报恩禅寺，牡丹江市报恩禅寺在哪

1，牡丹江市报恩禅寺在哪

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2，报恩禅寺的历史传承

本焕法师本焕老和尚，祖籍湖北新洲，出生于清光绪三十三年(公元1907年)，俗姓张，学名志山，22岁在新州报恩寺出家，1930年到武昌宝通寺受戒，同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师，在此修行7年。1937年2月，他不辞辛劳，发大愿朝拜五台山，后住碧山寺，1939年9月荣任该寺第三代方丈，在此苦修10年期间，用指血抄写了一部《普贤行愿品》，共19卷，计20万字。德高望重的本焕法师，是现代禅宗泰斗虚云的嫡传大弟子。报恩禅寺之名，系取自《佛说心地观经》、《大方便佛报恩经》中的“报国土恩、三宝恩、父母恩、众生恩”。它始建于公元506年南朝梁代梁武帝萧衍天监年间至今已1500多年，公元1090年到南宋天佑五年，称“秦公寺”，1119-1125年南朝宣和年间，成为“神宵宫”后又按例改正，丞相李纲题匾，元朝时报恩寺一度兴盛。

报恩禅寺的历史传承

3，溧阳有什么好玩的地方

1.溧阳竹海漂流欣赏美景，漂浮在河上，堆绿叠绿；层层竹海，绿波涌动；处处绿意宜人，蔚为壮观。鸳鸯戏水，鸭声阵阵；松鼠沿岸疾走，桃李芬芳；我面前是一首山水诗，一幅田园诗。整个漂流既有如镜般的平缓漂流，也有惊涛骇浪般的危险漂流，但都是令人震撼的体验。2.溧阳南山竹海景区南山竹海旅游区是集资源利用、生态保护、旅游观光于一体的世外桃源。这里生态环境宜人，山川相映，风景如画，没有方圆几十年的污染痕迹。3.溧阳南山漂流南山漂流全长1800多米，水道蜿蜒曲折。整个漂流由第一溪、尹稚亭、花海台、风雨廊桥、瀑布滩、过韶关、别洞洞、本武门、激流勇进等几十个小景点组成。自然风光和人工点缀相得益彰。4.江苏天目湖国家森林公园国家森林公园位于溧阳城南八公里处，有沙河、大溪两座国家级大型水库，因属天目山余脉而得名“天目湖”。天目湖的开发建设始于1992年，是集森林度假、农业观光、环境保护、湖泊娱乐为一体的省级旅游度假区。5.天目湖御水温泉四面环山，竹海茂密，不仅风景优美，还形成了独特的小气候，一天之内四季隐隐变化。天湖御水温泉是华东地区稀缺的碳酸氢钙温泉，其功效主要依靠热量产生医疗效果。饮用和洗澡，对神经系统疾病、运动系统疾病、皮肤病等有独特的理疗作用。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/ae51f3deb48f8c54b19eae512a292df5e0fe7f7a?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto

溧阳有什么好玩的地方

4，我想问一下溧阳瓦屋山休闲旅游区怎么样

瓦屋山，地处溧阳、句容两市的交界处，又与金坛、溧水相连，其北通道教圣地茅山，南临绿色仙境天目湖，是104国道与宁杭高速公路之要冲。登上山顶，溧阳北山区风光一览无遗。溧阳瓦屋山森林公园紧邻宁杭高速溧阳北(上兴镇)道口，104国道从旁边穿过，距溧阳市区约40公里。溧阳瓦屋山休闲旅游区是距离溧阳市区较远的一处原始森林，有“小九华”之称。山中林木茂盛，湖色潋滟，空气清新，目前开发还不完善，相对人少清净，适合喜欢深度游或周末度假的蜂蜂。在风景区中，可步行或乘车游览，乘车较轻松但会错过不少风景，步行较有乐趣但需要一定体力。瓦屋山中有宝藏禅寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等景点。宝藏禅寺：溧阳瓦屋山宝藏禅寺，始建于唐天宝年间，原名“报恩禅寺”，明代更名为“报藏禅寺”清乾隆年间更名为“宝藏禅寺”。素有小九华之称，是地藏王菩萨的道场。1937年毁于日寇。筹建8年的溧阳市瓦屋山宝藏禅寺大雄宝殿于2011年11月24日竣工并向游客开放，宝殿坐落在海拔355米的山巅之上。新建的大雄宝殿总投资1500多万元，高度32米，宽度35米;大雄宝殿中央重塑的释迦牟尼佛像高度6.5米，相当于两层楼高，可谓在苏南独树一帜;两旁的18罗汉，采用敦煌石窟的泥塑古彩传统工艺。宝藏禅寺大雄宝殿的重建，奠定了它在全省佛教界的地位。宝藏禅寺原名“华藏寺”、“报恩寺”。李白、汤显祖、王维、孟郊等历代文人曾流连于此，留下颇丰诗篇。溧阳瓦屋山推荐徒步路线：神女湖农庄—宝藏禅寺—状元祠—大山口村—瓦屋山—丫髻山—晶阳山庄—松溪生态园—神女湖农庄更多关于溧阳瓦屋山休闲旅游区怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/0ef9e41615732048.html?zd查看更多内容

