赏红，赏红或护花指的是什么

本文目录一览

1，赏红或护花指的是什么
2，求马一鸣赏红歌词
3，花神节是什么节日
4，高德指南上线 2021北京市最美赏红目的地推荐信息
5，江南民间的习俗
6，京城推出20处赏红秋景打卡地
7，花朝节岁时习俗是怎样演化的

1，赏红或护花指的是什么

农历二月仲春，正值芳菲盛开、绿枝红葩的时节，为花朝节的活动提供了繁丽丰硕的天然背景。这一天花贩在出售莳花时，照例用红布条或红纸束缚花枝，许多养花人家亦将彩帛红纸等悬挂在花枝上，谓之"赏红"或"护花"。

赏红或护花指的是什么

2，求马一鸣赏红歌词

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3，花神节是什么节日

花神节，简称花朝，俗称"花朝节"、"百花生日"、"花神生日"。因古时有"花王掌管人间生育"之说，故又是生殖崇拜的节日。花朝节又称 "挑菜节"。汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有十月十二、十月十五元宵节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为"踏青"，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为"赏红"。各地还有"装狮花"、"放花神灯"等风俗。在我国古代是一个十分重要的民间传统节日。

花神节是什么节日

4，高德指南上线 2021北京市最美赏红目的地推荐信息

天高云淡，一叶知秋，遍布京城内外的红叶又将成为首都北京最靓丽的风景，10月中下旬进入最佳观赏期。为方便广大市民金秋赏红，21日，北京市园林绿化局通过高德指南官方账号，向广大用户推荐北京市20个最美的赏红目的地。北京市16个区均有分布，为北京市民提供除香山以外的更多选择，游客游园赏红大可不必“扎堆儿”，选择就近游览。本次推荐的20个赏红目的地既包含北京郊区的妙峰山森林公园、上方山国家森林公园、大运河森林公园、金海湖风景区、东郊森林公园、共青滨河公园、念坛公园、南口公园、慕田峪长城风景区、司马台长城风景区、八达岭国家森林公园，也包含北京市区的地坛公园、月坛公园、万寿公园、奥林匹克森林公园、凤凰岭风景区、北宫国家森林公园、西山国家森林公园、百望山森林公园和八大处公园。根据位置和气候条件不同，最佳观赏期从10月中旬一直延续到11月下旬。山区因为海拔较高，温度较市区更低，秋色来到的会比市区更早一些。以目前已经进入最佳观赏期的八达岭国家森林公园为例，通过高德地图搜索这个目的地，点击“优质指南”，可以看到公园的地理位置，真实的照片及北京市园林绿化局的推荐理由。不仅如此，赏红指南推荐的北京20个最佳赏红目的地,还可以一图呈现，既能看到每个赏红目的地的具体位置，导航前往，还可以在出发前看到每个公园景区的优势特点和实地照片。更好的帮助用户做出出行决策。 2020年9月，高德地图上线“高德指南”，基于“过来人”的真实选择为用户推荐目的地，覆盖国内300多个城市吃住行游购娱全品类热门推荐。今年7月，高德地图宣布品牌升级，高德指南也全新升级，新增用户可自主创建内容的“高德指南——个人指南”，用户可以分享自己的生活经验和兴趣地点。（以上图为高德地图授权中国网财经使用）本文源自中国网科技

