泉州府文庙，深藏不露的泉州府文庙藏着千年的宋代建筑堪称福建第一文庙

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1，深藏不露的泉州府文庙藏着千年的宋代建筑堪称福建第一文庙
2，导游词泉州府文庙
3，泉州红色遗址有哪些

1，深藏不露的泉州府文庙藏着千年的宋代建筑堪称福建第一文庙

作为一座有着千年历史的古城--泉州来说，想要认识它的话，最好的方式就是走街串巷去寻找那些散落在其中的古迹。不论是采用打卡还是深度游的方式，泉州都让你感受到深厚的文化底蕴。泉州这是一座宗教多元的城市，如果说开元寺代表着泉州佛教、关帝庙代表着道教的话，那么想要体验儒家文化的话，一定要去地处涂门街的泉州府文庙打卡。泉州府文庙始建于唐开元二十一年，后来一度迁址，到了北宋大观三年迁址如今的涂门街，南宋年间进行了重建。如今我们看到的泉州文庙就是南宋时期的遗存。虽然现存的文庙比起曾经的规模小了很多，但依然凭借着中轴线的大成门、金声门、玉振门、东西庑、大成殿等建筑成为了福建境内最大的文庙。和旁边热热闹闹的关帝庙相比，文庙实在是有些冷清，除了在广场上能够看到跳广场舞和休憩的当地人外，几乎很少有游客前来参观。可是在我看来这座集齐了宋元明清的府文庙看点可谓是极其丰富，静静地等待你去欣赏古建筑抑或是领略儒家文化。旅游看点1---大成门清代的木雕工艺府文庙的第一大看点就是大成门，为一座清代保存至今的山门建筑，本身建筑看点比较一般，但是木雕部分非常精致，展示了浓郁的清代木雕技艺；顶部的嵌瓷工艺虽然比起天后宫要逊色很多，但同样可以让你领略闽南特色的建筑文化。旅游看点2--元代的泮桥跨过大成门之后会看到文庙经典的配置半月形泮池，重点可以关注中间的元代建造的泮桥，为一座中间拱起的梁式石构桥，和旁边的石构护栏、百年古榕树搭配起来非常静美。旅游看点3--宋代建筑--大成殿，看点极其丰富穿过了泮池之后就可以看到府文庙的主殿--大成殿，为一座宋代保存至今的面阔7间进深5间的重檐庑殿式建筑结构，可以说这种庑殿式风格建筑为当时的最高等级，展示着曾经泉州府文庙的高等地位。大成殿的须弥座前面可以看到的宋代保存至今的绿岩石浮雕，分别用仰莲、复莲、扶桑等花卉植物表现。在大成殿的殿前面还可以看到8根浮雕盘龙檐柱，这样的建筑风格在马且停的文庙旅游经历中可谓是第一次见到，可谓是非常稀罕。主殿内部除了可以看到简练的宋代木结构之外，正厅的上面还悬挂着清代康熙皇帝御书的"万世师表"木匾额，同样见证着泉州府文庙的地位。翻开泉州科举历史，我们可以了解到这里人才辈出，在科举时期一共出过了2502位进士，其中还有7名中了文武状元，如此优越的成绩不得不归功于泉州对于教育的重视。虽然辉煌的科举历史离我们已经远去，府文庙也早就失去了曾经的高等级地位，然后直到如今每到考试前夕依然还会有众多的考生家长来此祈福，让这种儒家文化延续下去。那么你以前来过泉州府文庙旅行吗？对于这里印象如何可以留言分享。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）泉州府文庙旅游贴士：怎么去：乘坐4路;6路;14路;19路等公交到府文庙站下即可。泉州府文庙很好找，就在清净寺和关帝庙旁边。周边美食：逛完了泉州府文庙不妨试试旁边的美食，重点可以关注姜母鸭，牛排以及土笋冻，附近的小吃店非常多不用特意寻找，沿街随意找一家店铺就好。