5，国内旅游有哪些寺庙推荐推荐理由是什么

国内旅游有哪些寺庙推荐呢？首先，哲蚌寺，这座寺庙由格鲁派创始人宗咯巴弟子所建，培养了很多僧人，是格鲁派中地位最高的寺庙之一，但地处拉萨郊区，我去的时候游客很少，几乎都是来朝拜的藏人。我跟着他们朝拜的路线，随着信徒队伍停下、叩首，是珍贵的旅行体验，也谢谢他们在我走错方向时提醒我，虽然我们语言不通，但有感受到他们想尽可能地帮助我，如果大家将去拉萨，也推荐这个寺庙哦。其次，北京白瀑寺，白瀑寺位于北京市门头沟区。寺内有一座辽代的距今有900多年历史的古塔，以及车神殿，九狮壁，云雷阁，大雄宝殿等多个院落楼宇景点，我们在这边共计游完了三个多小时。再次，中国有两个著名的拜观音道场，浙江舟山市的普陀山是国际性的进香道场，而杭州的上天竺寺是地方性道场，讲到杭州大家先想到的都是灵隐，就在灵隐旁有一座非常小众的寺庙，据杭州当地的朋友介绍，当地人非常喜欢去许愿的地方而且很灵验哦，天竺，在灵隐寺南，群山环抱之中，有下天竺、中天竺、上天竺三座古寺，均供奉观音大士，还有翻经台、七叶堂、三生石等许多文化胜迹。最后，上天竺寺位於白云峰下，由下眺望峰顶，常有白云笼罩，犹如幢盖覆顶，从灵隐寺出门右转延上天竺路一直走，步行大约要25-30分钟，也可骑行在蜿蜒小道上，延路都是美景，会路过“小京都”，法镜寺，茶园，茶室，小溪，和游客还有在园林中拍汉服的小可爱们，入寺参观需要门票哦，现在去的话可以先关注西湖旅游/杭州寺庙参观预约平台，提前预约，填写信息，分上午12点前和下午12点后两个时段，开放时间是：7:30-17:00，网红寺庙真的很受年轻人喜欢，寺庙的色彩也非常丰富，黄色的墙面配上红色的灯笔，屋檐下荷花状滴漏，下大雨时，这里肯定还是另一翻美景，望向远处的山，云雾缭绕超养眼超仙，值得多来走一走，上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”。

