帝祈寿而建,历时4载。   它是湖北省又一处重要的古建筑,1956年被湖北省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。万寿宝塔通高40.76米,八面七层,楼阁式砖石仿木结构。塔基八角各有一汉白玉力士为砥柱。塔内一层正中有接引佛一尊,身高8米,肃然威严,塔体内外壁嵌佛龛,共有汉白玉坐佛87尊,神态各异,造型超绝逼真。部分塔砖烧制独特,成正方形,图文并茂,品类繁多,计有花卉砖、浮雕佛像砖、满藏回蒙汉五种文字砖共2347块。塔砖来自全国8省16个州府县,均为各地信士所敬献。塔身中空,内建石阶,可盘旋而上至各层,每层向外洞开四门;依门俯瞰远眺江流城廓美不胜收。塔顶为葫芦形铜铸鎏金,其上刻有《金刚经》全文,是不可多得的珍稀文物。   荆州三观   荆州三观位于湖北省荆州市荆州区江陵古城内。荆州古城三观包括元妙观、开元观和太晖观。城内的元妙观始建于唐贞观九年(635年),一说建于唐开元年间(713-741年)。原称玄妙观,清代为避康熙帝玄烨讳,改玄为元。现存建筑山门、玉皇阁、三天门、玄武殿。其中,玉皇阁为明万历十二年(1584年)重建,四角攒尖顶三层楼阁,面阔、进深各三间。重檐飞举,红墙翠瓦,古朴雅致。玄武殿耸立于崇台上,巍然壮观。观前有元九老仙都宫记碑。城西门内的开元观建于唐开元年间,故名。后屡有修葺。观门朝南,由山门、雷神殿、三清殿、祖师殿组成。主要建筑三清殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶。崇脊叠拱,玲珑秀丽。其后的祖师殿建于崇台之上,碧瓦红墙,雄浑壮观。观内存有元明时代碑刻,钟、炉、石马槽等文物。门前镌镂精工的一对石狮,原为南城关帝庙遗物。城西约1公里处的太晖观为明洪武二十六年(1393年)湘献王朱柏在宋元时草殿基础上修建的,崇祯八年(1635年)重修,清初顺治、康熙、乾隆朝均有修葺。殿宇建筑雄甲荆楚,人称“赛武当”。现存山门、三清殿、朝圣门、金殿、配殿等。其中金殿峙立于高台之上,面阔进深各三间,长宽各10米,重檐叠脊,华拱丽梁,铜瓦覆顶,光艳夺目。前檐下石柱,浮雕云龙,生动异常。   藏兵洞   荆州城墙位于湖北省荆州市荆州区。现存明清重建城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,面积4.5平方公里,城墙周长10.28公里,高9米。城墙现有八座城门,2座门楼。荆州古城分为三层,外面是水城,中间是砖城,里面是土城。水城(护城河)全长10500米,宽30米,水深4米,西通太湖,东连长湖,与古运河相连。明代时期建城时为防止城基下陷,洪水泛城,右城脚条石缝中浇灌糯米浆,因而城墙特别坚固。荆州城墙设有瓮城、敌楼、战屋、炮台、藏兵洞、复城门,防御体系完备,历来易守难攻,有“铁打荆州”之说。   荆州古城不乏美妙佳话,传说当年三国蜀将关云长镇守荆州,忽遇九位仙女下凡,传王母娘娘旨意,说荆州刀兵频仍,民不聊生,欲收回置于神地,不准凡人争夺。关公忠于其兄刘备,不让荆州,于是想出一条妙策,说:“你们在西北,我在东南,各筑一城,城周五千步,天黑始,鸡鸣止,谁先筑好,谁就管理这个地方。”九仙女用衣裙兜土,关公伐芦苇筑城。关公城就,九仙女城差一隅,鸡尚未鸣。关公振动鸡笼芦席,公鸡啼鸣,九仙女羞愧地上天去了。这就是现在荆州城北门外九女琢的来历。又传说张飞也担土来帮二哥筑城,可是来晚了,便将土倒在东门外,现今人们都把这两座小山似的土堆叫“张飞一担土”。这些都是神话传说,然而关公为了防范东吴,在汉代旧城旁筑了一座新城,都是有史籍可考的。   荆州城墙自乾隆五十四年至五十七年两次大修后,保存有六座城门。荆州古城墙的六个城门都有与当地的地理、历史和习俗联系的名称。