5，江南民间的习俗

吴地民间传说认为农历二月十二日是百花生日，所以称作“花朝节”。是日江南人有许多独特的习俗。　　赏红　　赏红，按《清嘉录》的记载，是指花朝节当天人们都会虔诚地给庭院中的花枝剪贴上七色彩缯，或扎上红绿绸带，插上小红旗，向百花表示庆贺。据说花神生日而不去赏红，花树便会气死。　　所以这天，人们要给即给花木系上绸带，或挂上红纸条，一时无数枝梢彩带飘动，形成独特的风景，难怪清人张春华《沪城岁事衢歌》感叹：“春到花朝染碧丛，枝梢剪采袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”而清代蔡云的诗：“ 百花生日是良辰，未到花朝一半春。红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”咏的即是花朝节的景象。记载的正是人们给花树赏红、贺花神生日的故事。　　如今看来，这个“赏”字，恐怕兼有欣赏、赏给花树的意思。　　踏青·饮酒·戴花　　当日，江南人家喜相邀出城踏青。一边谈笑风生，一边争观桃花。姑娘们禁不住会摘取鲜艳花朵插于发间。诚如清人钱大昕《练川竹枝词》所咏：“花朝二月雨初晴，笑语相将北郭行。折得缃桃刚一朵，小鬟偷插鬓云轻。”无锡旧俗就有采戴荠菜花的习俗，相传可保一年不头痛。　　庙会　　江南旧时，各地几乎都有花神庙。花朝节当天，花神庙边多有庙会。旧上海，花朝节当日城内沉香阁特别热闹，因而清人秦荣光《上海县竹枝词》记述：“花朝十二赛花神，十九观音佛诞辰。约伴向沉香阁去，桃花扇小杏衫新。”　　花神灯　　夜幕降临，江南人家喜张“张花神灯”。该灯通常以当地所产可作伞面的半透明油纸“谈笺”糊成，多呈伞形、六角，故也称“凉伞灯”，上镂人物、花卉、珍禽异兽。据清人王韬《瀛土需杂志》载：“出灯多者，至二三百盏，间以五彩吴绫折枝花灯……或扎彩为亭，高可三四丈，间饰龙凤，以云母石为鳞甲，上下通明，光照数丈。”清·毛祥麟在《墨馀录》中记载的花朝民俗是用谈笺纸扎成的伞灯：“灯作伞形……于百花生日前后始盛。多至二三百盏，间以五彩吴绫折枝花灯，偶缀禽、鱼、蝉、蝶，(因风)飞舞若生。”沪人张秋浦《岁事衢歌》云：“吴绫输与谈笺纸，妙尽江乡算伞灯。”花神灯，一灯之制，经年始成，谈笺又纸贵于绫，耗资费工，奢华已甚。　　观年景　　花朝节当日，几乎各地都有观天气识年景的习俗。无锡民间认为，如果这一天气候晴朗，则百物丰收，所以谚语说：“有利无利，但看二月十二”。又云：“土俗以十二日天气清朗，则百物成熟。”此日天气若晴明，则可催植物生长。清明，是说当日忌雨，晴则百物成熟。　　蓄顶发·穿耳洞　　除此之外，这天的习俗尚有，文人宴饮赋诗，男童蓄顶发、女孩穿耳洞等。

