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瞿秋白纪念馆,常州6路车要转B22怎么走

来源:整理 时间:2022-11-01 19:35:30 编辑:常州本地生活 手机版

本文目录一览

1,常州6路车要转B22怎么走

绕路往前过去就行了

常州6路车要转B22怎么走

2,瞿秋白同志纪念馆怎么样

今天天气不错,就到市中心去逛了一圈,顺便去看了下故居。总体感觉还不错吧,建筑整体整洁大方,关键还是看写历史吧,作为常州近代文化先驱,秋白同志还是很赞的

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3,常州白云区附近哪有卖大学教材的书店瞿秋白纪念馆附近有吗 搜

常州书城江苏省常州市常州市中心部新华书店(怀德中路)常州市钟楼区南大街133号 常州书城图书有限公司常州市钟楼区县直街46号思考书店常州市天成苑3号常州市育才书店 新市路15-1号

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4,常州三杰纪念馆是在一个地方吗

不在一个地方。瞿秋白纪念馆在常州市钟楼区延陵西路188号电话:(0519)86636909张太雷纪念馆在常州市天宁区同济立交桥下子和里3号电话:(0519)88313757恽代英没有专门的纪念馆,只有个恽代英广场,在常州市新北区小河镇兴镇路上

5,常州有哪些古建筑

天宁寺,篦箕巷,明城墙,刘海粟纪念馆,瞿秋白纪念馆,吕思勉故居。楼主告诉你个好办法,去常州规划馆,里面常州所有过去的建筑都有。或者去坐三河三园的游船,一路也有好多古建筑,我刚坐,很不错。
天宁寺、篦箕巷、淹城、太平天国的府邸、一些名人的老宅等等

6,寻访日记怎么写

今天天气还不错,朝阳在白云之间升起。我和妈妈怀着崇敬的心情来到了瞿秋白纪念馆。我们首先来到了瞿秋白的故居。刚走下阶梯,茅盾题的“瞿秋白故居”五个大字便映入眼帘。走进瞿秋白故居,就感受到一股文化的气息扑面而来。首先看到的的是瞿秋白的名言:我是江南第一燕,为衔春色上云霄。他把“春色”比作人民,这句名言体现了瞿秋白一生的所作所为都是为百姓着想。随后,我们经过他家朴素的厨房,走进了书房。来到瞿秋白这位伟人的书房,整齐的桌椅让人觉得书香盎然。砚台、毛笔摆放得整整齐齐,让我仿佛回到了过去,看见了他与张太雷、任乃阁、吴炳文等人在这议论时事。当他们谈到国家现在局势时都眉头紧锁,义正言辞。踏入他的寝室,依然是书桌,桌上看上去一尘不染,渗透出缕缕书香。环顾四周,里面的布局井然有序,宽敞明亮。离书桌不远就是瞿秋白的下榻之处。据说他学习十分刻苦,到了深夜才肯上床睡觉。床是木制的,还蒙上了薄薄的纱巾。这样的寝室看似很普通,和其他人的没什么两样,但瞿秋白却在里面创造了一个又一个辉煌,这都要归功于他的勤奋。古色古香的卧铺真是玲珑别致!古朴的书桌更可见瞿秋白十分热爱学习,积极推广着马克思主义。他仿佛在书桌前策划着党中央的伟大计划,在为老百姓策划一个合适的方案。正如他自己所说的:“为大家辟一条文明的路。”瞿秋白做到了!来源网络

7,常州的名胜古迹有哪些

天宁寺、文笔塔、青果巷、藤花旧馆、近园,太平巷、杨桥古镇、湟里古镇
还有古城墙
1、天宁寺(红梅公园)2、文笔塔3、青果巷4、藤花旧馆5、近园6、太平巷7、杨桥古镇8、湟里古镇9、春秋淹城10、荆川先生11、瞿秋白纪念馆12、烈士陵园13、中华恐龙园

