伽蓝寺，苏州伽蓝寺2020年初一开放吗

本文目录一览

1，苏州伽蓝寺2020年初一开放吗
2，伽蓝寺在哪里
3，烟花易冷歌词里伽蓝寺雨声听永恒伽蓝寺指的是什么
4，周杰伦唱的伽蓝寺在哪
5，洛阳伽蓝寺在哪
6，伽蓝寺在哪里啊
7，周杰伦烟花易冷中唱的伽蓝寺在哪
8，求一点伽蓝寺浮图塔的故事

1，苏州伽蓝寺2020年初一开放吗

不开放了！现在起，所有的寺庙、道观等等的群体性活动场所暂时停止对外。

开放的

苏州伽蓝寺2020年初一开放吗

2，伽蓝寺在哪里

伽蓝寺位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。

伽蓝寺在哪里

3，烟花易冷歌词里伽蓝寺雨声听永恒伽蓝寺指的是什么

是一座寺庙，烟花易冷本名伽蓝雨，这首歌大致意思就是一个女的在等一等男的…一直等到死…当时看的时候哭的…真的超级感人呢！

烟花易冷歌词里伽蓝寺雨声听永恒伽蓝寺指的是什么

4，周杰伦唱的伽蓝寺在哪

伽蓝寺在洛阳，吉林，无锡，苏州各有一座歌词中的这个应该是在洛阳 http://tieba.baidu.com/f?kz=759041433 借花谢佛了

5，洛阳伽蓝寺在哪

站在洛阳的龙门山下伊水之畔听这首歌会更有感觉，在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺泛指洛阳的众多佛寺，并不是指具体的哪一座寺庙。不过白马寺值得一去，毕竟是中国佛教的祖庭。

6，伽蓝寺在哪里啊

在我国许多地方都有寺庙叫伽蓝寺，如在洛阳、吉林、无锡、苏州等地，这些寺庙通常为佛教、旅游胜地。　　伽蓝，原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺。歌曲里的那个伽蓝寺是意指...如果说你看过《不能说的秘密》而且歌曲说的那个伽蓝寺是纯在的话..多半是指苏州的伽蓝寺..

7，周杰伦烟花易冷中唱的伽蓝寺在哪

伽蓝寺在洛阳，吉林，无锡，苏州各有一座歌词中的这个应该是在洛阳《烟花易冷》，又名《伽蓝雨》而伽蓝雨的故事，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。僧人在寺里敲著木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看著门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方南北朝宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你"俩人依依昔别，女子守在城门口，看著将军坐在马鞍之上，头也不回地离去将军此征一去便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，此时北魏全线出击，强渡黄河南下，宋文帝不听朝臣进言，发动反攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时南朝宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想著曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。　　他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等著心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日，年复一年地等著这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，而且南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天不知道多少年过去，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。　　一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸著那块她天天等待他归来时坐的石板城郊传来优雅的牧笛声，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等著她心爱的人归来重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年　　他在这座残破的孤城里寻著她的踪影，但始终找不到将军落泪，天上的雨也纷纷落下他相信她一直在等她…孤城的老者告诉他，她一直是一个人到死那天都是　　僧人又回到蒲团之上，静静地坐著，敲打著木鱼天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上…

8，求一点伽蓝寺浮图塔的故事

⑴“繁华声”，指世俗的声音，暗示男女之情。世人，指“我”。意为俗世的繁华之声传入佛寺，使“我”这个遁入空门的凡人愁绪万千。与下文“听青春迎来笑声羡煞许多人”可互证。　　⑵句意：“我”出家之后，未能清心寡欲，想到对“你”的亏欠，辗转难眠。　　⑶句意：似乎“你”打算要一直等下去。　　⑷浮图塔，指寺院，代指佛学修为。浮图，梵语音译，指和尚、佛教徒，也作“浮屠”、“佛图”。“浮图塔断了几层”，意为“我”就算出家也无法忘记对“你”的思念，佛经教义无法清净“我”的凡心。“断了谁的魂”，以问句来强调佛经的无效断了“我”的魂。　　⑸句意：心中的痛难以消除，“我”不顾一切奔向山门，出寺下山，还俗。“一盏残灯”，衬托“我”的孤独。“倾塌”，指出家修佛的愿望破灭。　　⑹句意：希望“我”的还俗，能够使“你”回心转意，继续之前的感情。　　⑺草木深，化用杜甫诗句“城春草木深”，也暗示上一句“国破山河在”。里，为古代最小行政单位。由大到小，为：州、郡、县、里。如，杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家。　　故里，指“你”的住所。故里再加“旧”字，表达想念之深也。　　“旧故里草木深”可有两层意思。一为，当“我”归来，“你”已不在，草木茂盛，多年无人住矣。二为，暗指东魏、西魏两国交战的历史背景。后有“魏书洛阳城”句可证。北魏汉化太深，许多保守的鲜卑人非常不满，于是北魏分裂为东西两魏，东魏坚持汉化路线；西魏定都长安，捍卫鲜卑传统。两方交战，使曾经繁华的洛阳化为一片瓦砾，是谓“故里草木深”也。　　⑻句意：我向附近的人打听“你”的消息，听说“你”一直是一个人，在等“我”。可惜当“我”回来，“你”已过世矣　　。　　“老”，暗指与“你”相识之久；“树根”，为下文“缘分落地生根”句伏线。　　“听青春迎来笑声”，呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。　　“缘分落地生根”，呼应上文“斑驳的城门盘踞着老树根”。　　⑼句意：城荒芜，无人住。　　⑽句意：“我”看着曾经的道路，曾经的景色，仿佛看见了“你”的等待，听见了“你”的呼唤。　　⑾独自一人是谓“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独，也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景。　　“我听闻你仍守着孤城”。大家都为了躲避战乱，出城逃难，而“你”却仍守在城中，等“我”归来。　　“史书岂不真魏书洛阳城”史书一定是可靠的，就算史书不真，还有一座洛阳城记录着“我们”的过去，记录着“我”对你的感情。　　⑿城中无人烟，郊外闻牧笛。以彼处有人，称此处无人。烘托“我”心之孤也。　　⒀句意：“你”的人虽已不在，但是“我们”之间的感情依旧。听着远处的牧笛，想到“我俩”之间的缘分。　　⒁句意：听着周围年轻男女的笑声，让“我”十分羡慕。他们可以相伴，而“你”“我”却已阴阳相隔。　　⒂但是这样的心情，史书上是不会记录的。意指，当“我”也去世后，对“你”的这份情感还会有谁知道呢？　　⒃繁华易逝，人事难留。　　⒄“你在问……谁在等”两句，为“我”的想象，想象“你”此时问我，对“你”的感情是否真切，能否永远不变。　　⒅句意：“我”心不变，有史书可证。“魏书洛阳城”可能指《洛阳伽蓝记》。意指，寺庙虽毁，有史书记载着曾经的繁华。暗指，“你”“我”就算不在，有“我”的文字记录着“我们”曾经的感情。　　⒆此时，仿佛看到“你”和“我”终于过门成婚。“你”跟随着“我”一起浪迹天涯。“你”已去世，所以“你”的“前世”便是“我”的“今生”。这一切都是“我”的想象。　　⒇句意：因为“你”已不在人世，“我”下山还俗已经失去了意义。于是，“我”又回到寺院中，独自听雨，回忆这曾经与“你”相伴的日子。希望这份感情能够传达到永远。

http://www.izy.cn/travel/a6/4671.html这里有