随州处于南北的交通要地，这样的地方，方言很难独立发展，不可能保留古代方言。我的家乡方言关于老婆的叫法，还真是有点与众不同，现在的随州，以及附近大悟广水的方言，当然不是古代随国话，要满足这个问题的答案，还得说说年轻夫妇的叫法，印象中，老家夫妻之间互称最古老的叫法，用方言就是“老巴子”和“老头子”，但我每次听到说“老头子”的时候，那个“头”字的音都是念tu，似乎就是老徒子。
1、在你们老家，另一半“老婆”、“老公”用方言怎么说？
谢谢邀请！印象中，老家夫妻之间互称最古老的叫法，用方言说，就是“老巴子”和“老头子”，但我每次听到说“老头子”的时候，那个“头”字的音都是念tu，似乎就是老徒子。无疑，老巴子就是老婆子的意思了，老巴子这个说法现在还有人习用，但也是到一定年龄后才好意思叫。毕竟都有一个老字在里面，至少要儿女们都成家了以后，似乎老夫妻这样叫才顺理成章。
要满足这个问题的答案，还得说说年轻夫妇的叫法，过去那些前辈们多半叫着对方的小名，比如，骡子、牛儿、狗子之类是丈夫，菊儿、香儿、丫儿之类则是老婆。还有很多特殊示爱的，如，我们屋里的死鬼，对外就这样说的，有时就是我们屋里的。也有个别夫妻生活了一辈子，就没有什么说法，着急了就是一个“哎！”，就这样哎哎一生都习惯了，
2、你家乡的方言，老婆是怎么叫的？
交流家乡方言，传承地方文化。我的家乡方言关于老婆的叫法，还真是有点与众不同，当然，这些叫法随着时代变化，有些都不再流行甚至消失了。我记得小时候听到的一些叫法，年龄大点的叫“老巴子”、年轻点的叫“我们屋里”或是“堂客”“媳妇子”、那时叫名字的还真没有，如果就是这样叫法，也很好了。但是一旦老两口小两口吵起来骂起来，那个叫法就太难听了，
什么“老婆娘”“骚婆娘”“骚堂客”“抢犯婆娘”“娼婆娘”“贱婆娘”统统都骂出来了。这也正是吵架无好口，打架无好手，所以，语言的发展总是循着一条文明进步的轨迹，不断向前推进演化的。到了今天，我们家乡的夫妻之间文明程度都提高了，一般都会叫老婆的名字。有些为了显得亲热干脆就叫小名，如“小姑娘”、“秀儿”之类。
3、大悟广水随州方言是古代随国话吗？
古代的随国，离现在已经二千多年，千年的变幻，早已面目全非，现在的随州，以及附近大悟广水的方言，当然不是古代随国话。什么样的环境下方言能够保留完好呢？封闭的山区，偏远的地区、缺少与外界交流的地区，生活安定战乱较少的地区，方言都保留的较好，因为那些地方与外界的语言交流较少，很少有移民进入，受外界语言的影响不大。
譬如，古代汉语有平声、上声、去声、入声四声，而现代汉语（普通话）的四声是阴平、阳平、上声和去声，入声消失，而平声分裂为阴平和阳平，但是，同样属北方的山西，很多地方保留了入声，有五个声调，或者平声分裂为阴平和阳平，或者入声分裂为阴入和阳入。为什么山西话能够保留入声呢？因为太行山呂梁山的原因，在古代相对封闭，
吴语、湘语、赣语，因为长江的阻隔，在古代与北方的交流相对较少，即使移民也不是一次性大规模的迁移的。在东南沿海，受北方话的影响更少，入声不但保留，有的地方入声分裂为上阴入、下阴入、上阳入、下阳入四个声调，古代方言都有入声，包括随州话，随州即没有大山阻隔，也没有大江，更不是偏远地带，而且，随州处于南北的交通要地，这样的地方，方言很难独立发展，不可能保留古代方言。