东门名寅宾门,南为南纪门,西门称安澜门,北门名拱极门,小北门位于东北,名远安门,小东门位于东南,名公安门(水门)。公安门(水门)以往没有陆路与外界相通,进出全凭舟楫。其余城门外均增筑曲城,各曲城并不雷同,皆因地就势,形似半环状将主城门围定,曲城前再开一门,与主城门一起形成二重城门。   曲城的建造与主城完全不同,曲城内外均为城砖垒砌,两侧都筑有城垛。城门洞和城门框均用条石、城砖砌成圆顶。二重城门各设一合木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,既御强敌,又防水患。这样便形成了双重城门,四重门防。双重城门之间称瓮城。瓮城的巧妙设计体现了我国古代积极防御的杰出军事思想。纵观千古城池攻防,城门实为最薄弱环节,无论外敌强攻或巧设诈术,还是内奸反叛,皆通过城门得手。而瓮城的建造则一举将薄弱环节变为易守难攻之地。战时兵马出城,须经双重验关,可澄清疑渎;如来援军,可不分真伪,先放进瓮城验证。瓮城最奥妙之处是可以实施积极防御,敞开瓮城,诱敌深入,四面围攻,一举歼之。   拱极门古称柳门,明称拱辰门,俗谓大北门,位于江陵城西北。曲城门洞高5.8米,宽4.6米,深10米;主城门洞高7米,宽4.8米,深15米。内外门相距32米,瓮城略呈半圆形。此门古为北上中原的通衢,为宦者迁官易职,为士者赴京寻官,咸出此门,时车盖冠冕,各以诗赋为赠,折柳话别,故又谓柳门。苏轼在《荆州十首》曾写道:“柳门京国道,驱马及春阳。野火烧枯草,东风动绿芒。北行连许邓,南去极衡湘。楚镜横天下,怀王信弱王。”即咏此。今城门仍为车行人往和主要通道,保存完好。内券门上方有乾隆荆州府知府张方理立一石匾,横书“拱极门”三字。   荆州城墙除上述六门外,乾隆五十三年六月二十日万城堤决溃城之前,在城西南隅还有一门。名曰水津门,万城堤决之时,大水正是从水津门和西门涌入,导致城崩。后乾隆命钦差大学士阿桂等再造荆州城时,未再建水津门,仅恢复西门,并将其命名为安澜门。   荆州古城墙作为古时的一项大型军事防御工事,除高大坚固的墙体和瓮城等建筑外。   城墙之上还有众多配套的军事设施,如今尚存且最具作战防御功能、最有特色的要数暗设的四座藏兵洞,东西南北各一座,每座长10.5米,宽6.3米,深6米,分上下两层,可容100多人。每层又有小藏兵洞,每个小洞可容2人,洞中均有射孔。藏兵洞所在的墙体向外呈长方形突出,对攻城之敌,可从三面射孔暗箭齐发,使其猝不及防。藏兵洞构建精巧、别致,是防守反击的重要军事据点。万一城池攻破,藏兵洞的兵力可以据此反击,各自为战,以求反转战局,即所谓负隅顽抗者也,试图达到城池破而不陷的目的。公安门景点南侧百余米处,即可领略到荆州古城墙上的这一特有的军事设施的风采。   石阡万寿宫   石阡“万寿宫”糸江西客商在省外修建的一种公共建筑物,“万寿宫”又叫江西会馆或豫章会馆,位于贵州铜仁地区山镇城北路。石阡万寿宫始建于明万历十六年(公元1588年),乾隆三十二年(1767年)改修。   该宫始建年代早,规模较大,装修工艺较精。尤其是木雕戏台人物栩栩如生。以此宫为首,接序毗连的庙宇有:禹王宫、玉皇阁、黑神庙、忠烈宫(又名“观音阁”)等庙群连成一线,全长一百八十余米。现存万寿宫、禹王宫、玉皇阁和黑神庙正殿。现存部分为明代建筑,主要祭祀许真君等神祗,东为过殿正殿,列紫云宫、圣帝宫,两宫有间墙、小院、钟楼、鼓 楼,有石梯接通西院楼廊。西院开前山门,有过厅、石铺大院,大院西、北为长廊,楼廊花窗栏杆,下层亮柱走廊,西廊正中突出一间宝顶鳖角、飞檐垂脊,六棱三叠斗拱彩绘的戏楼。1936年1月红二、六军团长征途经石阡在此地短暂休整,石忏万寿宫具有历史言文化、民族文化、革命文物等多方面文化价值,因其修建早,规模宏大,保存完好,设计巧妙,构思奇特,做工精美,被省文化厅列为有代表性的古建筑。