6，京城推出20处赏红秋景打卡地

高质量植绿再升级缤纷彩叶扮靓京城曾几何时，香山是北京观赏红叶唯一的去处。自2002年起，北京开始在平谷、怀柔、密云、昌平、延庆、门头沟、房山以及顺义、海淀、丰台等京郊地区的平原和山区交界处启动彩色树种造林工程，大规模种植彩叶林40多万亩，在风景名胜区、前山脸地区和主要公路、河流两侧等重点区域形成千亩以上集中连片的彩色景观点上百处，为市民京郊金秋赏红提供更多选择。据了解，北京实施了两轮百万亩造林绿化，进一步扩大了城市绿色生态空间。目前，全市公园绿地500米服务半径覆盖率已经达到86%，越来越多的小微绿地、口袋公园、村头片林出现在城乡居民身边，把四季的色彩送到了老百姓家门口。山山看红叶京郊大地漫山红遍慕田峪长城、司马台长城风景区(古北水镇)和八达岭国家森林公园，把长城装点成为一道美丽的红叶项链。金秋的怀柔区慕田峪长城有3000米的红叶带渐次染色，一望无垠的红叶映衬着雄伟壮丽的长城，为游客勾勒出一幅幅如诗如画般的金秋胜景。密云区的司马台长城风景区(古北水镇)是观赏红叶最佳路线之一。在这里看红叶可以选择缆车来节省体力，俯瞰层林尽染，仙女楼上的景色则更加壮美秀丽，远近色彩尽收眼底，浓浓淡淡的各种红叶、黄叶，还有枝头的红色山楂和山枣，把长城簇拥在一片缤纷里，愈加磅礴。延庆区的八达岭国家森林公园毗邻举世闻名的八达岭长城和“人字形铁路”，人文资源得天独厚。景区生长有黄栌、元宝枫等彩叶树种5万余株。由于海拔高、昼夜温差大，红叶秋季变色时间早，色彩最为艳丽。10月8日至10月30日期间，红叶大面积变红，进入最佳观赏期，漫山遍野的红叶与蜿蜒盘旋的长城，构成一幅雄浑大气的壮观景象。此外，门头沟妙峰山景区、房山区上方山国家森林公园、平谷金海湖景区都是欣赏烂漫秋景的好去处。园园见金秋城区赏红别样精彩相比山区，近郊以及城区彩叶变色时间要稍晚一些。而说到京城赏红叶，广大市民游客首先想到香山公园。其实，城区里彩叶景观别具特色的地方着实不少，市民游客可就近选择，错峰赏红，获得最佳的游览感受。喜欢银杏的游客，不能错过东城区地坛公园的银杏大道，作为北京著名的银杏景观，一直以来都是城区市民秋季不可错过的一道迷人风景。园内200余株银杏树栽植于上个世纪50年代末，每到深秋，树下满地金黄色，漫步在银杏叶铺成的大道上分外惬意，景致也是格外有意境。西城区月坛公园内大量栽植银杏、元宝枫等赏叶树种，加之以青松翠柏的点缀，形成了一幅多彩画作。同样西城区万寿公园的银杏种植面积也达到了1000平方米，秋风吹起，落下的满地金黄，极其美丽。一年一度的丰台区北宫国家森林公园彩叶节也将如约而至，公园内种植了4000余亩的彩叶树种，包括元宝枫、黄栌、火炬、栾树、金叶榆、银杏、水杉、女贞等几十个品种。寒露来临，火炬树争先吐红，分外艳丽。霜降时节，黄栌、元宝枫万山红遍，红色飘染。百望山森林公园和西山国家森林公园都位于海淀区，地处西山永定河文化带，海拔高度适中，土壤和气候条件非常适宜红叶树生长。目前，百望山森林公园彩叶林总面积达千余亩，树种达几十余种，近年又新植了大量银杏、秋紫白腊、紫霞、北美红枫、金叶复叶槭、秋日梦幻等多种彩叶树种，形成树树皆秋色、步步皆有景、色彩纷呈的景观面貌。园内多条登山线路互为贯通，连接各个景点可观赏到不一样的红叶景致。西山红叶，久闻京城。红叶面积广阔，每年都吸引着大量游客前来观赏。红叶岭、四平台区域和红叶大峡谷都是观赏红叶的最佳观赏点，观赏区面积约2000亩，主要变色树种包括黄栌、元宝枫、银杏、栾树等，主要变色灌木包括地锦、荆条等。 20个京城赏叶好去处推荐名单 1.东城区地坛公园 2.西城区月坛公园 3.西城区万寿公园 4.朝阳区奥林匹克森林公园 5.海淀区百望山森林公园 6.海淀区西山国家森林公园 7.海淀区凤凰岭风景区 8.丰台区北宫国家森林公园 9.石景山区八大处公园 10.门头沟区妙峰山景区 11.房山区上方山国家森林公园 12.通州区大运河森林公园 13.通州区东郊森林公园湿地园 14.顺义区共青滨河森林公园 15.大兴区念坛公园 16.昌平区南口公园 17.平谷区金海湖风景区 18.怀柔区慕田峪长城 19.密云区司马台长城风景区(古北水镇) 20.延庆区八达岭国家森林公园

