阿贵庙，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵

来源：整理时间：2022-10-21 12:31:49 编辑：鄂尔多斯本地生活手机版

本文目录一览

1，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵
2，阿贵庙的神泉
3，阿贵庙还叫什么名字
4，想知道杭锦后旗从沙海到阿贵庙开车怎么走
5，内蒙有什么名胜古迹
6，庙交通路线怎么去阿贵庙阿贵庙在哪里怎么坐车
7，察哈尔右翼后旗景点
8，西北有什么好玩的
9，巴彦淖尔的景点介绍
10，谁知道去阿贵庙怎么走
11，阿贵庙的简介
12，内蒙古巴彦淖尔磴口的阿贵庙怎么走拦河闸怎么走
13，红教阿贵庙
14，从鄂尔多斯市到阿贵庙怎么走
15，玉龙沙湖导游词

1，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵

你好，可以是可以，可是会让人觉得讨厌。我和同伴只在外面车上吃，吃食一般也在车上放着。

应该不能吧。

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2，阿贵庙的神泉

在阿贵庙北沟的格尔敖包沟内，有一眼泉水，长流不止。这泉水晶莹透彻，甘甜爽口。相传是莲花生赐泉水于百姓，甘泉水喷涌不涸。山前有两块似人形的巨石，传说是莲花生派坛前金童、玉女镇守神泉水，因不守教规，被莲花生大师作法变为夫妻石，当地人称此山为夫妻山。在山泉周围，水草茂盛，郁郁葱葱，即使是数九寒天，这里也是一片葱绿。据科学化验，阿贵庙的泉水是一种优质矿泉水，含有人体必需的碳、氢、钾、锶、铁等十一种微量元素。长期饮用此水，具有健美皮肤、养生益寿、防病治病等功能。

阿贵庙的神泉

3，阿贵庙还叫什么名字

阿贵庙位于蹬口县沙金套海苏木境内狼山山脉座落汉代古城鸡鹿塞西边沟内内阿贵庙蒙古地区红教喇嘛唯寺庙蒙古语意有山洞庙占地1500亩清朝定名宗乘寺典型藏式建筑顺山势建成大雄宝殿及陪殿共981间阿贵庙奉其创始人印度僧莲花生祖师

阿贵庙还叫什么名字

4，想知道杭锦后旗从沙海到阿贵庙开车怎么走

你从杭后太阳庙往西走，顺住山畔往六团那条路走，就能去阿贵庙了！注意看路牌的

内蒙房价基本比较便宜，大概在1500每平，鄂尔多斯市才3000多每平，还可以打折

5，内蒙有什么名胜古迹

1，居延海汉时称居延泽，唐时称居延海，发源于祁连山深处的黑河，流经青海、甘肃、内蒙古三省区800余公里后，汇入巴丹吉林沙漠西北缘两片戈壁洼地，形成东、西两大湖泊，总称居延海。2，呼伦贝尔草原呼伦贝尔草原位于内蒙古自治区东北部，大兴安岭以西，因呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，总面积约为10万平方千米（一亿四千九百万亩）。3，响沙湾响沙湾于1984年1月被开辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，1999年转为民营股份制企业，2002年被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区。4，阿尔山火山阿尔山火山群，又称哈拉哈火山群，分布在大兴安岭中部哈拉哈河上游及其周围的区域。火山活动为阿尔山创造了自然财富，形成了世界罕见的矿泉区域。5，内蒙古乌玛自然保护区内蒙古乌玛自然保护区位于内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市境内，地处大兴安岭北麓西坡，由乌玛、永安山两个未开发的林业局组成，南与奇乾林业局毗邻，东与黑龙江省西林吉林业局接壤，西北以额尔古纳河为界，与俄罗斯隔河相望。参考资料来源：百度百科-内蒙古乌玛自然保护区参考资料来源：百度百科-阿尔山参考资料来源：百度百科-响沙湾参考资料来源：百度百科-呼伦贝尔草原参考资料来源：百度百科-居延海

6，庙交通路线怎么去阿贵庙阿贵庙在哪里怎么坐车

在内蒙古有两个阿贵庙，一个位于鄂尔多斯市准旗境西南的纳日松镇，另一个在巴彦淖尔市磴口县境内保护区内。它们都属于内蒙古地区最古老的庙宇群，体现了古代劳动人民的智慧和对神灵的敬畏，对研究内蒙古地区的宗教活动有着重要的意义。

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7，察哈尔右翼后旗景点

阿贵庙、乌兰察布岩画、乌兰哈达火山地质公园、和布克赛尔喇嘛庙、蓝天蒙古大营旅游区、乌盟阴山古刹、克里孟城址等。阿贵庙：又名善福寺，是一座黄教喇嘛庙，始建于康熙八年。乌兰察布岩画：是人类社会进步、自然环境变迁的历史佐证。乌兰哈达火山地质公园：有天然火山博物馆之美誉。阿贵庙、乌兰察布岩画、乌兰哈达火山地质公园、和布克赛尔喇嘛庙、蓝天蒙古大营旅游区、乌盟阴山古刹、克里孟城址等。 1、阿贵庙：位于乌兰察布市察哈尔右翼后旗白音察干镇东南10公里处，又名善福寺，是一座黄教喇嘛庙，始建于康熙八年（公元1669年）。 2、乌兰察布岩画：分布于乌兰察布盟各地。是先民们在漫长的历史发展过程中，生息繁衍、生产活动、思维信仰、图腾文字的真实写照，也是人类社会进步、自然环境变迁的历史佐证。 3、乌兰哈达火山地质公园：有天然火山博物馆之美誉，共有20余座，位于察右后旗乌兰哈达苏木境内。 4、和布克赛尔喇嘛庙：庙宇寺搭甚多，建筑形制和内部装饰，都深受汉、藏工艺风格的影响。 5、蓝天蒙古大营旅游区：位于乌兰察布市察哈尔右翼后旗境内，所在地区为温带半干旱大陆性季风气候，日照较长而气温偏低。 6、乌盟阴山古刹：规模并不很大，只有三数殿宇，但建筑精巧玲珑，金碧辉煌。 7、克里孟城址：位于内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼后旗韩勿拉苏木克里孟村。占城平面呈梯形，城中有南北向隔墙，四隅有角楼基址。

8，西北有什么好玩的

有许多啊。上海。大连

乌兰察布阿贵庙旅游点,阿贵庙是我国西北地区最大的“红教”庙宇,也是内蒙古唯一的红教喇嘛活动场所。阿贵庙始建于清康熙八年(公元1669年)以后经过250多年的陆续修建,形成了气势宏伟的建筑群落天山天池景区是我国西北地区以典型的山岳型自然景观为主的国家重点风景名胜区辉腾锡勒草原位于乌兰察布盟察哈尔右翼中旗西南边际，辉腾锡勒为蒙语，意为寒冷的高原。草原旅游点海拔1800多米，东西长约100公里，还有99个天然湖泊点缀在碧绿的草原上，既有牧区草原苍茫雄浑的格调，又有江南水乡明媚清秀的色彩。