2001年06月25日,石阡万寿宫作为明代古建筑,被国务院批准列为全国重点文物保护单位。   万寿岩遗址   万寿岩遗址,位于三明市岩前镇岩前村西北的石灰岩孤峰上,属旧石器时代遗址。其海拔359米,相对高度170米。山上有船帆洞、灵峰洞、龙津洞等多个溶洞。1999年秋进行抢救性考古发掘。   万寿岩旧石器时代遗址的`发现,把古人类在福建生活的历史提前了十几万年,填补了福建省考古学年代上的一段空白,也是中国华东地区迄今发现最早的洞穴类型的旧石器时代早期文化遗址。万寿岩旧石器时代文化遗址国家重点文物保护单位,驱车十来分钟,即达山脚下。该岩由石灰岩构成,岩溶发育,生成十几个洞穴。旧石器时代文化埋藏在“灵峰洞”和“船帆洞”内,遗址总面积1200多平方米,发掘面积400平方米,船帆洞下层文化层发现的距今约二万年的人工石铺地面,属全国首次,世界罕见。共出土八百余件石制品、少量的骨角器和20余种动物化石,年代分别为18万年和1-3万年。万寿岩内不仅有古人类活动遗址,还有丰富的历史人文和自然岩溶景观。洞内目前发掘堆积可分为10层,其中除宋元以后的晚期地层外。属史前期的堆积包含上、下两个文化层。船帆洞下文化层出土的石制品近400件,其时代可能属旧石器时代晚期,初步估计在距今2-3万年前;上层文化的时代应晚于下文化层,出土的遗物中,其时代很可能越出旧石器时代,估计在距今1万年左右或更晚。   万寿岩遗址是华东地区第一个洞穴类型的旧石器时代早期遗址。万寿岩旧石器时代遗址的发现,把古人类在福建生活的历史提前了十几万年,填补了福建省考古学年代上的一段空白,也是华东地区迄今发现最早的洞穴类型的旧石器时代早期文化遗址。万寿岩遗址的文化遗存,时代较早,延续时间跨度长久,洞穴形态及周围环境完好,保存了大量有关当时人类生活及其环境背景的重要信息,是研究早期人类社会在中国东南沿海地区演化历史的重要资料。   万寿岩船帆洞上层文化中,打制石器与磨制骨、角器共存的文化特征更与“长滨文化”的潮音洞内涵相一致,而年代却比潮音洞久远数千年。它是闽台迄今最早的旧石器时代文化遗存,从而为研究海峡两岸的远古文化同根同源关系提供了极为珍贵的可对比材料。   中国到目前为止是世界上发现旧石器时代的人类化石和文化遗址最多的国家,在大约180万年前就出现了最早的原始先民。在原始社会时期,生产工具和兵器并不分家,但由于生存竞争,氏族或部落之间常会发生流血的暴力冲突,于是具有杀伤力的生产工具,也被用于人类的战争。   到后来,为了争夺土地,人口,财富,部落联盟之间的战争愈发激烈。以生产为目的的工具已经不能胜任越来越残酷的战争,人们开始研究制造专业格斗武器和防御卫体武装,从此,兵器逐渐与生产工具分离开来,出现了正式兵器。这一变化大约发生于原始社会晚期,约在公元前2000年以前。旧石器时代 在旧石器时代,中国就已经产生了众多的文化遗址。旧石器时代的打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点;到了旧石器时代的晚期,石器趋于小型化和多样化,器类增多。旧石器时代有代表性的兵器有石刮刀,石锤,尖嘴石凿;石箭镞。古代文献《易经*系辞》曰:弦木为弧,剡木为矢。弧,就是木制之弓;矢,就是箭的古称。虽然在考古发掘中,难以见到石器时代的弓和箭杆(弓和箭杆都是采用竹、木、藤之类的易腐物质,一般不能保存至今天),但出土的石器时代的箭镞却十分丰富,有石、骨、蚌壳、陶质等不同材料且大都经过磨制,形状多样。新石器时代遗址几乎遍于全国。最著名的文化遗址有黄河流域新石器文化遗址(公元前5550~前4900年);其中红山文化(公元前3500年前后),独具特色。   海宝塔   海宝塔属全国重点文物保护单位,位于银川市北郊,距城垣1.5公里,寺借塔名,俗称北塔。海宝塔始建年代不详,据史载为赫连勃勃(大夏国王,公元407-427年)重修,故此塔又称赫宝塔。