7，花朝节岁时习俗是怎样演化的

花朝节，简称“花朝”，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。流行于东北、华北、华东、中南等地。是我国古代一个十分重要的民间传统节日。花朝节节期因地而异，这与各地花信的早迟有关。有的农历二月初二举行，也有二月十二、二月十五举行。节日期间，人们有各种传统活动。据传说，唐玄宗李隆基天宝年间，有位名叫崔玄微的花迷，远近闻名。在一个早春二月之夜，崔元徽于园中品茗赏花，忽见一群容貌艳丽的女子来谒，其中有个小巧玲珑的姑娘，自称“石氏”，但大家都叫她“醋醋”。女子们称要借此地与风神封姨相见。封姨也称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”，是神话传说中的风神。正说话间，来了一位明眸皓齿的少妇。众人起身行礼，并恭称封姨。崔元徽命人敬上酒菜果肴，尽地主之谊。众女谢过之后，把盏畅饮，高声谈笑。宴席间，封姨不意碰翻酒盅，醋醋的红罗裙被弄脏。醋醋本是石榴神，她粉面含怒，拂袖便走。众女子相顾惊慌。封姨板起面孔，恨恨地说：“小奴婢竟敢无礼！”夜宴不欢而散。原来这些美女皆是花精，她们要在人间花苑迎春怒放，可是那位叫封姨的风神出头阻挠。花精们本想借机向封姨求情，不料醋醋坏了事。如今众花精都埋怨她，只好求助于崔元徽。次日晚间，醋醋姑娘飘然来到崔元徽面前，要他准备一些红色锦帛，画上日月星辰，在农历二月二十一五更时悬挂在园中的花枝上，到时必有奇异景象。崔元徽依言行事。到了二月二十一日五更十分，果然狂风大作，飞沙走石，天地一片昏暗。但见大树在狂风中摇曳，枯枝顷刻间全部被狂风撕扯而去。可是令人惊奇的是，崔元徽园中枝上的花卉因为有了彩帛护住，不摇不动，依旧争奇斗艳，灿然如常。当夜，众花精又变成一群丽人来花园里向崔元徽致谢，还各用衣袖兜了些花瓣劝他当场和水吞服。崔元徽吃了丽人的花药，从此神清气爽，后来延年益寿至于百岁。因他年年此日，悬彩护花，最终登仙。崔元徽悬彩护花，终成仙人，此事众口相传，以致人们对花越来越喜爱，终于流成习俗，成为了我国古代一个十分重要的民间传统节日花朝节。由于我国各地气候差异较大，因而花朝节的节期也因各地花信的早迟而异。中原和西南地区以农历二月初二为花朝；江南和东北地区以二月十五为花朝，据说这是与农历八月十五中秋节相应，称“花朝”对“月夕”。此外，还有一些地区以农历二月十二或十八为花朝节。花信是古人在每一候内开花的植物中，挑选的一种花期最准确的植物代表。古人把应花期而来的风叫“花信风”，意即带来开花音讯的风候。风应花期，我国便产生了“二十四番花信风”节令用语，它也是我国广大地区表示气候变换的体现。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。《黄帝内经》说“五日谓之候，三候谓之气”。根据农历节气，每年从小寒到谷雨，共8气。每气15天，一气又分3候，每5天一候。8气共是24候，每一候应一种花信。24候便成了24种花期的代表。小寒一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒一候端香，二候菊花，三候山矾；立春一候迎春，二候樱花，三候望春；雨水一候菜花，二候杏花，三候李花；惊蛰一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；春分一候海棠，二候梨花，三候木兰；清明一候桐花，二候麦花，三候柳花；谷雨一候牡丹，二候茶花，三候楝花。从小寒开始，每一候花信风便是候花开放时期，至谷雨前后，就百花盛开，万紫千红，四处飘香，春满大地。楝花排在最后，表明楝花开罢，花事已了。经过二十四番花信之后，以“立夏”为起点的“绿肥红瘦”的夏季悄然来临。花朝节在全国盛行，据传始于唐代武则天执政时期。武则天嗜花成癖，每到农历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府至民间就流行起了花朝节活动。在唐代，人们把正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节这三个“月半”被视为同等重要的岁时节日。至宋代，花朝节的日期有被提前至二月十二或二月初二的，花朝节日期还因地而异。至清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。