8,瞿秋白纪念馆的英雄简历

矍秋白(1899-1935),是中国共产党早期的主要领导人之一,伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家,理论家和宣传家,中国的革命文学事业的奠基者之一。 曾参加党的三大——六大,当选为中央委员、中央局委员、政治局常委,第一次大革命失败后的危急关头,主持召开“八七”会议,会后主持中央工作。在1931年1月中共六届四中全会上,遭王明等人打击,被解除中央领导职务。此后,在上海同鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年到苏区任中央政府教育人民委员。红军长征后被留在苏区,1935年2月26日在福建长汀县水口镇小径村被国民党军队逮捕。同年六月十八日在长汀县罗汉岭英勇就义。广场虽然不大,但玉石铺地,翠竹临风,两厢种植的桂树、梅花、月季、罗汉松,都是瞿秋白生前喜爱木,在延陵西路繁华的背景衬托下,确实算得上闹中取静、幽雅怡人。两层楼四合院式的仿古建筑,粉墙黛瓦,长檐耸脊,敞亮天井,马蹄山墙,典型的明清居室风格,这便是瞿秋白纪念馆。1999年瞿秋白诞辰100周年之际,由常州市委、市政府拨款兴建的。门额上横书的馆名是由邓小平同志1985年亲笔题写。馆门两侧的墙壁上对称地各装镶一方铜雕,古朴厚重,栩栩如生。右边铜雕的主画面是瞿秋白与列宁,侧重表现的是革命家、理论家和宣传家的瞿秋白。左边铜雕的主画面是瞿秋白与鲁迅,侧重表现的是文学家、翻译家和文化旗手的瞿秋白。底楼展览大厅分为瞿秋白生平事迹的照片、文字、实物和雕像。此外馆内还设有影视厅、资料室、贵宾室、学术厅、电脑室等,为宣传和研究瞿秋白提供多功能现代化的服务。

9,常州花园车站到常州疾控中心怎么走啊

从 花园公交中心站 乘 225(下行) 至 清潭新村(激光医院) 换乘 24(下行) 到达 西上园 从 花园公交中心站 乘 225(下行) 至 清潭新村(激光医院) 换乘 56(下行) 到达 西上园 从 花园公交中心站 乘 3(下行) 至 瞿秋白纪念馆 换乘 232(上行) 到达 西上园
乘车BRT2路到江南商场或者人民公园到了然后找南大街对面的那条路 叫北大街 一直往北走 过了个十字路口继续往北 路上会经过武警常州支队 常州体校 体校对面就到了!
你走路去啊,那可有点远了。你看下路牌啊。或者打的去