寺院的中轴线上,自东向西建有山门,天王殿,钟、鼓楼,大雄宝殿,韦陀殿,卧佛殿等殿宇。   海宝塔耸立于大雄宝殿和韦陀殿之间。是一座典型的佛教寺院。殿内佛像栩栩如生,香烟袅袅,晨钟暮鼓,僧诵阵阵。高大的卧佛殿内塑有释迦牟尼佛的涅媻像,全身长达7.6米,形态端庄,令人起敬。后立迦叶、阿难等十大弟子像,五色彩绘,各具神态,表现释迦牟尼临终前向弟子们嘱托后事的情景。海宝塔是寺院的主要建筑,系楼阁式9层11级砖砌方形塔,总高53.9米,造型独特别致,每层四面置券门,券门的两侧设凹檐。塔刹是绿色琉璃桃形四角攒尖刹顶。因券门部分皆向外突出,外观塔身形似“亚”字。为我国众多古塔所罕见。塔室为方形空间,以木梁楼板相隔,缘木梯攀登154级可达顶层。游人眺缆山河,俯瞰四视,可见西边巍巍贺兰山,恰似奔腾的骏马;东方的古老黄河,犹如飞舞的巨龙;山河之间,银川平原一望无垠,沟渠如网,稻田连片,一派江南景色。中华人民共和国建立后,曾数次维修。1963~1966年,加固塔刹,安装避雷设施,并划定了保护范围,树立了保护标志,设专人管理。1977~1980年,采用拉杆,加固塔身,翻修塔座、踏步、扶梯、门窗。1982年设立文物管理所。1985年移交宗教部门管理后,重建了山门、庙院、钟楼,并重新划定保护范围和建设控制地带。   海宝塔的始建年代不详,最早记载见于明代弘治年间撰写的《宁夏新志》:“黑宝塔(即海宝塔)在城北三里,不知创始所由”。清乾隆年间,闽浙总督赵宏燮撰写《重修海宝塔记》,对此塔和海宝塔寺历史作了考证:“旧有海宝塔,挺然插天,岁远年湮,面咸莫知所自始,惟相传赫连宝塔”。赫连勃勃是南北朝时期大夏国的创建人,他于公元407年创建大夏国,431年被吐彀浑所灭。当时宁夏地区大部分图属后秦所有,后秦的创始人姚兴是一位颇有才花的帝王,在他统治的二十余年当中,政治清明、经济繁荣,儒学大兴,佛教盛行,特别是当姚兴灭了后凉后,便迎请天竺国高僧鸠摩罗什到长安,让众僧聚会,佛徒有主,并“营寺塔,托意于佛,公卿以下,莫不依附”,“州郡化之,奉佛者十室而九”。佛教的传播和译经活动在北朝时达到了高峰。拒此推测,海宝塔寺和海宝塔始建于后秦,而大夏国赫连勃勃又重修。1793年海宝塔毁于地震。现存海塔是清乾隆四十三年(1778年)重修的遗物。塔身为楼间式,全部使用青砖砌筑,共九层十一节,通高53.9米,平面呈正方型,四壁出轩,即每层四面设券门的部分均向外突数十厘米,因而在正方型的平面上,又形成只线“十”字型,构成十二棱角塔;每层出轩部分二侧各设一龛,龛眉突出。所有这些,都增添了塔身的华丽和立体感。海宝塔和立体感。海宝塔寺这种整体造型在我国古塔建筑中别具一格。 ;

10,宁夏的文化古迹作文200字海宝塔

【海宝塔】全国重点文物保护单位。坐落在银川市北郊海宝塔寺内。高53.9米,是一座方形9层楼阁式砖塔。始建年代待考,相传大夏国王赫连勃勃(大夏国、匈奴人于公元407—427年)曾重修。清康熙四十八年(1709)秋地震,上面四层倾倒,康熙五十一年修复。乾隆三年(1738)地震塔毁,乾隆四十三年重建。塔建在高5.7米的方形台基上,台基上有券门,门前置券棚顶小抱厦,进券门后有左右暗道登上塔座。塔座高4.2米。塔身平面为方形,每面正中设券门,向外略有突出。券门两侧各有一壁龛,形制与券门相同。塔的每层之间以挑出的棱角牙砖和叠涩砖檐相隔。塔上部为四角攒角顶,上置绿色桃形塔刹。塔室呈方形,四面各有一拱券通道与券门相接。各层以木板相隔,有木梯盘旋而上至各层。海宝塔在明代以"古塔凌霄"列为宁夏八景之一。海宝塔所在的海宝塔寺,是全国首批对外开放的佛教寺院之一,建有山门、天王殿、大雄宝殿、韦陀殿、卧佛殿等,为重要的旅游景区。

11,海宝塔作文100字

