这种说法也有一定的道理，主要是因为地处中原的河南自古就是东西南北各地开展交流的场所，四通八达的水旱交通注定了河南跟其他地方的人文交流更多。二、淅川石槽沟——历史典故传下来的飞地在河南淅川县同样有一块神奇的飞地——石槽沟，这个村子有点像中国孤悬海外的台湾岛，飞进了湖北的深山里。
1、为什么河南本省有那么多的少数民族？
谢谢邀请。河南多民族大融合，有历史原因，河南处在黄河文明的发源地，自古以来，人们都是逐水而居，久而久之，就形成了多民族大融合。截止2013年，河南省的长住人口中，五十六个民族都有，河南省历史以来，既能南北方文化在此和谐共处，东西方文化亦能在此兼容。在此基础上出现了河南省古文化的中庸之道，其代表一是豫菜，兼容东西南北。
2、为什么在河南有那么多飞地？
大到省级小到村级，在中国很多都存在着飞地，而在国外甚至国家级的飞地也都存在，故不同级别、不同地区形成飞地的原因也是不同的，河南因为历史条件和地理环境复杂，所以很多飞地形成的原因不能一概而论。下面我们就具体问题具体分析一下河南与众不同的神奇飞地，一、范县——“插入敌人心脏的飞地”在河南范县县城有一条由南街和北街组成的大街，经常会发生一些让人哭笑啼非的事情。
比如住在南街的王婆去北街的娘家却需要“出省”，再比如住在南街的一个人非要给北街的邻居写信，结果这封信先由镇邮政所寄出，再经过莘县、济南、郑州，最后到范县送到那个邻居的手中足足花了15天时间。而如果南街的这位朋友直接把信送到邻居家，只需花五分钟，这就是发生在范县这块飞地上的魔幻现实。在范县有一大片樱桃园，范县整个县城就被这个巨大的樱桃园包围着，
但令人尴尬的是，这个樱桃园在行政关系上却隶属于山东莘县的樱桃园镇。所以在这块地界就形成了“山东地里有河南县，河南县里有山东镇”的独特现象，而如此混乱的行政规划背后的故事还得从1952年讲起。大多数人不知道的是，1948年中共曾在豫冀鲁三省交界地带成立过一个平原省，但3年后这个昙花一现的平原省就被撤销了，而其下辖的县市就又划归回原有的省份。
范县重新回到山东，隶属于聊城地区，县城驻在的山东莘县，时间走到1963年，这一年位于河南、山东两省交界地带的金堤河遭遇特大暴雨。面对暴雨成涝的威胁，位于上游的河南省只能开闸泄洪，结果凶猛的洪水一发就不可收拾，直接就把下游山东范县、寿张县的农田给淹了。两省百姓因为这事就吵起来了，事态严重了起来，为了合理协调好两省的水利纠纷，国家特地发文决定撤销山东寿张县的建制，从而将原分属寿张、范县两县管理的金堤河南部整体划归范县，而原隶属于范县、莘县的金堤河北部就整体划归莘县，
经过重新调整，原本交叉难解的金堤河分段治理难题一下子就变得明朗了。但当时为了更好的防汛，上级部门却把范县县城留在了山东，而县城附近的几个村就顺势成了范县的辖区，但外围更大的樱桃园镇却还是隶属于山东莘县，所以这块隶属关系混乱的地界就像一个洋葱，虽然层次分明，但每一层却属于不同的主人。二、淅川石槽沟——历史典故传下来的飞地在河南淅川县同样有一块神奇的飞地——石槽沟，这个村子有点像中国孤悬海外的台湾岛，飞进了湖北的深山里，
石槽沟村很穷，只有74户人家，全村加起来一共257人。村里85%的媳妇都是湖北人，包括建筑风格、民俗方言都和湖北荆楚文化很像，而关于这块神奇飞地的由来，据当地村民讲述，是出自一个世代流传的历史典故。石槽沟贾姓居多，贾姓祖上原本是河南内乡县贾沟村人，当年因为逃难来此定居，有一年贾氏家族与附近湖北省的吴氏家族发生了土地纠纷，因为地方官员处理不了，案子就传到了皇帝那里。
3、焦作各县方言是如何形成的？为什么跟河南话差那么多呢？
焦作各县的方言是在中原官话的基础上，与山西方言相互影响而来的，明朝初年，焦作地区也几乎变成无人区，朱元璋接受户部郎中刘九皋的建议，就近将山西居民迁到这里垦殖，恢复农业生产。洪武年间，三次将山西平阳府的民众迁居到此，并以河内为中心，设置怀庆府，下辖济源、孟县、温县、修武、武陟、河内、原武、阳武，原武、阳武后来于民国合并成原阳县。