10,瞿秋白纪念馆的故居结构

绕过屏风,第三进便是祠堂的主厅。当年瞿氏族人春祭秋祀或治丧供灵,就是在这个厅堂里进行的。厅堂两厢门额上分别题刻着“习规”、“折矩”,训诫族人要学习家法,遵守族规。穿过这道大圆门,就是宗祠东院的厢房。厢房第四进是秋白的弟妹合住的房间,墙上挂的是三位弟妹的旧照:左边的是大妹妹瞿轶群,中间的是二弟瞿云白,右边的是三弟瞿景白。瞿景白是一个坚定的共产党员,跟随秋白在苏联参加革命工作,因反对王明一伙制造“江浙同乡会”阴谋而突然失踪,实际是被暗害的。后面隔出来的一间,就是瞿秋白的卧室兼书房。少年秋白常常在这里和羊牧之、张太雷等学友温习功课,议论时事。瞿秋白喜欢音乐尤爱吹箫,你看,窗棂边还挂着一支铜箫,静心听一听,或许还能听见那凄婉幽扬的箫声呢! 厢房的第三进是一个大房间,被屏风隔为两半。后半间是秋白父母和襁褓中的幼弟坚白的卧室。秋白母亲就是在这里喝下红火柴头泡虎骨酒服毒自杀的。因无钱安葬,灵柩也存在这里多年。瞿秋白写下了这样一首《哭母诗》:亲到贫时不算亲,滥衫添得泪痕新。饥寒此日无人管,落上灵前爱子身。前面半间用作客厅。瞿秋白家寄居祠堂虽说是落泊无耐,但是祖上是官宦之家,书香门弟,再是贫穷潦倒,门面还是要撑的,客厅要有的,不过此时已很少宾客登门,来的多是讨债的。 走出客厅,是祠堂的天井。四周回廊楹格,天空日光云影。中间有石栏古井一眼,水色清冽,深邃如镜,极具江南风情。瞿秋白就是喝这井水长大的。他曾在这种植梅花、菊花,十三岁时就写了《白菊花》诗:今岁花开盛,宜栽白玉盆。只缘秋色淡,无处觅霜痕。巧妙地把自己名字中的“秋、白、霜”三字嵌在诗中,可见秋白的聪慧和才情。天井前面的第二进厢房,门楣上题着“世食旧德”四字,意在提醒子孙后代,不可忘记皇恩祖德,要做忠君爱国、光宗耀祖的孝子贤孙。 最前面的一进原来是厢房的门房。当时秋白家用作厨房,炉灶炊具都是依原样修建的,很能触发我们对当年秋白家生活情景的想像。门房前壁开一道小侧门,是平时出入的便门。1912年“双十节”,家家户户门口挂起红灯笼庆祝,瞿秋白却在自家门前挂了一盏写上“国丧”两字的白灯笼。那盏小小的白灯笼,在一片粉饰太平的红灯笼中,犹如一朵傲霜的白菊,一直亮到天明。瞿秋白故居包括诞生地八桂堂天香楼和1912年迁居的城西瞿氏宗祠。宗祠为秋白叔祖、清末湖北布政使瞿庚甫所建。瞿氏宗祠占地一亩多,有东西两院,西院原存放祖先牌位,东院为秋白一家居处。1985年修复,建瞿秋白纪念馆,对外开放。

11,BRT2号线的最晚时间是几点

(1)B2路运行区间为西林公交中心站-戚区公交中心站。中途停靠站点有:龙江路、谭墅、花园公交中心站、金谷花园、马公桥、会馆浜桥、怀德桥、瞿秋白纪念馆、人民公园、文化宫、天宁寺、文笔塔、朝阳桥、五角场、红梅新村、横塘河、紫云居、青洋中路、湾城路、毓秀园、华丰路、戚墅堰区政府、革新桥、五一路。 B2路西林公交中心站 首班车6:00开出,末班车20:30;戚区公交中心站首班6:00发车,末班车20:30;高峰时发车间隔9分钟,平峰10-12分钟,低峰15-20分钟。 (2)B12不属于BRT2号线检举回答人的补充 2009-05-02 22:52 如果你问的是B21: B21路运行区间为西林公交中心站——红梅公交中心站。中途停靠站点有:龙江路、谭墅、花园公交中心站、金谷花园、马公桥、会馆浜桥、怀德桥、瞿秋白纪念馆、人民公园、文化宫、天宁寺。 B21路首班车4:40就从西林公交中心站发车,末班车20:30返回;红梅公交中心站首班车5:05开车,末班车20:55;高峰时每3分钟发一班车,平峰5-6分钟,低峰间隔10-15分钟。