9，巴彦淖尔的景点介绍

巴彦淖尔的景点介绍　　巴彦淖尔，为内蒙古地级市，位于内蒙古西部，这里会有什么景点呢？本文是我为大家收集整理的巴彦淖尔的景点介绍，欢迎参考借鉴。　　纳林湖　　在内蒙古乌兰布和沙漠东北部的巴彦淖尔农垦纳林套海农场，有一处原始形成的处女湖，这里烟波浩淼，欧鸟盘旋，快艇飞驰，翠苇摆荡，青山绿水，交相辉映，让人仿佛置身于大自然的美轮美奂之境，这便是素有大漠明珠之称的纳林湖。　　纳林湖距磴口县城40公里，距乌海市机场120公里，距巴彦淖尔市区95公里。她是巴彦淖尔农垦继乌梁素海之后又一个极具有旅游开发价值的内蒙古西部第二大淡水湖和重要的湿地，湖泊呈不规则半月形，总面积2万亩，净水面积60%，平均水深3.5米，最深处可达6米。是主要的鸟类繁殖地和迁徙地。湖中有大小岛屿十余处，其中最大的面积约150亩；八个游乐湾风光亮丽，景-人，百余种候鸟在这里生长繁殖，其中国家一、二级保护鸟有：白天鹅、黑天鹅、灰鹤、白鹭、灰鹭、鸿雁、雉鸡、野鸭等数十种。黄河鲤鱼、草鱼、鲫鱼、鲢鱼、鲶鱼、武昌鱼及河蟹、河虾等水产品在周边地区享有盛名。湖里长有茂密的芦苇，年产量可达2000吨。　　阿贵庙　　巴彦淖尔市的阿贵庙位于蹬口县沙金套海苏木境内的狼山山脉中，坐落在汉代古城鸡鹿塞西边的沟内，是内蒙古地区红教喇嘛的唯一寺庙。蒙古语意为有山洞的庙。占地1500亩。清朝定名为“宗乘寺”。为典型藏式建筑，顺山势建成大雄宝殿及陪殿，共981间。阿贵庙奉其创始人印度僧莲花生为祖师。　　阿贵庙建于清德宗光绪三年（1877年），藏名为“拉西任布·嘎定林阿贵”，清朝改为“宗乘寺”，并于民国元年（1912年）悬刻有满、蒙、藏、汉四种文字的大匾一块。　　殿内供奉释迹牟尼像。陪殿内供有红教派本尊达不仁和生象。　　阿贵庙依山临隔水而建。山上青蛮迭翠，清溪泻玉；寺前清流缘漪，碧波荡漾；周围山花缤纷，芳香醉人，绿树成荫，百鸟和鸣，一派天然风水宝地。它以其宏伟壮丽的建筑，美好的.传说和仙境般的自然地理环境，吸引了无数宗教僧侣、游人和考古学者。　　人根峰　　在巴彦淖尔市磴口县哈腾套海苏木西25公里的沟内，有一巨大石柱巍然耸立，直指苍天，该柱呈红褐色，高28米，粗10人可以合围，形状酷似男性生殖器，当地人称之为人根峰，[1] 有关此峰传说甚多，相传伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留下来；穆桂英在此拴过马后，生下了杨文广；周围百姓听说后，不育男女不远千里来此跪拜，虔诚祈求上苍赐予。　　敖伦布拉格镇距离巴彦淖尔市磴口县仅60多公里的砂石路，西部梦幻大峡谷中有一块红色巨石，看似普通，但其白色的沙纹竟然惊现出蒙文“阿拉善”自然石碑字样，令人惊叹。当地牧民称之“神文”。　　不知多少年前，敖伦布拉格牧民在当地位于阴山余脉的七彩神山四周放牧时，意外在山谷中发现了一处酷似男性生殖器的“擎天”石柱。[1] 　　山谷中，这樽巨大的石柱巍然屹立，直指苍天，高近30米，要十几人才能合抱；整体呈褐红色，最高处长着少许绿草。“人根峰”的奇特引无数文人骚客竞相赋诗，其中一首抄录如下：“一柱擎天号人根，[1] 百丈伟哉刺青天。古寺百年盛香火，土著千里朝其间。众女跪求天赐子，群男默祷挺且坚。人类繁衍千百亿，赖此一柱保绵延”。　　母门洞　　母门洞，酷似女性的生殖器官，洞内常年温润。天地造物让人感到无比的神奇。人根峰与母门洞的一阳一阴，吸引了国内外许多性学家。　　更有传说，人根峰与母门洞，是当年伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留了下来。用于祈福人类繁衍，子孙绵长。　　世界各地许多土著民族都有崇拜生殖器的文化，地方部门正在申请列入联合国世界自然遗产名录，予以保护、吸引了世界各国游客纷至沓来，欣赏此绝景奇观。　　有人认为人根峰和母门洞为自然景观。也有人说人根峰和母门洞是人文景观，是按伏羲女娲石外形建造的，是生殖崇拜的产物。伏羲女娲石是两块天然的奇石，也就是阴阳奇石，是黄金家族的圣物。后流传到和硕特部蒙古族，供奉在王府里，而王府对外秘而不宣。后以伏羲女娲石外观为模本建造了两处景观，以供族人祭拜。据传阴阳石在第四或第五代和硕特王爷时便不知所踪。 ;

10，谁知道去阿贵庙怎么走

先去蹬口,在转车去。

驾车路线：全程约84.5公里起点：磴口县1.磴口县内驾车方案1) 从起点向正西方向出发，行驶120米，左转2) 行驶80米，左前方转弯3) 行驶10米，左前方转弯进入东风街4) 沿东风街行驶720米，左转5) 行驶10米，直行进入磴额线6) 沿磴额线行驶4.1公里，右转7) 行驶160米，直行进入磴口立交8) 沿磴口立交行驶210米，右后方转弯进入磴口立交2.巴彦淖尔市内驾车方案1) 沿磴口立交行驶370米，右转进入磴额线2) 沿磴额线行驶69.7公里，右转进入s3123) 沿s312行驶9.1公里，过查干乌勒吉日，到达终点(在道路左侧)终点：阿贵庙山鐧惧害鍦板浘