6，宁波五座名寺庙值得一游

阿育王寺坐落于宁波鄞州区五乡镇的阿育王寺，始建于西晋武帝太康三年（公元282年），是一座规模宏大，古建筑保留较多的著名寺庙。并且，阿育王寺素有“东南佛国”的美誉，同时又是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。阿育王寺的前门广场有四根高耸入云的大石柱，走进大门以后，就是一个大池塘，池塘周围满是高大巍峨的参天古树，池塘内鱼儿成群，养有乌龟，可供游人参观。再往前走，会见到许多巍峨的古建筑，部分是后来修缮过的，但建筑宏伟，显得非常气派，抬头仰视高高的塔尖，令人心怀虔诚。寺内一树一物，无不释放着静谧的禅意，佛教信徒和爱好者常会来此拜佛，旨在喧嚣的尘世中寻找心灵的净土。如今的阿育王寺不仅是佛教圣地，也成了广大游客的观光地，闲暇时来这里参观游览，欣赏寺内风景，以及慰藉一下疲惫的心灵，都是不错的选择。并且阿育王寺附近有公交站和地铁站，即使离此较远的游客，也可以乘车或坐地铁到达，以及寺庙内有停车场供私家车停靠，也方便了佛教信徒和游客的出行。天童寺始建于西晋永康元年（公元300年）的天童寺，坐落于宁波鄞州区东吴镇太白山，是禅宗五大名山之一，寺内建筑宏伟，规模庞大，香火鼎盛，每天都会有不少佛教信徒和游客来此拜佛参观。跟许多寺庙一样，天童寺门前也有个大池塘，池塘内有鱼有龟，在寺庙中这样的池塘多为放生池，而放生一说正是为了体现佛教的慈悲。天童寺门前有两颗颇有年代的参天古树，走进大门以后，就是寺庙内的各种古建筑和佛教有关的人像，所在的太白山更是风光宜人，树木郁郁葱葱，环境也非常好，适合旅游观光和休闲散步。印象比较深刻的是天童寺旁有个天童森林公园，号称天然氧吧，里面植物丰富，树木参天，从山脚爬到山顶颇为吃力，但一览天童风光无限好的感觉，又支配着自己的脚步不停歇，大汗淋漓过后，那种轻松愉快，正是爬山者所追求的，也如同人生的修行，一步一个脚印。七塔寺位于宁波鄞州区百丈路的七塔寺，全名七塔报恩禅寺，是市内规模最大保存最完整的寺庙，始建于唐大中十二年（858年）。从寺庙大门进入，展现在眼前的是一个较大的广场，两边分别是钟楼和鼓楼，在钟楼与鼓楼之间的就是天王殿，平常也会有不少人来这里拜佛祈福，寻求心灵的慰藉，整座寺庙建筑之雄伟，雕工之精细，令人赞叹，也正因为如此，这里吸引了许多游客前来参观。保国寺坐落于宁波江北区洪塘灵山之麓的保国寺，是国家首批重点文物保护单位，始建于东汉世祖时期，当时名为灵山寺，唐会昌五年寺庙被毁，重建于广明元年，改名为保国寺。寺内的大雄宝殿又叫做无梁殿，是长江以南最古老且保存最完整的古建筑之一，而保国寺也正是因为寺内建筑工艺之精湛而闻名于世。记得有一年和几个同事一起去参观保国寺，寺内给人的感觉除了颇有年代的参天大树以外，就是叹为观止的古建筑物，的确，这些雕工精美的建筑作品，无不展示着古代高超的木结构建筑工艺水平，以至于保国寺可以凭借精湛绝伦的建筑工艺而吸引游客到来。雪窦寺雪窦寺位于宁波奉化区溪口镇雪窦山，提起雪窦寺，生在宁波或常住宁波的朋友应该并不陌生，风光迤逦的雪窦山是个著名的旅游风景区，每逢节假日都会吸引着各地区的游客前来观光，而雪窦寺可以说是雪窦山不可或缺的一道亮点。雪窦寺内的弥勒大佛雄伟壮观，在大佛脚下抬头仰望，只觉得弥勒大佛已高耸入云，许多虔诚的佛教信徒和观光者都会到此一览。而雪窦山本身又为佛教五大名山之一，这更为雪窦寺提升了一个档次。文|蔡银兵

