释迦塔，明朝最具代表性的木塔是什么

1，明朝最具代表性的木塔是什么

应县木塔：释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

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明朝最具代表性的木塔是什么

2，释迦塔的介绍

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位1，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。2释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

释迦塔的介绍

3，中国最古的木塔是什么

佛宫寺释迦塔

应县木塔，原名佛宫寺释迦塔，位于山西省应县城内西北的佛宫寺内。这是一座纯木结构的楼阁式塔，建于辽代清宁二年（公元1056年），总高67.31米，是中国现存唯一的纯木构古塔，也是世界古代现存最高的木构建筑。　　全塔修建在一座高达四米的石台上，从外观塔高五层，但由于有四个暗层，实际上是高九层。塔的一层设重檐，南面开门。塔室内供有一尊高约10米的释迦牟尼佛像。门旁绘有天王、金刚和弟子像。门楣上方的壁板上，绘有三幅女供养人像。这些佛像和壁画都是辽代风格。　　在第一层的西南角上，有木制楼梯通往二层。二层以上，门窗洞开，塔内塔外景色浑然一体。塔外有宽阔的回廊和护栏，供人走出塔身远眺。　　近千年来，虽经多次地震，其中元顺帝时更曾大震七日，此塔仍安然无恙，说明它的抗震能力极强，反映了中国古代木构建筑的成就。

中国最古的木塔是什么

4，四大名塔中的释迦塔在哪个省

释迦塔全称：佛宫寺释迦塔，位于中国中西部的山西省应县城内西北佛宫寺内，因其全部为木构，通称为应县木塔。塔总高67.31米，是中国现存唯一的纯木构大塔。【释迦塔】　　中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经明清改制，惟辽清宁二年(1056)建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年(1191～1195)曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑。1933年中国营造学社对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘，1962年文物出版社又曾予以补测考察，古建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

山西应县佛宫寺

5，佛宫寺释迦塔

俗称和简称：应县木塔，应州塔，释迦木塔，应县释迦塔位置：山西省-朔州市-应县-西北部

这是山西应县木塔。　　应县木塔全称：应县佛宫寺释迦塔　　俗称和简称：应县木塔，应州塔，释迦木塔，应县释迦塔　　位置：山西省-朔州市-应县-西北部　　在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。　　佛牙舍利　公元486年，释迦牟尼涅盘，享年80岁，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。　　今日之佛教界，对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙，看法不一。一说是佛灭度后留下四颗佛牙，另一说是佛灭度后留下七颗佛牙。　　佛入灭后，究竟留下多少颗佛牙？而各方争论的依据又是什么呢？　　研读过佛经的人都知道，有关佛牙的记载出自《大般涅盘经》。而《大般涅盘经》共有三个版本。第一个版本为东晋法献所译《大般涅盘经》（三卷）；第二个版本共有三个译本：第一个译本为北凉天竺三藏昙识译《大般涅盘经》（四十卷），第二个译本为宋代沙门慧严等依泥洹经加之《大般涅盘经》（三十六卷），第三个译本为东晋平阳沙门法献译《佛说大般泥盘经》（六卷）；第三个版本为《大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译《大般涅盘经》（后分卷上下）。

6，中国四大名塔的释迦塔

释迦塔：中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经明清改制，惟辽清宁二年（1056）建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年（1191～1195）曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑。1933年中国营造学社对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘，1962年文物出版社又曾予以补测考察，古建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。立体造型塔为平面八角形五层六檐楼阁式，总高 67.31米。塔身矗立在一个大型砖石基座之上，基座分两层，下层方形，上层八角形，高 4.4米。该塔每层之间平座内设一级暗层，致使塔身实为 9层。附阶周匝，正南面辟门，塔底层直径 30米。2层以上皆设斗□挑出平座钩栏。每层柱间装隔子门。各层柱头上施斗□悬挑塔檐，檐上覆盖布筒板瓦，顶层为八角攒尖屋面。铁制塔刹雄伟壮观，瑰丽精巧。塔刹系铁铸部件组合而成。刹下砖砌莲台式基座。刹高9.91米，有仰莲、覆钵、相轮、露盘、仰月及宝珠等。8条铁链系于戗脊下端，久经风雨，完好无损。塑像与壁画塔内各层均有塑像，底层释迦如来坐像高11米，内槽四周绘有壁画，南北门楣横披板上辽画供养人像技法尤精。底层内槽上部置顶式平綦藻井，布列纤巧，是辽代小木作中佳品。2层佛坛方形，上塑一佛二菩萨; 3层佛坛八边形，坛周束腰镂刻精细，坛上塑四方佛；4层塑一佛二弟子二菩萨；5层塑一佛八大菩萨。各像比例适度，面相俊逸，从造型风格分析，当是金明昌年间“增修益完”时塑造。