11，阿贵庙的简介

巴彦淖尔市的阿贵庙位于蹬口县沙金套海苏木境内的狼山山脉中，坐落在汉代古城鸡鹿塞西边的沟内，是内蒙古地区红教喇嘛的唯一寺庙。蒙古语意为有山洞的庙。占地1500亩。清朝定名为“宗乘寺”。为典型藏式建筑，顺山势建成大雄宝殿及陪殿，共981间。阿贵庙奉其创始人印度僧莲花生为祖师。阿贵庙建于清德宗光绪三年（1877年），藏名为“拉西任布·嘎定林阿贵”，清朝改为“宗乘寺”，并于民国元年（1912年）悬刻有满、蒙、藏、汉四种文字的大匾一块。殿内供奉释迹牟尼像。陪殿内供有红教派本尊达不仁和生象。阿贵庙依山临隔水而建。山上青蛮迭翠，清溪泻玉；寺前清流缘漪，碧波荡漾；周围山花缤纷，芳香醉人，绿树成荫，百鸟和鸣，一派天然风水宝地。它以其宏伟壮丽的建筑，美好的传说和仙境般的自然地理环境，吸引了无数宗教僧侣、游人和考古学者。阿贵庙周围还有不少附属建设物：五个奇特的天然岩洞阿贵洞、扎嘎生布窑、达日额柯窑、额尔登珠窑和桑布嘎日布窑均成为做佛事的地方。阿贵为蒙古语，意为“山洞”。在阿贵庙四周的山崖峭壁上有5个天然岩洞，为阿贵洞、胜乐金刚洞、公主洞、水帘洞、护法神洞，有“一奇、二幽、三高、四险”的佳境。附近有一眼“神泉”，饮用、洗浴价值极高。山前冲积扇生长着柠条、霸王、梭梭等沙生植物，被自治区列为天然林保护区。沿山脚一线还连绵分布着著名的阴山岩画群、秦长城、汉古墓、鸡鹿塞、洪羊洞、仙女池等名胜古迹。位于鄂尔多斯准格尔旗的阿贵庙位于准旗境西南的纳日松镇，保护区内有天然次生林2000余亩，是鄂尔多斯古陆原始植被区。阿贵庙自然保护区由一条沟两面坡组成，沟内高低起伏，落差较大，一沟清水不时垂挂银链，飞雪溅玉，蜿蜓于绿色丛林之下，犹如被绿色覆盖的河流一般，只闻潺潺水声，寻时，但见银链挂壁而落，极为清秀。沟呈南北走向，东西两面坡上森林茂密，植物竞秀，整个地势看上去犹如一只绿色雄鹰菜开双翼，翱翔于丘陵沟壑间。看惯了准格尔连绵不绝、莽莽苍苍的丘陵沟壑，乍一见这浓荫覆盖的绿色青岗，让人不禁精神为之一爽。沿蜿蜓盘旋于山间密林的小径，过一横卧于深涧之上的宋代留下的吓朴典雅的石拱小桥，拾级而上，山上酷似各种动植物形状的巨大山石悬于半空，仿佛随时都会滚落下来，使人望而生畏。小径峰回路转、起伏沉落于花草之中，时而被绿草遮断，时而又被山石隔开，时而又为绿树环抱。拾级越过几处巨石，便到了山顶。这里庙宇排列，为阿贵庙最高处，也是庙群的坐落处。由东向北，依次排列着五道庙，公卜庙、罗汉庙、观音洞等庙宇。令人称奇的是这些庙宇非土木砖所建，而是依山势在巨大的岩壁上凿成，凹室陷幽，所塑神像形态各异。罗汉庙与观音洞悬于一巨壁的半腰，只有登上陡峭的庙前台阶，方才能进庙，显示了圣灵的庄严与威仪。阿贵庙既因此而得名。阿贵庙的庙群建筑年代难以考证，考古发现，阿贵庙的建筑年代已有千多年的历史，是鄂尔多斯乃至内蒙古地区最古老的庙宇群。集中体现了古代劳动人民的智慧和对神灵的敬畏，对研究内蒙古地区的宗教活动有着重要的意义。阿贵庙的整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比。山上山下错落有致，远远望去，金碧辉煌，十分壮观。每当夏季，山泉汩汩，小溪流淌，绿草如茵，植被繁茂，野花盛开，争芳斗艳。几棵古榆扎根在山石间，道劲挺拔。小鸟鸣唱，鸿雁翱翔，景色宜人，如同一幅天然的风景画。登山远眺，山岭相连，此起彼伏，沟壑纵横，气象万千，身临其境，心旷神怡。每年农历五月十五，这里都要举行祭敖包活动，同时举行那达慕大会。农历六月十五日举办庙节，也叫庙会。庙会时佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马踊跃而来，热闹非凡。从农历六月十六日开始诵读《雅日乃经》，直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三，各种佛事活动频繁，也是旅游的最佳时期。阿贵庙是内蒙古本部唯一的红教寺庙。坐落于磴口县狼山西段的阿贵沟内，距县城和临河区各90千米。该庙属典型藏式建筑，始建于清仁宗嘉庆3年（1798年），蒙名为“杭瑞玛阿贵”，藏名为“拉西仁布·戛定林阿贵” ，俗称阿贵庙。阿贵，蒙古语意为山洞，阿贵庙因其四周的悬崖峭壁上有5个天然岩洞而得名，属藏传佛教红教派道场，尊莲花生为师祖。清廷理藩院曾赐名“宗乘寺”，并赠与镌刻满、蒙、藏、汉四种文字的寺名大匾一块。从此，阿贵庙名声大震，僧众云集，香火旺盛，鼎盛时有喇嘛400多人。建有大雄宝殿及左右配殿、马头金刚殿共981间，殿旁有佛塔1座，大吉萨（招待所）13处，喇嘛住房1000余间。被誉为中国西北地区最大的红教庙宇和内蒙古红教派唯一的活动场所，从而被列为内蒙古自治区12个重点寺庙之一。大雄宝殿重建于1984年，金刚殿和白塔重建于1996年。大雄宝殿高10米，长24米，宽20米，主供释迦牟尼。殿堂内木雕半拱，石刻盘龙，雕梁画栋，佛光熠熠。阿贵庙雄踞于阿贵沟内三沟交汇的山坡上，海拔1500米，占地100公顷左右，气势雄伟，令芸芸众生仰慕不已。该庙背后和两侧大山高耸入云，深沟通幽隐密，其周围的五个神秘岩洞与红教有一定的渊源关系：莲花洞，供主神莲花生，据传印度僧人莲花生曾在此传教弘法，是喇嘛设坛、供奉、诵咒、灌顶的场所；扎嘎生布窑，供主神“上乐金刚”；达日额柯窑，主神双尊，为白救渡佛母和绿救渡佛母；额尔登珠窑，供主神“伽楼罗”，是守护佛教的第六天神（金翅鸟）；桑布嘎日布窑，主神为护法神·伽蓝神。五个洞府的塑像形态各异、栩栩如生，是研究内蒙古地区喇嘛教红教派的宝贵资料。东北、华北和西北地区的朝拜者络绎不绝，周边地区的旅游观光者纷踏而至，现有条件可年接待游客一万人次左右，前景十分看好。阿贵庙祭殿及庙宇殿堂以它的神奇绝妙闻名遐迩。在大殿周围的悬崖峭壁上有5个奇特的天然岩洞，洞内彩塑迷离，栩栩如生。从大殿往东攀登108个石阶，走300多米便是“莲花生洞”（即阿贵洞），洞内约200平米，供主神莲花生塑像，喇嘛们设坛、供奉，诵咒灌顶就在这里举行，香火也最旺。洞下的青石上，有一男人脚印，相传是莲花生在此隐居、修炼、降妖时行走的足迹。它的右侧是“上乐金刚洞”，这里的祭祀习惯在夜里进行。西南山腰间是“仙女洞”，传说这里曾住着西藏松赞干布的两个夫人，一个是尼泊尔国的公主，一个是唐太宗时的文成公主，洞内还供有21个仙女塑像。西山是“护法神洞”。拾阶登高500米就是闻名中外的“洪洋洞”。洞成弓形，从上面进去下面出来，深幽莫测。在洞的东南，有传说中的李陵碑及历史遗迹长城和烽火台，民间有杨继业存尸、焦赞焚山、孟良盗骨等故事传说。在洪洋洞的洞壁上，有两个一米见方的洞穴，均用石头镶边，内有塑像两尊，据说一尊为孟良，一尊为焦赞，两人因盗杨令公尸骨有功，特立塑像供奉。洞内的红土叫“玉光土”，信徒们往往取而治病，也是蒙医常用的药材之一。洪洋洞以其盛名招引着中外游客成群结队在这里结缘。

