《东京梦里行》中说,宋代“立春前一日,春牛入禁地”,立春之日,“官员各以彩棒打牛”,所有的官员(或村民)用红绿丝线绑成的“春仗”围住春牛,称之为“鞭春”,以“示劝农之意”鞭打春牛:又称鞭打本地牛,起源较早,一直保存至今,可见弹簧的初衷是“打春牛”,春打六九头:立春。
春打六九头:立春。六十九:冬至后的第六个九天。所谓“九”,是指“冬至”是“九月十九”的第一天,“六月九”的第一天是冬至后的第四十六天(包括冬至当天)。立春是冬至之后的第三个节气(冬至、小寒、大寒)。一般有15天的节气,所以“立春”是冬至后的第45天(含冬至当天),所以立春一定是在6月9日的前一天,也就是“立春打六九个头”。
立春,又称“大春”。中国自古以来就用牛春竹,据说是“周公在开春时决定做一头土牛”。因为我们国家是以农业为基础的,牛是农耕的象征,是生产力的代表。《东京梦里行》中说,宋代“立春前一日,春牛入禁地”,立春之日,“官员各以彩棒打牛”。可见弹簧的初衷是“打春牛”。由于人们重视农业生产,坚持不违反农时,立春打春牛的习俗也一直延续下来。到了清朝末年,节前在衙门(或农村)门前塑一个“春牛”和一个“耕者”(或一个竹纸糊)。在春日开始时,县令和县长(或村里的长者)举行焚香仪式来崇拜春神,然后敲鼓三次。所有的官员(或村民)用红绿丝线绑成的“春仗”围住春牛,称之为“鞭春”,以“示劝农之意”
3、立春的民间风俗鞭打春牛:又称鞭打本地牛,起源较早,一直保存至今。山东民间要断本地牛,人们争抢春牛的土,称为抢春,抢牛头吉祥,咬春天:春天开始有自己的食物,主要是春饼,萝卜,五香菜肴,等等。开春时节,市场上有很多叫卖春卷的商贩,祭祖:在很多地区,立春都要祭祖,如广东新安县志仔。人们因此与祠堂有关,而在开春时供奉祖先的食物也很特别,避春:立春对某些人有不良影响,更严重的会影响一年的运气,于是出现了避春的习俗。崇拜太岁:中国有迎太岁的习俗,把太岁想象成值班神,迎太岁会平安富贵。