深藏不露的泉州府文庙藏着千年的宋代建筑堪称福建第一文庙

2，导游词泉州府文庙

泉州府文庙始建于唐开元末年，当时的宰相张九龄题匾“鲁司寇庙”。北宋太平兴国初年移建文庙于此，其后几经修缮，左学右庙，规制逐步完整，规模不断扩大。接下来是我为大家整理的关于导游词泉州府文庙，方便大家阅读与鉴赏! 导游词泉州府文庙1 公元前551年9月28日，孔子诞生。自此，一个中国乃至世界标志性的人物，开始了他影响人类文明的旅程，并永远载入史册! 做为世界十大文化名人之一，孔子是华夏儿女的自豪和骄傲，是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙，我们的思想，开始了中国古老文化的旅程;走进文庙，我们的思想，翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙，有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事 ! 站在历史最高角度的今天，每一个人都以一种独特的眼光看待过去，评估未来!或许，没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许，没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是，却有一种理解和远见是一致的——那就是教育 !教育，永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类，有一半时间生活在黑暗里，还有一半时间生活在无知里。我们的文明，会不断刷新愚昧;而教育，是一盏永不涅灭的启明灯…… 走进泉州府文庙，我们浏览了中国教育史，瞻仰了这位伟大的教育家，儒家的鼻祖，世界文化的代表人——孔子! 从中心车站坐四路车，过关帝庙再过清真寺，我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说，文庙显得清净许多。这其中，或许有一半是因为政府对文物的保护，有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来，迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门，其间镌刻着“文庙”二字，两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。自孔子而后，秦始皇统一六国，之后的焚书坑儒，使得儒家的传承一度中断。也因此，秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”，最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发，刘邦最终建立大汉王朝，中国从此有了大汉民族的威望，并一直延续至今，不断弘扬光大…… 公元前134年，董仲舒在《天人三策》中，提出了思想统治论。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则，受到汉武帝的赏识。随后，汉武帝采取了一系列措施，确立儒家思想的统治地位。汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家，独尊儒术”，使得汉家王朝走向极盛之路，也使得中华民族二千多年来的封建统治，步步稳固! 从此，儒家思想和汉学文化，主导着我们的大中华文化! 从牌门过来，我们走上洙泗桥。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水! 传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。 “洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长…… 走过洙泗桥，我们进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。正是初春和暖时节，广场上人来人往，熙熙攘攘，文庙的安静与祥和，同沿海名城的繁华与锦绣，铸就了自然与和谐之景。这是一个古老的文明城市，一个发展的文明城市，不管过去、现在还是将来，都保留着一种独具特色的优雅与安静，从古至今，传承着与众不同的书香墨韵! 步入广场走近文庙主体建筑，只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门，小门上的青石板，各雕有二字，左为“金声”，右为“玉振”。入得正门，下几级台阶，正中之间是一露天广场，全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处，是一方形大水池，水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树，中间一架石桥虹跨两岸，连接另一场地。走上几步，再上几级台阶，便可直通大成殿。而由两边芜廊往下行走，右手侧是文庙博物馆，收藏着部分典籍书画，文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆，陈列着泉州历代名儒大家的腊像，有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构，入得正殿，但见孔子塑像正座中厅，上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像，以及主要传世文物，如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头，满目斗拱抬梁式木结构，由48根巨大石柱承托而起，非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外，犹为雄健! 