12,瞿秋白的人物评价

1、毛泽东评毛泽东高度赞扬他说:“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场,宁愿向刽子手的屠刀走去,不愿屈服。他的这种为人民工作的精神,这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想,将永远活着,不会死去。”2、中红网评瞿秋白的一生,日常事务繁重,但他知识渊博,才华横溢,他既是一位伟大的革命家,也是一位杰出的思想家。无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹,还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想,都对历史产生了深远的影响。3、中国江苏网评瞿秋白他以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家的历史地位。扩展资料:1935年6月18日,瞿秋白清唱《国际歌》后,他直面枪口,微笑饮弹,年仅36岁。他的遗体被草草入殓,葬于荒岭之中,与之相伴的唯有对中国共产党的忠诚与信仰和对革命事业的不舍与眷恋。据史料记载,1935年初夏的一天,蒋介石召集官员商议如何处置瞿秋白。戴季陶叫嚣道:“此人赤化了千万青年,这样的人不杀,杀谁?”6月18日早8时,一则电令从师长宋希濂那里传到瞿秋白手中:着即将瞿就地处决。面对处决书的瞿秋白面色不改,从容淡定。“人之公余,为小快乐;夜间安眠,是大快乐;辞世长逝,为真快乐。我们共产党人的哲学是鞠躬尽瘁、死而后已。”刑前,瞿秋白用俄语轻声哼唱自己翻译过的《国际歌》,走上公园讲台,开始了最后的演说。他说,共产主义是人类最伟大的理想,是要实现一个没有剥削、没有压迫的制度,使人人都能过上美好幸福的生活。他坚信,这个理想迟早一定要实现,中国共产党一定会取得最终胜利。“坚持真理的人是伟大的。我们要抱着乐观去奋斗,我们往前一步,就是进步,不要有着愤嫉的心,固执的空想,要细观察社会病源。我们于热烈的感情以外,还要有沉静的研究……”1917年俄国十月革命胜利后,瞿秋白最早深入那里进行考察,实事求是地向中国人民介绍革命后的情况。仅据1921年6月至1922年11月的《晨报》统计,瞿秋白就撰写通讯35篇,对苏俄的政治、经济、外交、文化、教育、工人组织、农民组织、党的建设以及知识分子诸问题作了系统阐述。在瞿秋白心中,革命后的俄国有使人们觉醒的真理,有使中国从黑暗通向光明的火种。因此,“有志于救国救民的觉悟青年,应当到那里学到真理,把它播散给中国的劳苦大众;取得火种,把它点燃在中国的黑暗的大地。”从书生到领袖,瞿秋白走过了短暂却沉甸甸的一生。在短暂的36个春秋里,他以“犬耕”精神,为中华民族的解放事业,生命不息、战斗不止。这就是共产党员的特殊气质。瞿秋白已逝去多年,但他的信仰与理想、责任与担当,却留在历史的注脚里,闪烁光芒。参考资料来源:百度百科——瞿秋白参考资料来源:中国共产党新闻网——瞿秋白:一名共产党员的特殊气质

13,常州恐龙园周边有什么好玩的景点

所有景点 天目湖 天宁寺 红梅公园 张太雷故居 南山竹海 青果巷 常州文笔塔 赵翼故居 华罗庚纪念馆 太平天国护王府 芦墅公园 有时间可以到常州的南大街逛街,旁边莱蒙都会有真冰溜冰场(江苏第一),划冰刀玩的 南大街可以三楼可以吃饭
收费项目:代步工具(电瓶车、情侣单车、观光车、游船) 恐龙馆部分项目(游戏机、cad、翻模、胶画、抓拍、扣像) cs实战基地 嘉年华、穿越侏罗纪2元一次性雨衣(可选择) 鲁布拉区域:雷龙过山车、探秘飓石阵、疯狂火龙转、尖峰速递、宝贝团团转 嘻哈恐龙城:摇滚恐龙蛋、热舞恐龙车、跳跳龙 恐龙馆区域:穿越侏罗纪 雨林冒险区:高空滑索、穿梭时空、滚摆舱 晚上和白天基本差不多,就有几个项目是晚上不能玩的
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14,瞿姓的起源与家谱