12，内蒙古巴彦淖尔磴口的阿贵庙怎么走拦河闸怎么走

一群烂人，我是磴口人，丫的谁告诉你去拦河闸要10元！！！一块钱坐公交车就行了！！！对了是5路。阿贵庙没有公交要么打车，要么自己开车，旺季就是有一些节日的时候比如清明端午中秋，（中秋去那里赏月超爽地）淡季反之。

从火车站打车花个10块钱，直接走拦河闸。（一般到不了10块）阿贵庙···不清楚，没去过

你好！阿贵庙一般没有公交车，需要自己开车去，最好是越野车，否则路不好走。到拦河闸做5路车可以到，但是我觉得打车也比较方便，去的时候打车（也可是三轮车），旺季的时候也就是10块钱，淡季的时候7块钱，回来的时候也可以做巴拉贡到磴口的短途汽车。我的回答你还满意吗~~

13，红教阿贵庙

　　红教阿贵庙在巴彦淖尔市蹬口县沙金套海苏木境内的狼山山脉中，有一处寺庙建筑群，远远望去，整个建筑散落在大山的南面，顺山势而建，就山而凿的石洞和地面建筑浑然一体，这就是内蒙古地区唯一的红教喇嘛寺-----阿贵庙。阿贵庙属典型藏式建筑，始建于清仁宗嘉庆3年（1798年），蒙名为“杭瑞玛阿贵”，藏名为“拉西仁布·戛定林阿贵” ，俗称阿贵庙。阿贵，蒙古语意为山洞，阿贵庙因其四周的悬崖峭壁上有5个天然岩洞而得名，属藏传佛教红教派道场，尊莲花生为师祖。清廷理藩院曾赐名“宗乘寺”，并赠与镌刻满、蒙、藏、汉四种文字的寺名大匾一块。从此，阿贵庙名声大震，僧众云集，香火旺盛，鼎盛时有喇嘛 400多人。建有大雄宝殿及左右配殿、马头金刚殿共981间，殿旁有佛塔1座，大吉萨（招待所）13处，喇嘛住房1000余间。被誉为中国西北地区最大的红教庙宇和内蒙古红教派唯一的活动场所，从而被列为内蒙古自治区 12个重点寺庙之一。来到山脚，抬头望去，背后和两侧大山高耸入云，深沟通幽隐密，阿贵庙依山隔水而建。山上青峦迭翠，清溪泻玉；寺前清流绿漪，碧波荡漾；周围山花缤纷，芳香醉人，绿树成荫，百鸟和鸣，好一处天然风水宝地。据记载，喇嘛教最初传入蒙古地区是在元朝，到了明朝以后已经被广泛传播。明朝政府给西藏执政派黄教喇嘛以种种优厚待遇，支持他们到蒙古封建贵族中讲经、劝化，这期间，黄教喇嘛大量印刷出版藏经，制造各种法器，派工匠，拨器材，支持修建庙宇，喇嘛教很快在蒙古地区传播。经过600多年的盛传，尤其在满清统治阶级的扶植下，喇嘛教逐渐变成了蒙古全民族信仰的宗教，上层喇嘛被授予各种封号、特权，当喇嘛不用纳税，不用服兵役，不用出劳役，生活费用由民众上贡和国库拨给。在当时盛行的喇嘛教潮流中，坐落在磴口县境内的阿贵庙成为内蒙古西部蒙古族布尔尼特部落、乌拉特部落、阿拉善部落红教喇嘛最具规模的活动场所，它辖有子庙、儿驼庙、沟兴庙、麻尼图庙、苏布日格庙。阿贵庙属藏传佛教的宁玛教派，奉八世纪到西藏传播佛教的古印度僧人莲花生为祖师。由于该派喇嘛戴红帽，着红衣，故又称红教。红教派的特点是用酒、肉、葱三种食物祭斋敬神，缺一不可；没有受过箴言戒者不能诵咒祭神；信守高度组织化的咒术、仪礼、民俗信仰，当法术提高到一定程度时可以吃肉、喝酒、娶妻。红教的这些独特之处成为阿贵庙名扬四海的原因之一。莲花生大师是八世纪印度人，出生于乌仗那(今巴基斯坦境内)，为印度佛教密宗大师。应吐蕃赤松德赞赞普(742～797年)之请入藏传播密法。据蒙文佛经《班马卡唐》记载，莲花生在入藏途中，曾利用密宗法术“降伏鬼魔”，许多鬼怪都被他用密咒降伏了。他的“密宗咒法”对西藏佛教中宁玛派的形成有重要影响。故后世藏传佛教宁玛派尊他为“祖师”。故，莲花生大师就成为阿贵庙(宗乘寺)所供奉的主神。沿着山间的石阶登高，可以清楚地看到阿贵庙的全貌。庙里的喇嘛告诉我们，到了春暖花开时，整个庙宇被青山环抱，一沟南北贯通，青溪顺沟而下，如白绢飘落，山势如雕似琢，颜色丹青难描。山上层峦叠翠，清溪泻玉；寺前清流涟漪，碧波荡漾；周围绿树成荫，山花烂漫，芳香醉人，加上百鸟的鸣叫声，俨然一派人间仙境。大雄宝殿重建于1984年，高10米，长24米，宽20米。依山势而建成的大雄宝殿宏伟壮观，殿堂内木雕斗拱，石刻盘龙，雕梁画栋，佛光熠熠。南大殿门上镶有“宗乘寺”匾额。宝殿内供奉着释迦牟尼像，配殿内供有红教派本尊达不仁和生像。倘若你在农历七月初十来到这里，就会赶上阿贵庙庙会，庙会上鼓乐齐鸣，香火缭绕，念经诵佛之声如歌如潮，拜佛朝圣，旅游观光之人络绎不绝。洞窟奇特是阿贵庙的又一个特色。在阿贵庙四周的悬崖峭壁上，镶嵌着阿贵洞、胜乐金刚洞、公主洞、水帘洞、护法神洞五个天然岩洞，形成了一奇、二幽、三高、四险的佳境。洞内石笋林立，神灯闪耀，彩塑栩栩如生。山前冲积扇生长着柠条、霸王、梭梭等沙生植物，被内蒙古自治区列为天然林保护区。沿山脚一线还连绵分布着著名的阴山岩画群、秦长城、汉古墓、鸡鹿塞、洪羊洞、仙女池等名胜古迹。阿贵庙祭殿及庙宇殿堂以它的神奇绝妙闻名遐迩。在大殿周围的悬崖峭壁上有5个奇特的天然岩洞，洞内彩塑迷离，形态各异，栩栩如生。是研究内蒙古地区喇嘛教红教派的宝贵资料。　　从大雄宝殿往东攀登108个石阶，走300多米便是“莲花生洞”（即阿贵洞），洞内约200平米，供主神莲花生塑像，喇嘛们设坛、供奉，诵咒灌顶就在这里举行，香火也最旺。洞下有一块悬石，悬石上有一个人的赤脚印，相传是莲花生在此隐居、修炼、降妖时行走的足迹。脚印的皮肤纹理和5个脚趾头挤压出的隆起形状惟妙惟肖，坚硬的岩石仿佛是任人踩捏的软泥。悬石下却是绝壁千仞，“能工巧匠不能至也，鬼斧神工不能为也”，让人百思不得其解。小山沟西侧是红教派本尊木仁杨生殿，即马头金刚殿。马头金刚神是慈悲观音的化身，最为宁玛派所崇拜，香火最盛。它的右侧是“上乐金刚洞”，这里的祭祀习惯在夜里进行。西南山腰间是“ 仙女洞 ”，传说这里曾住着西藏松赞干布的两个夫人，一个是尼泊尔国的公主，一个是唐太宗时的文成公主，洞内还供有21个仙女塑像。西山是“护法神洞”。主神“ 伽楼罗 ”是守护佛教的第六天神（金翅鸟）；桑布嘎日布窑，主神为护法神· 伽蓝神。从阿贵庙顺沟下行500米的东山腰间有条崎岖的盘山小道，拾阶上行约400米处，陡峭的壁间有一山洞，这便是洪羊洞。该洞呈弓形，进到里面要下台阶，据传，台阶下有深洞，用大石板盖着，是去西藏的通道，真实与否却一直无人考证，也许是古人对洞深的夸大说法吧！洪羊洞周围还有达日盖洞、加日格素洞、双布格日洞、老本亲洞。据说“李陵碑”、“杨继业存尸”、“孟良盗骨”和“焦赞焚山”的故事就发生在这里。洪羊洞壁上，凿有两个一米见方的神龛，神龛用木头镶边，里面各有塑像一尊，一为焦赞，一为孟良。据传，因为孟良盗取杨继业尸骨有功，人们就立塑像来供奉他。洞内的红土俗称玉光土，信徒们取而治病，也是蒙医常用的药材之一，后来经过有关部门化验，该土含有药物成分，可以治疗皮肤病、胃病等。洪洋洞以其盛名招引着中外游客成群结队在这里结缘。与阿贵庙一山之隔的格尔敖包沟内，有一眼泉水，泉水晶莹透彻，甘甜爽口，长流不止。在山泉周围，水草茂盛，郁郁葱葱，即使是数九寒天，这里也是一片葱绿。相传是莲花生大师赐泉水于百姓。山前有两块似人形的巨石，当地人称此石为夫妻石。传说当年，莲花生大师要离开阿贵庙，信徒们请求他留下医治百病的奇方妙药。于是，莲花生大师就把洪羊洞的玉光土和格尔敖包沟内的泉水赠给大家，并且派金童玉女守在泉边，以保证这些玉光土和沟内泉水只用来治病救人。结果，这金童玉女凡心太重，违反神规，竟悄悄地搞起了恋爱。莲花生大师知道后，盛怒之下，作法将金童玉女变成了眼前这夫妻石。甘泉水喷涌不涸。传说是莲花生派坛前金童、玉女镇守神泉水，因不守教规，被莲花生大师作法变为夫妻石，当地人称此山为夫妻山。据科学化验，阿贵庙的泉水是一种优质矿泉水，由于这个美丽的传说，这里的泉水也因此而名扬天下。这泉水终年自流不息，日流量110吨，含有人体必需的碳、氢、钾、锶、铁等十一种微量元素。长期饮用此水，具有健美皮肤、养生益寿、防病治病等功能，被当地牧民称为神泉。　　历史上的阿贵庙以它建筑的宏伟壮丽，佛教活动的繁荣和引人入胜的神话传说吸引着无数游人、宗教人士和考古学者。阿贵庙，是内蒙古地区最古老的庙宇群，体现了古代劳动人民的智慧和对神灵的敬畏，对研究内蒙古地区的宗教活动有着重要的意义。早期的人类是否也看到了这块风水宝地，在庙区周围的山上留下了世界上最早最大的岩画群之一，这1万多幅的岩画，构图丰富多彩，最大的面积达400平方米。　　阿贵庙东侧的哈日那沟右方有座汉代石城叫鸡鹿塞，它那5米高的城墙，着实有一夫当关万夫莫开的气势。据说王昭君出塞时曾经下榻于此。沿着山隘口左右两侧，秦汉时期留下的烽火燧、石墩、石台伸延数里，是沟通山前山后的重要通道，史称北丝绸之路。站在这些古迹面前，仿佛可以听到阵阵驼铃声从远处走来，在阿贵庙的佛音中渐渐远去，当人们虔诚地拜佛之时，可否看到那庙前高耸的白塔，金刚四方座的白塔是否是人的精神路标呢？（裴聚斌）??!?!???x??