许多游人是做为香客而来的，他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中，一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心，一份是怀着对先圣孔子的景仰之情，一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中，谁又敢不相信，期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外，那厚实的三脚香炉上，一柱柱香火轻烟萦绕。中国的儒家学说，自孔子而后光大，并于公元一世纪初传入朝鲜;再后，又于公元五世纪之前，飘洋过海，进驻日本。自此，中国的儒家文化，传遍东南亚，并走向欧洲，进入世界，成为一种流行文化，其源远流长，让世界上许多国家和民族深受其益! 2013年，首届东亚文化之都评选开始，中国泉州，韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都，由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说：通过此次活动，进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带，求同存异，共同提炼“亚洲价值”，向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园，从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。是的，我们相信，这些古老的文化和思想，本有一脉之源!人们不会忘记，中国是儒家文化的发源地，也是传承和发扬儒家文化的聚居地，我们期望，它将能继续领跑世界文化，让儒家思想蓬勃发展! 众所周知，泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，后几经迁移重建，建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群，其历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。同时我们也知道，泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。然而，它的价值本身，远不至于此，在全国甚至世界各地的文庙群体中，它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”，这是世界人民共同的和平心声! 自古往而今来，文庙除了标志着儒家文化，也标志着汉家文化;标志着中华文化，也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身，已远远不止代表一个民族和一群读书人，而是一个世界性的文化脉络，其影响深远…… 导游词泉州府文庙2 泉州府文庙建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四个朝代的建筑形式的孔庙古建筑群。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。殿身为斗拱抬梁式结构，整座大殿用48根白石柱乘托，有石雕盘龙檐柱八根，大成殿正中有孔子像，梁上悬挂有清康熙帝御书“万世师表”。大成殿东为崇圣殿，名宦祠、明伦堂。庙内宋太守题诗的夫子泉井等诸多文物保存完好。这些建筑物构成一个完整的文庙建筑群。主体建筑大成殿是祭孔的正殿，面阔七开间，进深五间，为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木;殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，下为甬道、拜庭;庭外泮池，筑有元代石桥，桥面铺72块长方形条石，代表孔子的72个得意门生;东西为两庑，前为大成门、金声玉振门。东畔明伦堂，为文庙现存主要附属建筑，堂前露庭、泮池和石桥均保存完好。西有泮宫及乡贤名宦祠、状元祠十余座。庙内陈列资料十分丰富。大成殿正厅中央供奉着孔子圣像，东西两侧供奉四配及十二哲人，陈列祭孔礼器、乐器和泉州历代名人遗著遗物等文物共500余件。灵星门邻涂门街地段，原为府文庙建筑群范畴，后辟为另用。为了完整保护文庙建筑群，2000年，泉州市委、市政府作为重点工程，投资1.2亿元，拆迁菜市场及三个企、事业单位，建成文庙广场，既有效保护遗址，又成为市民休闲健身的场所。导游词泉州府文庙3 泉州府文庙始建于唐开元末年，当时的宰相张九龄题匾“鲁司寇庙”。北宋太平兴国初年移建文庙于此，其后几经修缮，左学右庙，规制逐步完整，规模不断扩大，占地面积近百亩，形成了以儒学为中心的中华传统文化在东南沿海乃至东南亚地区广为传播的重要基地。是东南地区最大的文庙建筑群。2001年文庙被列为全国重点文物保护单位，是目前福建省两处被列为全国重点文物保护单位的文庙之一。文庙内大成殿的重檐庑殿式结构是泉州目前惟一存在的这种建筑结构，这种结构代表了当时最高建筑规格。国家文物局罗哲文、单士元及黄景略等专家几次考察文庙之后认为，大成殿基本保存了宋代结构，为福建省少见。孔子有“素王”之称，历代由“宣尼公”晋封到“文宣王”，被树为“百世文官表，历代帝王师”。孔庙建筑于贯穿南北的中轴线上，原有规模较大，庙门在今涂门街(原称通淮路或府学口)，至洙泗桥及中菜市场，均属孔庙的第一进院落。大成门捏前为横星门、大成殿是孔庙的中心建筑。东有海滨邹鲁亭、夫子泉、明伦堂、育英门、教授署、尊经阁等;西有泮宫、杏坛，庙学范围内还有十几座乡贤名“宦祠”、状元祠、占地一百多庙。泮宫亦称圣贤门、在孔庙西南边、面临南大街，坐东朝西。宋时建筑已废，后改为水泥，仿木建筑，歇山顶二层楼阁式、面阔三开间、三层中间为通道，门楣横书“泮宫”二字。