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。下面是我精心整理的瞿姓的起源与家谱,希望对你有帮助! 瞿氏 分布地区 松阳郡(缙云郡):旧郡名,兴于唐之世,宋初已废。在今浙江省西南部。 历史来源 「瞿」源出 瞿(Qú)姓源出有三: 1、以人名为姓。商代有一大夫官,因受封于瞿上(今四川省成都市双流县东瞿上城),而得名瞿父。其子孙后代遂以祖上名字为姓,形成瞿姓。 2、以地名为氏。据《宣和博古图》记载,商代青铜器皿中有瞿父鼎。瞿父,是以封地名而命姓瞿的。 3、以地名命姓的还有春秋时孔子的.弟子商瞿,字子木,跟随孔子学习《易经》。商瞿是鲁国人,因生于四川双流县,居于瞿上,故名商瞿,其旧居称为商瞿里,后来在这里居住的人,分别以地名取商姓和瞿姓。 瞿姓始祖 瞿父鼎。根据《姓氏考略》的记载,商代遗留下来的青铜器中,有一件瞿父鼎,见于《博古图》,瞿父是瞿姓的祖宗,瞿姓都是以地名为姓氏的。另外,根据《通志·氏族略》是的记载,瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代,是博陵人。又有王僧儒谱说,河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。”还有,根据《风俗通》的记载,汉代有河南太守瞿茂,梁有镇北将军瞿延,而唐时有绛州刺史瞿稹,望族均出自高平,松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡,即现在的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。 迁徙分布 瞿姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。商朝时候有个大夫叫作瞿父,他的子孙以瞿作为姓氏,世代相传,是今天瞿姓最早的起源。古代时候,有个地方叫瞿上。商朝时候有一位贵族被封到那里为王,建立了瞿国。瞿国公族的后代,就以封地名为姓氏,称为瞿氏,形成了另一支瞿姓。瞿上那个地方,在今四川省成都附近的双流县一带,因为春秋时候孔子的一个弟子商瞿曾居住在那里,所以有叫商瞿里。最早进入上海地区的瞿姓,据史志记载是参军瞿桧,宋靖康末年,瞿桧从康王南渡,自汴梁举族迁上海地区,定居鹤沙(今南汇下沙),这是浦东翟氏,也是上海瞿氏的主干,他们后来棋布奉贤分水墩、松江城、松江天马山、高桥界浜和嘉定城。也在南宋初年,另一支瞿氏从严陵(今浙江省桐乡)迁居龙华,与张、沈、赵三姓,世代结义,休戚与共、有“四姓墓”留为海上名迹。 堂号 瞿姓的主要堂号有:“松阳堂”、“华鄂堂”、“八桂堂”、“述古堂”、“瞻远堂”等。 【瞿姓宗祠通用对联】 〖瞿姓宗祠四言通用联〗 世用发帚;龙跃镌诗。——李文郑撰瞿姓宗祠通用联上联典指明代常熟人瞿俊,字世用,号学古,成化年间进士,历官侍御史、广东按察副使。为官清廉,性格耿直,曾买来笤帚分送给同僚中那些没有清名的,人问缘故,他说:“你家里多污秽啊!”后因病辞官归乡,常与渔民席地饮酒。工书画,能写诗,著有《留馀堂集》、《学古斋集》。下联典指明末清初武陵人瞿龙跃,字天门,明末崇浈年间拔贡,喜欢游名山大川。明亡后,更是常年外出不归,所到之处,常把自己题咏的诗句镌刻在绝壁上,自号一勺行脚道人。所作诗多有奇气。 鹿裘高隐;龙跃奇诗。——佚名撰瞿姓宗祠通用联上联典指晋·桓温造访瞿硎,见其披鹿裘,坐石室,神色雍容,乃命伏滔为之铭赞。下联典指清·瞿龙跃之诗有奇气,多棘蹇之音。 赋成碧落;名擢会魁。——佚名撰瞿姓宗祠通用联上联典指唐·瞿楚贤尝作《碧落赋》。下联典指明·瞿景淳会试第一。 〖瞿姓宗祠五言通用联〗 善本藏恬裕;大名擢会魁。——佚名撰瞿姓宗祠通用联上联典指清代昭文(今常熟)人瞿绍基,字荫棠,廪贡生,曾代理阳湖训导。喜欢藏书,广为购买宋、元善本,筑恬裕堂珍藏。与聊城杨氏同为道光年间著名藏书家,世称“南瞿北杨”。