14，从鄂尔多斯市到阿贵庙怎么走

从东胜到准旗沙圪都镇，再到阿贵庙。

驾车路线：全程约510.0公里起点：鄂尔多斯市1.鄂尔多斯市内驾车方案1) 从起点向西南方向出发，行驶90米，左前方转弯2) 行驶20米，左转3) 行驶20米，右前方转弯4) 行驶200米，右后方转弯5) 行驶840米，左转6) 行驶1.3公里，右转7) 行驶750米，左前方转弯8) 行驶120米，直行进入g2109) 沿g210行驶3.0公里，过右侧的玉峰加油站约90米后，右前方转弯进入环岛10) 沿环岛行驶90米，在第2个出口，右前方转弯进入g21011) 沿g210行驶780米，左后方转弯12) 行驶10米，直行进入阿大公路13) 沿阿大公路行驶8.5公里，稍向右转进入阿镇立交2.沿阿镇立交行驶1.3公里，直行进入包茂高速公路3.沿包茂高速公路行驶139.1公里，直行进入迎宾大道4.沿迎宾大道行驶1.4公里，稍向右转进入g2105.沿g210行驶3.0公里，右前方转弯进入环岛6.沿环岛行驶120米，在第1个出口，右前方转弯进入g2107.沿g210行驶102.2公里，左前方转弯8.行驶1.4公里，直行进入吴定高速公路9.沿吴定高速公路行驶49.0公里，直行进入青银高速公路10.沿青银高速公路行驶151.1公里，直行11.行驶1.8公里，直行进入s32012.晋中市内驾车方案1) 沿s320行驶4.7公里，右前方转弯进入环岛2) 沿环岛行驶20米，过右侧的加油站，在第1个出口，右前方转弯进入s3203) 沿s320行驶18.9公里，右后方转弯4) 行驶17.3公里，左转进入x9225) 沿x922行驶2.7公里，左转6) 行驶110米，到达终点(在道路左侧)终点：平遥古城百度地图