泮宫即学宫，周代诸侯的学校前有半月形的水池，名叫泮水，诸侯的学校就称泮宫，意在伴水边建学宫而名。明清科举制度规定，学童考进县学为新进学员，须入学宫拜谒孔子，叫做入泮或游泮。泮官楼上撰有榴联：“海国闽疆东南重镇;典章文物邹鲁遗风”。导游词泉州府文庙4 泉州府孔庙位于市区中心、百源川池西畔。现存占地10700平方米，是泉州古代文化教育的殿堂，也是泉州现存大型宋代建筑之一，在全国上千座文庙里是罕见的，有很高的科学、艺术和历史价值。大成殿为文庙的主体建筑、陈列有古代祭文礼器、乐器及泉州历代名人遗著、遗物等，是了解泉州古代文化教育的珍贵实物资料。泉州府文庙列为省级文物保护单位。北宋太平兴国初(976-981)移建今址。北宋大观元年(1107年)建泮宫门。南宋绍兴七年(1137年)，按照“左学右庙”(即东学西庙)建制，重建明伦堂、大成殿、东西两庑，南宋嘉泰元年(1201年)建棂星门。总占地一百多亩。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台，台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。台下通道、拜庭，两旁古榕垂荫，庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥，梁式石构，中部拱起，两边有石构护栏。大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑，全长112米，宽10米。两庑前正中为大成门三开间，二进深，左为金声，右为玉振，三门联成一体，宽60米，深10米。门外为露埕宽66米，深60米，可容数千人，左右为礼门、义路。西面临中山街建有泮宫门。庙东有明伦堂七开间，宽36.8米，五进深21.4米，前有宽深36米的露庭，东西两书斋，庭前有方池宽29米，长43.8米，中有4米宽的石桥，围以石护栏。外为育英门，再往东原存有尊经阁和名宦、乡贤祠等建筑。文庙内设有“泉州府文庙文物陈列馆”、“泉州历史名人纪念馆”、“泉州古代教育展览馆”。 “泉州府文庙文物陈列馆”设在大成殿内，正中有孔子塑像，两旁有四配十二哲画像。主要文物有传世祭孔乐器、舞器、礼器等。其中六件青铜豆铸有“乾隆十一年台湾知府蒋元枢捐造，贡生蒋鸿皋监制”和铸有“同治六年五月铸，州同御即造，训导郑秉经郊行李树监铸”及“台湾北路淡水同知严金清谨制”的铭文编钟。是研究泉州文庙与台湾文庙的历史渊源关系的实物资料。 “泉州历史名人纪念馆”设在文庙西庑，陈列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。这些人物从各个历史时期反映出泉州人文荟萃、人杰地灵，在政治、文化、经济、军事以及海外交通、国家统一等领域为社会以至世界作出重大贡献。展品使用现代彩色腊像工艺制作，配以精制各时代服饰，形象逼真、栩栩如生。 “泉州古代教育展览馆”设在文庙东庑，陈列自晋代中原士人徙泉后，带来中原文化，家塾兴起，宋代泉州除府学外，各县均建有县学，书院林立，如雨后春笋，时有“十室之间，必有书舍”，称誉为“海滨邹鲁”。该馆陈列展出图文并茂，以大量翔实照片反映教育历史的遗迹和遗存，还有碑刻、课本、科举试卷、牌匾、楹联等实物资料，展现当时社会教育的缩影。导游词泉州府文庙5 泉州这个多元文化城市，有许多特色景点,为了品味个中趣味，在这个阳光明媚的日子里，我与作文班的同学们来到府文庙采风。随着导游的脚步，我们先来到“泮宫”。据导游介绍，这可是以前的学校呢!只见“泮宫”两个字大气磅礴地立在城门上。导游说，这是泉州最后一名状元——吴鲁题的字。旁边还有一块板，上面写着：北宋大观三年始建民国三年南安李功藏重建。可那是1914年间建的，离现在都有105年了，怎么还这么新呢?原来呀，它被翻新过了。我还看到了现存的“原泮宫门楼屋顶保护展示记”，古建筑的保存可真是不容易呀。往西走，是文庙广场，据说这里有3000块石板，这是为了呼应那句“孔子三千弟子，七十二贤人”而建的。我们还看了“棂星门”，但天公不作美，忽然之间阴沉沉的，不知道是不是打翻了墨水瓶，“滴滴答答……” 雨水不断地往下落，我们便走到大城门下避雨。导游顺势介绍了大城门的历史，连城门的“丁”字砖都不放过，真是尽心尽力呀。我们则个个听得津津有味，对于历史人物故事都心驰神往。变天如翻书，雨停了，我们继续游文庙。在泮池边，导游讲解了朱熹的故事，并让我们吟诵起朱熹的《观书有感》——“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，让人如临朱熹所见之现场。紧接着，我们走到了2016年“春晚”泉州分会场——文庙中心，见识了现代文化与历史文化满怀相撞的震撼，我内心澎湃万千。前面就是大成殿了。一进去，就是一座孔子的大塑像。真大呀!天花板上还有一块块的字板。“万世施表”、“道洽打通”、“斯文在兹”……听导游说，这都是历代皇帝题的字。四边还有孔子的得意门生：颜回、孟子、曾子等，还有他的孙子们。左边还有许多的乐器：古琴、箫、大鼓……我还见到了我熟悉的古筝，看到“箫”的时候，我想到了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”这句诗句，仿佛在那古韵里，也曾有我吟诵的身影，只有斯人已去，光疏影凋，我再也寻不见那身影，只能在回忆中牵挂着他的箫声几何。在不知不觉中，府文庙之旅结束了，我又学到了许多知识，特别是看到万圣先师——孔子时，我暗下决心，期望今后在那书香翰林中也有我匍匐前行的身影! 导游词泉州府文庙相关文章： ★ 泉州府孔庙导游词范文3篇 ★ 天津文庙博物馆导游词五篇 ★ 河南安阳市导游词 ★ 天津文庙博物馆导游词五篇范文 ★ 陕西旅游景点导游词 ★ 美丽山西景点导游词范文 ★ 西安碑林博物院导游词 ★ 西安碑林博物馆文物导游词 ★ 介绍山西著名景点导游词范文 ★ 陕西热门介绍词

