红楼梦作者，红楼梦作者是谁

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1，红楼梦作者是谁
2，红楼梦作者
3，关于红楼梦的作者

1，红楼梦作者是谁

曹雪芹!!!

作者是曹雪芹!!!

我简直不想再说一次。。

《红楼梦》作者是曹雪芹!!!

红楼梦作者是谁

2，红楼梦作者

《红楼梦》的作者是谁?是曹雪芹；可又不时有人提出质疑。《北方论丛》一九七九年第一期发表的戴不凡同志的《揭开〈红楼梦〉作者之谜》，就是一篇具有代表性的质疑文章。“谜”底是：“曹雪芹是在石兄《风月宝鉴》旧稿基础上巧手新裁改作成书的”。认为曹雪芹只是《红楼梦》的改写者而不是原作者，这说法虽则并非始于戴不凡同志，是历史上的一种意见；然而戴不凡同志从多方面作了考证、论述，提出了有关的新见，这对于我们进一步研究《红楼梦》的作者问题是有启发的。这一问题又是个没有真正解决而又值得探讨的问题。因为从胡适于一九二一年发表了《红楼梦考证》，认定《红楼梦》的作者是曹雪芹以后，很少再有异议，也就没有人再去作过专题研究予以进一步证实；但胡适的这一论断却是避开历史上的不同意见而仅凭所需的一条材料作出的。所以，戴不凡同志重新提出《红楼梦》的作者问题来进行讨论，我认为是有意义的。不待说，这类学术上的问题，通过各抒己见，互相争鸣，更容易得出比较正确的结论。因此，我不揣谫陋，也把自己的看法写出来，以就正于戴不凡同志和广大的《红楼梦》爱好者。

是曹雪芹呀！

红楼梦作者曹雪芹(清代)曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。

红楼梦作者

3，关于红楼梦的作者

高鹗，字兰墅，一字兰史，世居辽阳铁岭，内务府镶黄旗汉军人。约生于乾隆二十八年(1763)，卒于嘉庆二十一年(1816)。　　从乾隆十九年(1754)到五十六年(1791)程甲本问世之前，《石头记》前八十回手抄本(一般都附有脂砚斋等人的批语，故后人称为脂批本、脂评本这些脂批本均非曹雪芹的原稿，亦不是脂砚斋等人抄录加批的原本，而是从脂砚斋等抄录加批本过录来的本子。现已发现的脂批本有11种，另有靖本，有批而无书。批者以署名脂砚斋、畸笏叟为最多，共有各种批语三千余则。)，开始仅在雪芹的少数亲友间流传，后来稍有扩大，故巨家富室、文人学士亦间有之。“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数千金”参见程伟元《红楼梦序》。。价格如此昂贵，一般人当然买不起，读不到。此其一。其二，看到手抄本《石头记》的读者，又因其“无全璧”、“无定本”而深感遗憾。正是在这样的背景下，程伟元、高鹗收集、修辑和补遗订误的一百二十回《新镌全部绣像红楼梦》于乾隆五十六年辛亥(1791)冬，用木活字排印出版，后人称为程甲本。次年二月，程、高二氏又“复聚集各原本，详加校阅，改订无误”(改动的文字多达21000字)，仍用木活字排印出版，后人称为程乙本。　　程伟元，字小泉，自云“古吴”(今苏州)人，约生于乾隆十年(1745)，卒于嘉庆二十三年(1818)。出身书香门第，能诗，善画，工书。宗室盛京将军晋昌称誉他说： “君是风流潇洒客，放怀古今已忘骸。”参见晋昌《且佳草堂诗稿·壬戌冬还都，小泉以下平韵作诗赠行，因次之》三十首七律。程氏淡泊功名，而沉溺于诗文书画和《红楼梦》。友人称他为“高士”、“隐士”和“冷士”，决非一般书贾。乾隆五十五年(1790)左右，程伟元曾在北京等待会试。他与高鹗一起整理、修补和出版《红楼梦》就在此时。具体情况可参见他和高鹗的《红楼梦序》和《红楼梦引言》。　　高鹗，字兰墅，一字兰史，世居辽阳铁岭，内务府镶黄旗汉军人。约生于乾隆二十八年(1763)，卒于嘉庆二十一年(1816)。“天才明敏”，通晓经史，工于制艺和诗词。乾隆五十三年(1788)中顺天乡试举人，六十年(1795)进士及第。他应程伟元之邀，从事《红楼梦》的整理、修辑和补遗订误工作，当在中举之后、成进士之前这段时间。高鹗很早就喜爱《红楼梦》，别号红楼外史。其内兄诗人张问陶《船山诗草·赠高兰墅同年》，有“侠气君能空紫塞，艳情人自说《红楼》”句，亦透露了此中消息。全璧本《红楼梦》完成之时，高鹗曾赋绝句一首，题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》，诗云： “老去风情减昔年，万花丛里日高眠。昨宵偶抱嫦娥月，悟得光明自在禅。”