15，玉龙沙湖导游词

　　作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，常常需要准备导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是我整理的玉龙沙湖导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。玉龙沙湖导游词1 　　玉龙沙湖的天然湖水面近万亩，周围有草原5万亩。从高处俯瞰，由东南向西北水面呈“C”字形玉龙状，西北面为龙脊，东南面为龙口，北面凸起的水面恰似玉龙长吻高扬。湖中心有玉龙喷泉，水位上升时，喷出水柱数米远，在阳光的折射下，宛如五颜六色的彩带，非常美观。即使是枯水期，泉水亦从龙口汩汩流出，潺潺清凉，明晰可辨。沙湖之中，锦鳞游泳;草原深处，大漠孤烟。布日敦湖一万多亩的淡水资源，盛产鲫、鲤、鲢、草、大银鱼等十二种鱼类。　　沙湖西南部和西北部有黄花山、大黑山象两面巨大的屏风挡在周围，山上有“驼峰”、“仙人指”、“龙门”等奇峰异石，有“佛光洞”、“阿贵庙”、“白塔”等人文历史遗迹。东北是一片茫茫沙丘，玉龙沙湖镶嵌在碧绿的草地和浩瀚的沙海中间，蓝天、碧水、草地、沙漠构成一道独特的风景线。利用这些优越的自然条件，开发出“玉龙吐液”、湖心岛观鸟、沙岛滑沙、乘快艇、游船观光等水上娱乐项目。乘船至沙湖北码头上岸，沙丘上有一敖包，为布日敦嘎查蒙古族每年祭敖包活动场所。情侣们在敖包附近可拾到大小不一色彩斑斓的“同心石”，既吉祥顺意，又浪漫温馨。玉龙沙湖景点为游客提供骑马、射箭、乘船、游泳、水上飞伞、沙浴、垂钓、攀山等多种娱乐项目，令人流连忘返，乐不思归。每当曙光初照和夕阳西下，“玉龙沙湖之晨”、“玉龙沙湖夕照”已经成为游客们必不可少的观赏景观。　　香港回归纪念林景观由沙漠植树纪念碑和回归祖国纪念林组成。1998年由香港长春社组织发起绿色礼物送祖国沙漠植树活动，历经二年在玉龙沙湖旅游度假区共完成沙漠植树107.4公顷(相当于香港面积千分之一)，29.97万株，参加植树活动的香港及内地志愿者1647人。2000年7月翁牛特旗人民政府筑碑以志沙漠植树盛事，时任赤峰市市长高延青题写碑文。伫立沙漠植树纪念碑前向南眺望，香港回归纪念林草木葱茏，一派生机。　　经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家! 玉龙沙湖导游词2 各位游客朋友：　　你们好！　　今天我们要去的就是宁夏著名景点沙湖，我是大家随团的导游，我姓明，大家可以叫我小明。现在我们的游轮已经开始启动，首先我先就沙湖给大家做个简单的介绍：沙湖位于宁夏回族自治区银川平原以北，距银川市56公里，总面积80.10平方公里，湖泊面积45平方公里，沙漠面积22.52平方公里。它南边是沙北边是湖。湖水如海，柔沙似绸，湖润金沙，沙抱翠湖。都说沙湖一年四季有奇景，春天的沙湖水清苇绿，鱼跃鸟鸣;夏天的沙湖荷叶田田，金沙漫漫;秋天的沙湖鱼肥蟹壮，苇絮飘零;冬天的沙湖千里冰封.银妆素裹。我们的游轮已经驶入一望无际微波荡漾的湖上，大家看，天水一色，苇丛若画的沙湖，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在美丽富饶的宁夏平原上。关于沙湖，有一个美丽的传说。相传，有一美丽的蒙古女子贺兰(贺兰为蒙古语，为青色的骏马之意)，能文善骑会射。据说天山原始岩画非常有名，于是贺兰慕名而来，途中邂逅英俊潇洒，文武双全的党项人漠汉。两人一见钟情，山盟海誓。一年后，成吉思汗欲纳贺兰为妾，西夏皇帝也欲定漠汉为驸马。俩人誓死不从，决定私奔。贺兰骑一青色骏马到初恋地与漠汉相会，双双吃下仙药，女即化作泉湖，男即化作沙漠，相依相偎，永不分离。贺兰的贴身丫环也化作了芦苇。从而形成了沙湖独特的地貌。而贺兰骑的那匹马也化作了贺兰山。现在那匹马的马鞍在山顶上还清晰可见。后人为纪念这个爱情传奇，把这段天山改名为贺兰山。多年后，成吉思汗“冲冠一怒为红颜”，发兵西夏，刀血屠城，从此党项族从历史上消亡，只留下了残美壮烈的王陵和风光旖旎(yǐnǐ)、独具特色的沙湖。玉龙沙湖导游词3 　　玉龙沙湖旅游度假区位于翁牛特旗乌丹镇东北朝格温都苏木布日敦嘎查，距乌丹镇仅14公里，也是集草原、沙漠、山林、湖泊和蒙古族风情于一体的综合旅游区。布日敦是蒙古语，为“草木齐全”的意思，是赤峰市北部旗县交通最便捷的旅游景点。蜚声海内外被考古界誉为“中华第一龙”的玉龙就在距此不远处的赛沁塔拉出土。“中华文明曙光初现辉映玉龙故里，民族风情雅韵长流能歌善舞之乡”，这是赤峰文化名人为玉龙沙湖旅游度假区拟写的一副对联，它道出了玉龙之乡的文化底蕴，也是于湖光山色之中人生的体验和感悟。　　（一）玉龙沙湖旅游度假区玉龙沙湖旅游度假区集湖泊、草原、沙漠、奇山为一体，娱乐、餐饮、度假、购物等设施一应齐备，堪称一流。度假区于1999年12月被国家人事部、国家旅游局评为“全国旅游系统先进集体”，在被评为全国先进集体55个单位中排名第9位，也是内蒙古自治区旅游系统唯一获此殊荣的单位。玉龙沙湖旅游度假区1995年创建以来，先后接待国内外游客达20多万人次，日本、美国、英国、法国、以色列、韩国、澳大利亚等国家以及港澳台客人曾光顾此地，宋平、温家宝等党和国家领导人也先后前来考察指导。　　（二）“中华第一龙”雕塑1971年在朝格温都苏木境内赛沁塔拉嘎查红山文化遗址出土5520年前的“玉龙”，通体为墨绿色，高26.5厘米，体卷曲，呈“C”字形。经考古界研究认定为红山文化遗物，对于研究龙的起源和辽河流域的原始文明具有重要价值，被誉为“中华第一龙”。翁牛特旗由此被人们称为“龙的故乡”，成为中国古代北方文化发源地。为弘扬玉龙文化，1999年朝格温都苏木政府请专家造就“中华第一龙”雕塑，通高12米，矗立于大朝公路通往玉龙沙湖旅游度假区入口处。其中玉龙2米高，龙头高扬，凌空欲飞，成为度假区一个独特的景观。　　（三）玉龙沙湖玉龙沙湖的天然湖水面近万亩，周围有草原5万亩。从高处俯瞰，由东南向西北水面呈“C”字形玉龙状，西北面为龙脊，东南面为龙口，北面凸起的水面恰似玉龙长吻高扬。湖中心有玉龙喷泉，水位上升时，喷出水柱数米远，在阳光的折射下，宛如五颜六色的彩带，非常美观。即使是枯水期，泉水亦从龙口汩汩流出，潺潺清凉，明晰可辨。沙湖之中，锦鳞游泳；草原深处，大漠孤烟。布日敦湖一万多亩的淡水资源，盛产鲫、鲤、鲢、草、大银鱼等十二种鱼类。　　沙湖西南部和西北部有黄花山、大黑山象两面巨大的屏风挡在周围，山上有“驼峰”、“仙人指”、“龙门”等奇峰异石，有“佛光洞”、“阿贵庙”、“白塔”等人文历史遗迹。