导游词泉州府文庙

3，泉州红色遗址有哪些

泉州红色遗址有哪些？泉州红色遗址有一、泉州府文庙，二、三朱革命斗争纪念碑，三、中共福建省委机关革命遗址等等。中共福建省委机关革命遗址中共福建省委机关以私人名义租用此楼作为秘密活动址。省委书记罗明、省委代理书记王海萍等同志都曾经在此指挥全省的革命斗争。一、泉州府文庙泉州府文庙，是全国重点文物保护单位，泉州市主要文化古迹之一。泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年（太平兴国七年）建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋绍兴七年）重建。文庙，建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是福建地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。 2021年7月25日，泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议通过，成功被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产，泉州府文庙是22处代表性古迹遗址之一。泉州府文庙是全国重点文物保护单位，其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区闻名遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。文庙位于市区繁华的商业区中心地段，鲤城区中山中路泮宫内。文庙内设有“泉州府文庙文物陈列馆”、“泉州历史名人纪念馆”、“泉州古代教育展览馆”。二、三朱革命斗争纪念碑三朱革命斗争纪念碑坐落于福建省泉州市泉港区前黄镇三朱村后宅自然村后的北才穴山上，依山而立，坐北面南，西毗昆山，俯瞰三朱村落。系惠安县人民政府于1990年立。属市级文物保护单位，泉州市第二批爱国主义教育基地。平面呈“十”字形，占地面积700平方米，花岗岩石砌成。碑通高7米，碑心前后嵌辉绿岩。正面为原交通部长彭德清题刻的“三朱革命斗争纪念碑”，背面镌刻三朱革命斗争史。碑体为方柱造型，两侧有护碑，均用白色花岗岩砌成，石材均取自三朱境内石窟。石面凿工精致，晴天时依稀可映红光，触摸却非水磨打制，可见工者匠心独运。纪念碑顶端镶一辉绿岩五角星，象征“三朱精神永放光芒”，碑体竖立镌刻并镏金原交通部部长彭德清同志所题写的碑名“三朱革命斗争纪念碑”，整座碑于灰白之间含墨绿，墨绿之中吐金华，朴实大方，庄严凝重。山脚与碑座间是一条用花岗岩条石依山势铺就的笔直通道，路宽3米许，长约200米，两旁数千平方米范围内栽种着一行行松柏、榆树，与山上葱郁的相思树层层叠翠，更衬托出纪念碑的雄伟壮观。正如彭德清同志的题句：“革命烈火炼金钢，长得清松在人间。三、中共福建省委机关革命遗址中共福建省委机关旧址座落于鼓浪屿区虎巷8号，1930年8 月，中共福建省委机关以私人名义租用此楼作为秘密活动址。省委书记罗明、省委代理书记王海萍等同志都曾经在此指挥全省的革命斗争。1931年3月25日，机关遭国民党当局破坏，组织部长兼秘书长杨适、宣传部代部长李国珍、机关工作人员梁惠贞和厦门市委常委、宣传部长郑裕德等八位同志被捕。李国珍、梁惠贞在厦门禾山刘厝村英勇就义，杨适在南京被杀害。旧址系1920年建的华侨私人住宅，坐西南朝东北，双坡布瓦顶，两层砖木结构，呈中、西混合式建筑风格。下层有天井，面积约6平方米；上层房间排列呈“同”字壳布局，房间外设有加栏杆的走廊。原设置于楼房大门上的门环系中共福建省委机关地下党作为联络暗号之工具，现保存于厦门市博物馆。

泉州红色遗址有哪些