折木生于毫末；九层台从基土开始；千里之行，从单步开始,折木生于毫末；九层台，累土起步；千里之行，从单步开始,折木生于毫末；九层台，累土起步；千里之行，从单步开始,意味着千里的旅程也是从一步开始的,原句是一棵折叠的树，生在最后；九层台，累土起步；千里之行，从单步开始,1，千里之行down一句是第一步。
1，千里之行down一句是第一步。2，从《道德经·第六十四章》看，老子易持，不易求。脆易泛，但稍易散。白做，乱治。折木生于毫末；九层台，累土起步；千里 之行，从单步开始。做的人输，做的人输。所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。人的参与感往往被几个成绩打败。无意中。如果你谨慎到底，你就永远不会失败。是圣人想要的稀有廉价品；学不学都是重复大家做过的事。去辅助万物的本性而不敢去做。
Summary:它从一个单独的步骤开始。原句是一棵折叠的树，生在最后；九层台，累土起步；千里 之行，从单步开始。意味着千里的旅程也是从一步开始的。一切从零开始，循序渐进。千里 之行，这是从第一步的欣赏开始的:安全易持，不易谋；脆易泛，但稍易散。白做，乱治。折木生于毫末；九层台从基土开始；千里 之行，从单步开始。做的人输，做的人输。所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。人的参与感往往被几个成绩打败。如果你谨慎到底，你就永远不会失败。是以圣人所欲，而非贵稀之品，学而不学，重复别人做过的事，辅助万物之性而不敢做。
3、“ 千里 之行始于足下”的下 一句是什么安全易持，不易谋；脆易泛，但稍易散。白做，乱治，折木生于毫末；九层台，累土起步；千里 之行，从单步开始。做的人输，做的人输，所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。人的参与感往往被几个成绩打败，如果你谨慎到底，你就永远不会失败。是以圣人所欲，而非贵稀之品，学而不学，重复别人做过的事，辅助万物之性而不敢做。