东北是一片茫茫沙丘，玉龙沙湖镶嵌在碧绿的草地和浩瀚的沙海中间，蓝天、碧水、草地、沙漠构成一道独特的风景线。利用这些优越的自然条件，开发出“玉龙吐液”、湖心岛观鸟、沙岛滑沙、乘快艇、游船观光等水上娱乐项目。乘船至沙湖北码头上岸，沙丘上有一敖包，为布日敦嘎查蒙古族每年祭敖包活动场所。情侣们在敖包附近可拾到大小不一色彩斑斓的“同心石”，既吉祥顺意，又浪漫温馨。玉龙沙湖景点为游客提供骑马、射箭、乘船、游泳、水上飞伞、沙浴、垂钓、攀山等多种娱乐项目，令人流连忘返，乐不思归。每当曙光初照和夕阳西下，“玉龙沙湖之晨”、“玉龙沙湖夕照”已经成为游客们必不可少的观赏景观。　　（四）香港回归纪念林香港回归纪念林景观由沙漠植树纪念碑和回归祖国纪念林组成。1998年由香港长春社组织发起绿色礼物送祖国沙漠植树活动，历经二年在玉龙沙湖旅游度假区共完成沙漠植树107.4公顷（相当于香港面积千分之一），29.97万株，参加植树活动的香港及内地志愿者1647人。2000年7月翁牛特旗人民政府筑碑以志沙漠植树盛事，时任赤峰市市长高延青题写碑文。伫立沙漠植树纪念碑前向南眺望，香港回归纪念林草木葱茏，一派生机。玉龙沙湖导游词4 　　玉龙沙湖位于翁牛特旗朝格温都苏木布日墩嘎查境内。距赤峰108公里，有国道直通。是一个以沙湖自然景观和蒙古族风情为主要特色的旅游区，闻名中外的“中华第一龙”就在这里出土。旅游区有内有草原5万亩。草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连。沙漠中，有一面积达1.4万亩的湖泊。湖中又有十多座沙岛。形成沙中有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟的奇特沙湖景观。每年6--10月份，这里蓝天丽日，沙白水碧，草绿林翠，游人如织。年接待中外游客20万人。　　主要接待设施：大蒙古包多功能厅2座，传统蒙古包15顶，淋浴、水洗厕所、歌舞表演厅等。　　主要活动项目：游泳、划船、快艇、自驾摩托艇、水上观鸟、蒙古族歌舞表演、骑马、射箭、蒙古族风味餐、沙浴、滑沙等。玉龙沙湖导游词5 　　我们的船正慢慢向南行驶，请大家顺着我的手看过去，是不是可以看见一簇簇郁郁葱葱、别具特色的芦苇荡。在这辽阔的湖面上，分布着4300多亩的芦苇荡，丛丛芦苇交叉分布，遍及湖面，身临其境后，您是否有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的体验呢。迎风招展的芦苇，就像是一个亭亭玉立的少女迎接着八方游客来沙湖旅游观光。绿苇、蓝天、黄沙、碧波、白鸥，自然和谐地交织在一起，构成了一幅优美而清新的画面。我想大家的心情一定也像这微波荡漾的沙湖水,随风摇曳、错落别致的芦苇荡一样轻松自在吧。　　鸟是人类共同的朋友。沙湖有130多种鸟类，每当夏季来临，近百万只候鸟在此栖息。看!飞过我们头顶的就是传说中的沙湖鸟群。每年夏天是观鸟的最佳时间，各种各样的鸟儿这时相约沙湖。或安营扎寨、养儿育女;或迁徙途中暂做休整，蓄势待发;或顺水而居，寻求安逸，如此周而复始，迎来送往。天人合一胜地，自然造化奇观。沙湖茂密的芦苇丛是它们天然栖息和繁衍地。到了秋季，伴着落日的余晖和摇曳的苇花，成群的鸟儿从水面掠过，大有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗情画意，您是否已经沉醉于如梦似的塞上仙境?1998年10月，沙湖新建一座可容纳数百人的观鸟台，配备国内最先进的高倍天文望远镜，为观鸟爱好者提供一流环境、一流设施。呼呼盘旋的鸟群，飘忽的动感会让人几乎产生了一种错觉，以为自己也会变成一只鸟，融入这群精灵的飞舞中。坐在可容纳数百人的观景台上，鹳鸣鹤舞，天鹅翔集，百鸟争鸣，声闻数里。众鸟飞时，声如轻雷，盘旋回折，遮天蔽日。群鸟落处，形似云布。真是人随鸟转，鸟为人鸣了。游客朋友们，等船驶入彼岸你们可以尽情的观看这群群可爱的生灵。　　细心的游客早已看到，水下鱼儿也不时跃出水面，阳光下，这些跳鱼连同带出的水珠，闪出阵阵亮光。这鱼不光看着心情好，吃起来更是一绝。沙湖水产资源丰富，常见的鲫鱼、草鱼、鲤鱼，还有摆放不常见的武昌鱼和娃娃鱼，每年3月，当万物苏醒之时，沙湖的草鱼最喜欢吃新鲜的嫩芽，所以就把成片的芦苇嫩芽作为了美食，同样经过草鱼修剪过的芦苇也变得错落有致，东一丛，西一簇的`，构成了独特的风景。此外沙湖中还有另外一种长着大头小身的怪鱼，由于奇特味道鲜美所以经常拿来招待贵宾。来到了沙湖，大家就可以一饱口福了! 玉龙沙湖导游词6 　　玉龙沙湖位于素有“八百里瀚海”之称的科尔沁沙地的西缘，内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇东北处，国家AAA级景区，距旗所在地乌丹镇12公里，距赤峰市区100公里，距北京、沈阳等城市均在500公里以内，是距北京最近最美的大漠响沙旅游区。　　1971年，蜚声海内外被考古界誉为“中华第一龙”的红山碧玉龙即在距此不远处的赛沁塔拉出土，赤峰被誉为中华龙的故乡，玉龙沙湖旅游区也因此而得名。　　玉龙沙湖度景区内有布日敦沙湖游憩区、勃隆克奇石观光区、玉龙响沙体验区、西拉沐伦老柳林休闲区，是集沙漠、沙地、古松、怪石、奇峰、湿地、草原、蒙古风情于一体的综合旅游区。　　20xx年，龙谷旅游计划投资1.3亿元，在玉龙沙湖景区规划建设国内首家原生态集装箱星级酒店，200间豪华套房，巨大户外沙滩泳池，6000平方米酒店接待中心，2800平方米专业沙滩运动场地，3大主题篝火广场，15000平方米沙与水的完美风景。开辟沙漠越野车队，驼队骑行、徒步游览木栈道三条通往沙漠腹地游览专用线路;增设沙漠冲浪车、沙漠探险车、沙漠驼队探险、沙地卡丁车、滑沙、徒步穿行、沙漠体育等娱乐设施;建设儿童沙湖乐园、房车营地、露营营地、沙漠实景摄影基地等服务项目。玉龙沙湖导游词7 　　玉龙沙湖位于翁牛特旗朝格温都苏木布日墩嘎查境内。距赤峰108公里，有国道直通。是一个以沙湖自然景观和蒙古族风情为主要特色的旅游区，闻名中外的“中华第一龙”就在这里出土。旅游区有内有草原5万亩。草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连。沙漠中，有一面积达1.4万亩的湖泊。湖中又有十多座沙岛。形成沙中有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟的奇特沙湖景观。