7，安徽高口碑唐朝寺庙有两株千年古银杏好多人来捡树叶

秋风清，秋月明，每当空气爽朗时，我就明白秋天终究是到了。若说雪花是冬天的精灵，那银杏便是秋天的使者，一叶知秋，当银杏叶缓缓落下，深秋已款款而至。安徽有一座唐朝古刹，平日里游客不多，可待秋风扬起，草木尽黄时，古刹内便是人头攒动，游人们远道而来，只为目睹那两株古银杏的魅力，这就是寿县报恩禅寺。古寺始建于唐贞观年间，相传为唐玄奘奉旨修建。唐玄奘西行求法之前曾游历各地，那时资历尚浅，西行归来后已是43岁，而寿县离长安较远，唐玄奘亲自来督建的可能性不大，倒是有可能差遣弟子修建。寺庙最初叫东禅寺，落成之后便声名远扬，北宋时建有九级佛塔，用来存放舍利，苏轼游览古寺时曾写到： “寿州已见白石塔，短棹未转黄茅岗”。舍利塔在1862年毁坏，仅剩下三级，1977年被全部拆除，现只有佛塔遗址，一片荒凉。令人惊喜的是，拆除佛塔时意外在塔下发现了地宫，地宫里有金碧辉煌的壁画，还有一个石匣，内装着银棺、金椁和一些舍利子。这些舍利属于哪个高僧？又是谁打造了如此精美的金椁银棺？这些问题没有答案，却增添了报恩禅寺的神秘，告诉了世人古寺曾有过的辉煌。我有幸见到了金椁银棺和舍利，它们被存放于寿县博物馆。舍利子有几十颗，像色彩不一的玻璃球，有大有小，金椁很小，做工精致，通体绘有雕刻，想必极为昂贵。这两件文物也成了寿县博物馆的镇馆之宝，每天都吸引着不少游客。报恩禅寺之名改于明朝，相传寺内方丈曾救过一条大蛇，后来方丈生病，大蛇赶来舔遍方丈全身消除了疾病，因而得名报恩禅寺。传说毕竟是传说，谁也不会寄希望于一条大蛇来救命，但名字来源定和报恩有关。在安徽寿县，没人不知道报恩禅寺的大名，在民间口碑极高，抵达寿县后，我第一个景点便奔赴于此。古寺位于小巷中，我前去时正在修路，被铁门围了起来，我转了一圈没发现入口便离去了。回去后转念一想，这么有名的寺庙应该会留条路，果不其然，第二次赶往时找到了一个缺口，可弯腰通过，正有香众穿行，只怪我第一次太粗心，多跑了一趟。古寺很安详，黄色墙壁绿色琉璃瓦，苍松和古树林立，颇有千年古寺的样子。寺庙不收门票，随意出进，门口连个僧人都见不到，正是：“深巷藏古寺，默然已千年”。山门上有一副对联：天宇虽宽不润无根之草，佛门广大难度不善之人。我很喜欢这句对联，常说佛法渡人，其实能渡的终究是自己，去经历，去感悟，去改过，常怀慈悲，自渡才是解脱。我径直走到了大雄宝殿，这是寺庙最恢弘建筑，那两株古银杏就种于殿前。两株银杏都是雄树，栽种于公元635年，和古寺同龄，进一步验证了报恩禅寺的岁月。1000多年来，古树与古刹风雨相守，春去秋逝，寒来暑往，繁华看尽，远离红尘，见证了世世代代的变迁，早已成为寿县人心中的圣树。从中国的佛教角度来说，银杏本身就是圣树，银杏树是仅遗存于我国的珍稀树种之一，素有“活化石”之称。其叶片金黄，可生长千年，枝繁叶茂，银杏果则为圣果，被称为“中国的菩提树” 。待到金秋季节，如同金甲披身，灿烂耀眼，勾勒出一幅绚丽华美的秋日美景图。寿县古城内，有11棵千年银杏树，被称为寿县国宝级银杏树，而最茂密的两株就在报恩禅寺。两株树高20余米，单木成林，遮天蔽日，蔚为壮观，只是我去的时候尚早，叶子并未全黄，黄中带绿，处于过渡阶段。听说11月中旬时才全部变黄，那时整株树没有一丝杂色，宛如金色童话，惊艳了秋天。很多游人会专程到此捡树叶，一片又一片拾起，因为银杏树在寺内活了1300多年，树叶都沾上了灵气，所以很多人会前来拾捡留作纪念。大雄宝殿里有泥塑十八罗汉像，这是难得的珍宝，为清朝雕塑家杨惠之的作品，现仅存十五尊。在全国所有寺庙中，出自于杨惠之的十八罗汉像只有三套，另两套位于杭州和拉萨，可寿县只是一座小县城，可见报恩禅寺的地位。再往后则是 “毗卢佛大殿”，供奉着毗卢遮那佛，为释迦牟尼的法身佛。佛陀有三种佛身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛，卢舍那是报身佛，释迦牟尼佛是应身佛，也就是活在现实生活中的佛像。尽日苔阶闲不扫，满园银杏落秋风。如今深秋已至，报恩禅寺的银杏即将惊艳无比，若想欣赏灿烂秋色，就到这座千年古寺来吧。地址：安徽省淮南市寿县老城区，不收门票。交通：老城区内公交很少，建议打车前往或者骑小单车前往。