七去，7他们去的甲国家是

本文目录一览

1，古代的七去是指什么
2，7他们去的甲国家是
3，古代的七去是指什么
4，七出属于是哪七出
5，古代休妻的标准七出和七去都指什么

1，古代的七去是指什么

三不去——无所归：娘家没人了或是无力养活自己守丧三年：为公公婆婆守过丧，就可以算是丈夫家的人了先贫贱后富贵：我认为这一条最值得提倡！俗话说：贫贱之交不能忘，糟糠之妻不下堂啊值得注意的是，“七出”之一的“淫”不在“三不去”之列。也就是说，古代妇女犯了“淫”罪的话，即使满足“三不去”的条件也是要被休的。其原因可想而知。

古代的七去是指什么

2，7他们去的甲国家是

D解析：分析地球是人类唯一的家园．目前，全世界人口已超过70亿，分别居住在220多个国家和地区．

解析：分析地球是人类唯一的家园．目前，全世界人口已超过70亿，分别居住在220多个国家和地区．

7他们去的甲国家是

3，古代的七去是指什么

七去又称“七出、”“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。“七出”“七去”词殊而意同，都体现了男尊女卑思想，有利于家庭中的夫权统治。 “七出”：《大戴礼记》——“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”；《唐律疏议》——“七出者，依令：一无子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。” “三不去”：《大戴礼记》——“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去”；《唐律疏议》——“三不去者，谓：一，经持舅姑之丧；二，娶时贱后贵；三，有所受无所归”。 “七出”是中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。

古代的七去是指什么

4，七出属于是哪七出

七出也称“七去”，是中国封建社会休弃妻子的七种理由，具体如下：1、不顺父母：亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。2、无子：亦即妻子生不出子女来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出子女来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。3、淫：指妻子与丈夫之外的男性发生性关系，理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。当然，在古代，＂淫＂不止是指妻子与丈夫之外的男性发生性关系。4、妒：指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和。而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。5、有恶疾：指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。6、窃盗：即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。7、口多言：指妻子太多话或说别人闲话，喜欢嚼口舌、说是非，影响家庭和睦。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。

5，古代休妻的标准七出和七去都指什么

如果想知道，中国古代休妻的七条标准，还得先说说七出和七去，其实七出和七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对于妻子的一种压迫。但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中，也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。七出一词要到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七去”，又称作“七弃”。七去的内容如下：(更多奇闻异事，请关注-猎奇网LQii.com) 一、“不顺父母” 亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。二、“无子” 亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。三、“淫” 亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。四、“妒” 指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和，以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱，而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。五、“有恶疾” 指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。六、“口多言” 指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。七、“窃盗” 即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。七出内容与之类似，包括：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。整体来看，七出和七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量，凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量，夫家或丈夫就可以提出离婚。相较而言，妻子要主动提出离婚的义绝，条件就严苛得多了。(更多奇闻异事，请关注-猎奇网LQii.com) 看完“七出”和“七去”后，“七去”的第三条“淫”和“七出”的第二条“淫佚”，用现代的思想应该可以理解为“一夜情”或者是“婚外情”、“红杏出墙”，表示对丈夫的背叛，如果这么理解的话，是不是这样的女子就可以名正言顺的休掉呢？我想这一点是男人们最不可容忍的