高鹗又名: 字云士字兰墅性别: 男所属年代: 清代民族: 满族生卒年: 约1738～约1815 相关人物: 乾隆生平简介高鹗（约1738～约1815年），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号「红楼外史」。汉军黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。熟谙经史，工於八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及?a name=1>鹗

前80回是曹雪芹所写，后面的手稿丢失没有保存下来，后来很多人都续写过《红楼梦》，但是目前流传最广的是高鄂续写的版本。这个版本并未依照曹雪芹的本意，因此被很多人称为“狗尾续貂”。

红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议，比较普遍的认同是中国清代的曹雪芹。这些本子都出自曹雪芹的同一个传世稿本。诸本间的差异，是在传抄中形成的，雪芹并没有多个稿本传世。他以共同异文版本群统计表加上其它一些论据，论证了诸抄本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而，版本关系的研究不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。有时，还要深入到一回的内部。程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》，为 “程甲本”、“程甲本”。前80回的底本也是一个“脂本”，但删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续，但也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。自此时起至清末，“程甲本”被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的，对前80回作了大量的篡改。此本在清代影响不大，至民国方由胡适提倡而成其后数十年主流，至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。 ■后40回续书红楼梦原稿80回后散失。有人认为，程乙本后40回由程伟元委托高鹗续写。也有人认为，后40回乃他人所作，高鹗只是整理人。普遍的看法是续书在文学价值上与曹雪芹的前八十回相去甚远，在立旨上也与曹雪芹大相径庭，但是大体上保存了原作的故事结构，对于红楼梦的广泛流传有很大功劳。目前对后四十回续作有一种看法：越来越多的证据表明，曹雪芹已经在逝世前基本完成了《红楼梦》的书稿，故有“披阅十载，增删五次”、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”之语。这种看法认为，之所以有后四十回的续作，乃是一个政治行为。据考证，曹家与当时中国的皇族关系密切。《红楼梦》一书的历史、政治语境，乃是当时一场有名的政治风波“弘皙逆案”。又综合红学界已经基本达成的一项共识——《红楼梦》是一部（半）自叙性质的小说，由此可以推断，在曹雪芹已基本完成的原稿中，有着大量反映那场皇族内部政治斗争的蛛丝马迹。加之《红楼梦》中透露出大量的与当时官方所持的封建道德伦理相悖的思想（萌芽），因而受到官府的干预。后四十回原稿的散轶与续作的出现，很可能是官府干预的结果。此外，从前八十回的文本中，尤其是从脂批批文、不同版本间的对比上看，再综合史实研究，后四十回原稿的大体情节可以推断出来。目前中国大陆学者刘心武便做过此种尝试，然而学界对此分歧颇大。

高鹗，字兰墅，一字兰史，世居辽阳铁岭，内务府镶黄旗汉军人。约生于乾隆二十八年(1763)，卒于嘉庆二十一年(1816)。清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号「红楼外史」。汉军黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。熟谙经史，工於八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及?a name=1>鹗

……就是他们两个人写的啊.

关于红楼梦的作者