 海宝塔寺坐西向东,正门是三间歇山殿堂式山门,门楣匾额上“海宝塔寺”四个苍劲有力的大字,是原中国佛教协会会长赵朴初题写的。进入山门,是天王殿和大雄宝殿,它们与南北侧厢房共同组成一个天井院落,为寺院前院。这里是从事佛教活动的主要场所。其后高台上是海宝塔,再由塔座之后,跨过天桥,可通向另一高台上的韦驮殿、卧佛殿,二殿与两侧厢房又组成一个天井小院,是塔寺后院。台下是僧院。海宝塔寺建筑都排列在一条东西向的中轴线上,层次分明,宏伟壮观。自寺院开放后,每年农历七月十五日,在此举办盂兰盆会,四面八方的群众纷至沓来,热闹非凡。  高耸在大佛殿和韦驮殿之中的海宝塔,是寺内的主体建筑,又名“黑宝塔”,俗称“北塔”。这是一座方形九层十一级楼阁式砖塔,通高 53.9米。塔建在一处方形宽阔的台基地上,台高5.7米,边长19.7米。台上四周有青砖砌花墙,东面正中有石阶可以登临塔座门。塔身平面呈方形,四壁出轩,每层四面设券门,均向外略有突出,构成鲜明的十二角形。塔身内为上下相通的方形空间,各层之间以木板相隔,沿木梯可登至顶层。塔身四面转角处均悬有风铃,风吹铃响,更觉宁静悠扬。塔上端为砖砌四角攒尖顶,顶上置方体桃形绿色琉璃塔刹。海宝塔建筑风格独特,方形的塔身,四面的券门,众多的棱角,四角的尖顶,为中国古塔所罕见,被视为中国古代建筑的杰作。  海宝塔的始建年代不详,据明代《弘治宁夏新志》记载:“黑宝塔,在城北三里,不知创建所由。”明《万历朔方新志》记:“黑宝塔,赫连勃勃重修。”赫连勃勃是南北朝时期大夏国国主,此人尊奉佛教,崇尚建寺修塔。因此,海宝塔又有“赫宝塔”之名,清代《乾隆宁夏府志》又记:“海宝塔……盖汉、晋间物矣。”

12,海宝塔夺名胜古迹作文200字左右

今年“十一”妈妈带着我去丹霞地貌游玩。丹霞地貌位于临泽县城东南倪家营乡。那天,天气晴朗,我们坐着小汽车大约有半个小时,就到了丹霞地貌景观。  下了车远远望去,大大小小的山峰,重峦叠嶂,高耸云端,十分诱人,我真想一口气爬上山。  在丹霞地貌的山峰中间夹着一条羊肠小道。那石阶小道像一架云梯,从天空中斜插而下。又窄又陡的石头台阶,只能容得下两个人走过去。我们顺着台阶先到东面,那儿有许许多多鹅卵形的小山丘,小山丘色彩斑斓,仿佛是画家有意画下的彩虹桥似的,各个山丘大小不同,色彩层层也不相同。  然后又到了西面,那儿的山峰十分雄伟壮观,云雾缭绕,朦朦胧胧,仿佛仙境一般。我自己也感觉仿佛到了仙境,有一种飘飘欲仙的感觉。更为奇怪的是这座山上无树、无草、无花,这是为什么呢?我们下山的路上,听附近的一位老人说:“因为这是一座石头山,虽然经常会下雨、下雪,但是这座山质地坚硬,从来不长花、长草、长树,却形成了色彩斑斓的壮观景色。”  我深深地为可爱的家乡有如此美丽的旅游景点感到自豪。我真心地希望全国小朋友到我的家乡来游览观光!
【海宝塔】全国重点文物保护单位。坐落在银川市北郊海宝塔寺内。高53.9米,是一座方形9层楼阁式砖塔。始建年代待考,相传大夏国王赫连勃勃(大夏国、匈奴人于公元407—427年)曾重修。清康熙四十八年(1709)秋地震,上面四层倾倒,康熙五十一年修复。乾隆三年(1738)地震塔毁,乾隆四十三年重建。塔建在高5.7米的方形台基上,台基上有券门,门前置券棚顶小抱厦,进券门后有左右暗道登上塔座。塔座高4.2米。塔身平面为方形,每面正中设券门,向外略有突出。券门两侧各有一壁龛,形制与券门相同。塔的每层之间以挑出的棱角牙砖和叠涩砖檐相隔。塔上部为四角攒角顶,上置绿色桃形塔刹。塔室呈方形,四面各有一拱券通道与券门相接。各层以木板相隔,有木梯盘旋而上至各层。海宝塔在明代以"古塔凌霄"列为宁夏八景之一。海宝塔所在的海宝塔寺,是全国首批对外开放的佛教寺院之一,建有山门、天王殿、大雄宝殿、韦陀殿、卧佛殿等,为重要的旅游景区。
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