明代末期文学家冯梦龙的《灌园叟晚逢仙女》，讲了一个花神惩治恶霸、扶助花农的故事。大宋仁宗年间，江南平江府东门外长乐村中位名为秋先的老者，他妻子亡故，膝下无儿女，因自幼酷好栽花种果，把田业都撇弃了，专于其事。日积月累，便建成了一个大花园。秋先是个花痴，不仅对自己满园的花呵护备至，对别处的花木也常常流连忘返。城中有一名张委的宦家子弟，为人奸狡诡谲，残忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴仆及几个无赖子弟危害邻里。一天，他带了四五个家丁及恶少，游荡至秋先门前。秋先老人正在浇灌完盛开的牡丹，于花前独酌。不想张衙内破门而入，一番寻衅滋事，最后竟把个好端端的花园子践踏得只蕊不留，狼藉遍地。待风卷残云后，秋先走向前，望着满园零落的花蕊，心中凄惨，顿时凄然泪下。正哭之间，只听得背后有人叫道：“秋公为何恁般痛哭？”原来是一个女子，年约28岁，姿容美丽，雅淡梳妆，却不认得是谁家之女。秋先将张委打花之事说出。那女子笑道：“我祖上传得个落花返枝的法术，屡试屡验。”按照她的要求，秋先取水出来，发现残花果然重上枝头，而且各种花瓣色彩掺杂，比从前更好看了。这件稀奇事很快就传到了好惹是生非的张衙内耳朵里，于是再次上门施展辣手摧花，还找借口给秋先套上了枷锁。恶少们一直打砸至晚上，忽然卷起一阵风，化作一位姿容美丽的红衣女子，原来，她就是花仙。只见花仙长袖翻飞，掀起一股刺骨的冷风，将张衙内一伙像蝼蚁一样吹走。狂风大作，张衙内本人也一头栽进了沼池。后来，花仙又施展法术，把秋先老人从牢狱中解救了出来。在这个故事里，花仙已经成了正义和力量的化身，寄托了人们对美好事物与正义力量相结合的心愿。明代以后的花神形象，愈加栩栩如生。她风姿妩媚，手持我国的花魁芍药、牡丹，或手提盛有这两种花的花篮，安详地守卫着善良劳动人民心中的美好宿愿。相传花朝节是“百花生日”，民间认为花朝日晴，主全年百花繁盛。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。北京以农历二月十二为花王诞日，幽人雅士，赋诗唱和，并出郊外各名园赏花。山东省商丘等县，以花朝日之阴晴，占卜全年小麦、水果的丰歉。在江苏省虎丘，人们去花神庙，杀牲祭神，以祝仙诞。闺中女郎剪五色绢帛粘在花枝上，谓之“赏红”。赏花是生活中的一种雅兴，我国古代在赏花方面积累的民俗文化成果尤称丰富，旧时流行于各地城乡的花朝节习俗就是一例。农历二月仲春，正值芳菲盛开、绿枝红葩的时节，为花朝节的活动提供了繁丽丰硕的天然背景。这一天花贩在出售莳花时，照例用红布条或红纸束缚花枝，许多养花人家亦将彩帛红纸等悬挂在花枝上，谓之“赏红”或“护花”。众多的花农花贩及从事其他种植业的农民，率于此日会集花神庙前，杀牲供果以祝神诞，或演戏文娱神，引得成群结队的游客前来观看，形成热闹的庙会场景。传说花神专管植物的春长夏养，所以，祀奉她的就不仅仅限于花农了，还包括耕种庄稼果蔬的农人。长江三角洲一带多有花神庙，旧时吴越花农的家里还常供奉着花神的塑像。二月初二花神生辰，许多地方，不少农人都要聚集于花神庙内设供，以祝神禧。人们纷至沓来，就此形成庙会。这天夜里，要提举各种形状的“花神灯”，在花神庙附近巡游，以延伸娱神活动。古时，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日。撰有名剧《桃花扇》的清初文学家孔尚任，也曾写有“竹枝词”形容花朝踏青归来的盛况：“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳。雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香。”宋代时开封一带的花朝曾流行“扑蝶会”，是当时民间颇有趣味的游艺活动。花朝吉日，正值芳菲酝酿之际，家家摊晒各类种子，据说要凑其“百样种子”，以祈丰收。预卜的方法很简单：是日忌雨，晴则带来百物丰熟的吉兆。唐代的节日文化与饮食文化都十分发达。据传武则天嗜花，每至夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，很快就上行下效，宫廷坊上一时分外流行。总之，作为农耕民族，我国古人历来对大地上生长的植物有着深厚的感情。热爱花的民族多是热爱美和生活的民族。“一树梨花落晚风”、“一枝红艳露凝香”等，正是中华文化孕育出淡淡的幽香。