选才，选才是什么意思

本文目录一览

1，王师旦选才的原文
2，选才是什么意思
3，我国汉代主要的选才制度是
4，古代如何选才

1，王师旦选才的原文

贞观（唐太宗李世民的年号）二十年，王师旦为员外郎①。冀州进士张昌龄、王公瑾并有文辞②，声振京邑。师旦考其策③为下等，举朝不知所以。及④奏等第，太宗怪问无昌龄等名。师旦对曰：“此辈诚⑤有词华⑥，然其体⑦轻薄，文章浮艳，必不成令器。臣擢⑧之，恐后生仿效，有变陛下风俗⑨。”上深⑩然之。（选自《唐语林》）①员外郎：朝廷官员名称。②文辞：写文章的才能。③考其策：指评定他们的文章。④及：等到⑤诚：确实，真的。⑥词华：文才。⑦体：态度，表现。⑧擢：提拔，选拔。⑨风俗：风气，常规。⑩深：很，十分。

王师旦选才的原文

2，选才是什么意思

1、意思是选拔人才。2、出处：唐元稹《代谕淮西书》：“夫李錡据吴楚之雄，兼榷管之利，选才养士，向十五年。”3、选的解释：选（選）ǎ 挑拣，选用。选贤任能。用投票或举手等表决方式推举出代表或负责人：选举。普选。被选中的（人或物）：入选。人选。才：口才。这人很有才干。指某类人（含贬义）：奴才。蠢才。方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。仅仅：才用了两元。来了才十天。

选才是什么意思

3，我国汉代主要的选才制度是

汉代的选才方式主要是察举、征辟、考试三种。一、察举制，春秋以来，王室衰微，大国争霸，由于政治斗争的需要，开始注重选贤任能，实际上是将选举制由低级官吏扩大到高级官吏。在汉代的时候，形成制度。主要有，定常科。规定每年郡国举荐孝廉各一人；定察举制标准；察举制科目增加。二、征辟制度征辟是自上而下的选官，是秦汉时期除了察举制度的另外一种选官制度，主要形式有了，两种，一种是征聘，一种是辟除。征聘是皇帝以特征和聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，充当顾问，或委以政事。三、考试制度考试选官与察举制度相结合，是汉代选官制度的重要内容。考试有对策、射策两种。主要是考察太学等知识分子。

我国汉代主要的选才制度是

4，古代如何选才

1．夏、商、周时代：“世卿世禄制”，盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。担任官员的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。即“三代以上出于学”。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。历史发展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的发展。2．秦国：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。3．两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；察举制，初期以“乡举里选” 为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽局面。另外，西汉皇帝还征召才能之士，令官吏陪同入京，授予官职。征辟是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。征聘之方，由来已久，如秦孝公公开下令求贤即属征聘性质。秦始皇时叔孙通以文学征，王次仲以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。到了汉代，汉高帝十一年（公元前196年）求贤诏，也是继承了这一方式。以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。辟除是高级官员任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。4．魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。特别在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。因此当士族没落以后，九品中正制也被彻底废除了。5．科举制：隋炀帝以后至清末（唐朝时期是科举制的鼎盛时期）。（1）历史沿革：隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。北宋的科举制比唐朝有了进一步发展：考试分为乡试、省试、殿试三级，严格科举考试程序，举人经礼部考试后须经殿试才算合格，录取权由皇帝直接掌握，殿试成为定制；考试科目逐渐减少，进士科成为最主要科目；实行糊名制，采取“弥封”“誊录”即将试卷上的姓名、籍贯密封，防止考官舞弊；录取名额比唐朝大大增加。明朝沿袭了前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想，科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题，而且只准用程、朱理学的观点，不许发挥个人见解；答卷的文体，有严格的规定，分八个部分，称为“八股文”。八股取士制度，严重地束缚了人们的思想。20世纪初，由于国内形势的剧变，封建科举制度已不适应形势的需要。1905年，清政府废除了科举制度。（2）评价：科举制的开创实质上是社会经济发展、阶级关系变动的产物。积极作用：开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建前期世族门阀把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入士做官，给封建政权注入了生机和活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；读书、考试、做官三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统，刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进唐诗繁荣。消极作用：明清实行八股取士，从内容到形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲实际学问或束缚了知识分子的思想；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响；清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一；科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养；明清八股取士为封建统治者培养的忠实奴仆，严重桎梏了人才的成长，是统治者加强专制主义皇权统治的重要手段。