所以两千多年来，这些都是官方和民间一直都在大力倡导的，可大家都是说一套做一套，一直到现在都还是这样子尤里之大宗之称的是,题主想问的是有礼仪之大宗之称的是,所以两千多年来，这些都是官方和民间一直都在大力倡导的，可大家都是说一套做一套，一直到现在都还是这样子中国古代有哪些礼节,中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。
题主想问的是有礼仪之大宗之称的是？是《春秋》。《春秋》即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，是我国古代史类文学作品，也是中国古代儒家典籍六经之一。第一部华夏民族编年史兼历史散文集。《春秋》作为鲁国的编年史，是由孔子修订而成。《春秋》成为经书比《诗》、《书》、《礼》、《乐》这四经为晚
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式
3、中国是礼仪之邦,体现在哪里?现代化的礼义真的没有，都是从国外传进来的。以前有的只是等级分明的尊卑贵贱，所谓的礼义之邦无非说的也就是这个吧！这种制度化了的上下等级之间的礼义可是有明确规定的，可这些都是垃圾啊！与人人平等的现代文明格格不入。同时，也是最没有孝道精神，最没有尊老爱幼精神，最不遵守规则（却有最多的规则，人人遵守潜规则），最不讲义气，所以两千多年来，这些都是官方和民间一直都在大力倡导的，可大家都是说一套做一套，一直到现在都还是这样。