每年6--10月份，这里蓝天丽日，沙白水碧，草绿林翠，游人如织。年接待中外游客xx年，蜚声海内外被考古界誉为“中华第一龙”的红山碧玉龙即在距此不远处的赛沁塔拉出土，赤峰被誉为中华龙的故乡，玉龙沙湖旅游区也因此而得名。　　玉龙沙湖度景区内有布日敦沙湖游憩区、勃隆克奇石观光区、玉龙响沙体验区、西拉沐伦老柳林休闲区，是集沙漠、沙地、古松、怪石、奇峰、湿地、草原、蒙古风情于一体的综合旅游区。　　玉龙沙湖景区沙丘高大陡险，垂直高度平均75米以上，沙子自然坡高约为70-00米，呈新月形，沙粒多为石英沙粒，颗粒均匀，晶莹剔透。响沙群的巨大陡峭的高差是大众户外运动的理想之地，为了让更多的大众游客接触到泛户外旅游文化的魅力，景区根据沙地地形特点，在不同的功能区域设置了野外露营、汽车营地、滑沙、沙漠滑翔伞、定向运动、徒步穿行等沙地项目。坦荡起伏的沙丘更是开展沙漠越野的首选之地，特此玉龙沙湖设计了初、中、高三个等级的越野赛道，游客可以乘坐景区内专业沙漠越野车，进入沙漠腹地。　　景区为游客设计三条经典体验路线：一是红山文化寻根之旅：游客来到玉龙沙湖，可以将鞋袜脱去，赤脚在沙地上行走，登木栈道，亲近自然。二市沙漠驼马队探险驿站：体验完徒步线路的游客可在驼马驿站选择骑马或骑骆驼游览沙湖。既可以省去登山时的疲劳，同时还可以一览无边沙漠的壮观之景。三是沙漠冲沙车：坐在沙漠越野车上感受玉龙沙湖的冲沙路线，体验沙漠越野文化魅力。玉龙沙湖导游词8 　　玉龙沙湖旅游度假区，位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇境内，距赤峰市区120公里，旗政府所在地乌丹镇区与该景区有三级油路相通。乌丹镇的玉龙沙湖度假区集沙漠、沙地、古松、怪石、奇峰、湿地、草原、湖泊为于一身，草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连，沙地中有一眼清泉，在沙漠中积水成湖，湖中又有十多座沙岛，形成沙中有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟的奇特沙湖景观。每年6-10月份，这里蓝天丽日，草绿林翠。　　玉龙沙湖景区沙丘高大陡险，垂直高度平均75米以上，沙子自然坡高约为70-100米，呈新月形，沙粒多为石英沙粒，颗粒均匀，晶莹剔透。响沙群的巨大陡峭的高差是大众户外运动的理想之地，为了让更多的大众游客接触到泛户外旅游文化的魅力，景区根据沙地地形特点，在不同的功能区域设置了野外露营、汽车营地、滑沙、沙漠滑翔伞、定向运动、徒步穿行等沙地项目。坦荡起伏的沙丘更是开展沙漠越野的首选之地，特此玉龙沙湖设计了初、中、高三个等级的越野赛道，游客可以乘坐景区内专业沙漠越野车，进入沙漠腹地。　　景区为游客设计三条经典体验路线：一是红山文化寻根之旅：游客来到玉龙沙湖，可以将鞋袜脱去，赤脚在沙地上行走，登木栈道，亲近自然。二市沙漠驼马队探险驿站：体验完徒步线路的游客可在驼马驿站选择骑马或骑骆驼游览沙湖。既可以省去登山时的疲劳，同时还可以一览无边沙漠的壮观之景。三是沙漠冲沙车：坐在沙漠越野车上感受玉龙沙湖的冲沙路线，体验沙漠越野文化魅力。玉龙沙湖导游词9 各位团友，女士们、先生们：　　大家好! 　　玉龙沙湖旅游度假区位于翁牛特旗乌丹镇东北朝格温都苏木布日敦嘎查，距乌丹镇仅14公里，也是集草原、沙漠、山林、湖泊和蒙古族风情于一体的综合旅游区。布日敦是蒙古语，为“草木齐全”的意思，是赤峰市北部旗县交通最便捷的旅游景点。蜚声海内外被考古界誉为“中华第一龙”的玉龙就在距此不远处的赛沁塔拉出土。“中华文明曙光初现辉映玉龙故里，民族风情雅韵长流能歌善舞之乡”，这是赤峰文化名人为玉龙沙湖旅游度假区拟写的一副对联，它道出了玉龙之乡的文化底蕴，也是于湖光山色之中人生的体验和感悟。　　玉龙沙湖旅游度假区集湖泊、草原、沙漠、奇山为一体，娱乐、餐饮、度假、购物等设施一应齐备，堪称一流。度假区于1999年12月被国家人事部、国家旅游局评为“全国旅游系统先进集体”，在被评为全国先进集体55个单位中排名第9位，也是内蒙古自治区旅游系统唯一获此殊荣的单位。　　玉龙沙湖旅游度假区1995年创建以来，先后接待国内外游客达20多万人次，日本、美国、英国、法国、以色列、韩国、澳大利亚等国家以及港澳台客人曾光顾此地，宋平、等党和国家领导人也先后前来考察指导。　　1971年在朝格温都苏木境内赛沁塔拉嘎查红山文化遗址出土5500年前的“玉龙”，通体为墨绿色，高26.5厘米，体卷曲，呈“C”字形。经考古界研究认定为红山文化遗物，对于研究龙的起源和辽河流域的原始文明具有重要价值，被誉为“中华第一龙”。翁牛特旗由此被人们称为“龙的故乡”，成为中国古代北方文化发源地。为弘扬玉龙文化，1999年朝格温都苏木政府请专家造就“中华第一龙”雕塑，通高12米，矗立于大朝公路通往玉龙沙湖旅游度假区入口处。其中玉龙2米高，龙头高扬，凌空欲飞，成为度假区一个独特的景观。

阿贵庙，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵

本文目录一览

1，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵

2，阿贵庙的神泉

3，阿贵庙还叫什么名字

4，想知道杭锦后旗从沙海到阿贵庙开车怎么走

5，内蒙有什么名胜古迹

6，庙交通路线怎么去阿贵庙阿贵庙在哪里怎么坐车

7，察哈尔右翼后旗景点

8，西北有什么好玩的

9，巴彦淖尔的景点介绍

10，谁知道去阿贵庙怎么走

11，阿贵庙的简介

12，内蒙古巴彦淖尔磴口的阿贵庙怎么走拦河闸怎么走

13，红教阿贵庙

14，从鄂尔多斯市到阿贵庙怎么走

15，玉龙沙湖导游词

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1，想去内蒙古巴彦淖尔市阿贵庙旅游中午自带肉食在庙会食用不阿贵

2，阿贵庙的神泉

3，阿贵庙还叫什么名字

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5，内蒙有什么名胜古迹

6，庙交通路线怎么去阿贵庙阿贵庙在哪里怎么坐车

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10，谁知道去阿贵庙怎么走

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