在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,其实也有要饭的婆罗门，单是遇到要饭的婆罗门，吠舍或者首陀罗这种低种姓的即便是成了有钱的商人也要自动躲避印度种姓种姓制度的具体内容是什么,印度森严的种姓制度,印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。
在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。特征：一是各等级职业世袭，父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利。四是各等级在法律上是不平等的
被统治啊那最高的就是吠舍了。婆罗门主要负责祭祀和文化，刹帝利主要负责军事和统治。不过也不能一概的说是统治和被统治，他们和我们概念不一样，种型更多的是一种宗教衍生物，有点像一种出身的高贵程度的证明。其实也有要饭的婆罗门，单是遇到要饭的婆罗门，吠舍或者首陀罗这种低种姓的即便是成了有钱的商人也要自动躲避
印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级：婆罗门，由僧侣、王族组成，拥有解释宗教经典、祭祀神灵的权力，一般也掌握着国家最高权力；第二等级：刹帝利，由贵族组成，主要是将军、官员。他们负责国家安全和行政事务，收取赋税。第三等级：吠舍，是雅利安人的自由民也就是平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特殊权利，必须以布施和纳税来为前两个等级的人提供物质和生活保障；第四等级，首陀罗，绝大多数是古印度遗留下来的土著民族，他们不是从高加索地区迁来的雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为卑贱的职业。特征：一是等级职业世袭，父子世代相传。二是实行同一等级通婚。三是首陀罗没有政治宗教权利。四是在法律地位上不平等
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