他儿子瞿镛,继承父业,积书至十万余卷,著有《铁琴铜剑楼书目》、《集古印谱》等。下联典指明代常熟人瞿景淳,字师道,号昆湖,嘉靖年间会试第一、殿试第二,历官编修、礼部左侍郎、翰林院学士,曾总校《永乐大典》,修《嘉靖实录》。著有《制敕稿》及诗文集。- 〖瞿姓宗祠六言通用联〗 颍悟驰声翰苑;文词举显唐诗。——佚名撰瞿姓宗祠通用联上联典指明·瞿景淳,累官礼部左侍郎兼翰林院学士。下联典指唐·瞿楚贤,工文词,尝作《碧落赋》。 〖瞿姓宗祠七言以上通用联〗 仰先烈而勇战白沟,曾劳王事;绳祖武而大魁黄榜,再振家声。——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用联此联为湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠联。为明末忠臣、文学家瞿式耜故里。 雅有诸葛风,定鞠躬尽瘁而死已;死守桂林郡,能舍生取义以效忠。——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用联此联为湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠联。 家族名人 瞿佑:字宗吉(1334—1427),号存斋,钱塘(今浙江省杭州)人,明初著名文学家。少时即有诗名,他的诗绮艳柔靡,但终生怀才不遇,仅在洪武年间任教谕、训导、长史之类小官。永乐年间因写诗蒙祸,被贬谪十年。著有《香台集》、《咏物诗》、《存斋遗稿》等20多种,还著有小说集《剪灯新话》等著作。 瞿俊:明苏州府常熟人,字世用,号学古。成化五年进士,由御史迁广东按察副使。性廉介,人不能干以私。以病致仕归,不取岭南一物。工书画,兰竹行笔瘦劲,书法二王。善为诗。与渔民为邻,时时席地与饮,酒酣吟诗作画,分赠之,权北京时间富室以金帛请求莫能得。年六十八卒。有《留余堂集》、《学古斋集》。 瞿镛:清江苏常熟人,字子雍。瞿绍基子。岁贡生。瞿氏以藏书著名,藏书之精,与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志,笃志藏书,不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本,赏以三品京官,并给银三十万两,竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《续金石萃编稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。 瞿九思:明代理学家,字睿夫,黄梅人。父晟,嘉靖三十二年进士。历官广平知府。凿长渠三百里,引水为四闸,得田数十万亩。卒于官。九思十岁从父宦吉安,事罗洪先。十五作《定志论》。后从同郡耿定向游,学益进。举万历元年乡试。居二年,县令张维翰违制苛派,民聚殴之,维翰坐九思倡乱。巡按御史向程劾维翰激变。吏部尚书张瀚言御史议非是,九思遂长流塞下。子甲,年十三,为书数千言,历抵公卿,讼父冤。甲弟罕,亦伏阙上书求宥。屠隆作《讼瞿生书》,遍告中外,冯梦祯亦白于楚中当事,而张居正故才九思,乃获释归。三十七年,以抚按疏荐,授翰林待诏,力辞不受。诏有司岁给米六十石,终其身。乃撰《乐章》及《万历武功录》,遣罕诣阙上之。卒年七十一。九思学极奥博,其文章不雅驯,然一时嗜古笃志之士亦鲜其俦。甲,字释之,年十九举于乡,早卒。罕,字曰有,七岁能文。白父冤时,往返徒步,不避寒馁,天下称双孝。崇祯时,辟举知州。 瞿景淳:明代官员。字师道(1507-1569),号昆湖,谥号文懿。常熟五渠人。明嘉靖二十三年(1544年)以一甲二名(榜眼),授翰林院编修。清廉刚直,不畏权贵。曾奉敕往凤阳封郑王子朱载?为世子摄国事,拒受重礼。倭寇侵江南,返京面质大学士严嵩,揭发总督胡宗宪坐拥重兵御敌不力。历官太常寺卿、南京国子监祭酒、吏部右侍郎。隆庆元年(1567年)被召为礼部左侍郎兼翰林院学士,总校《永乐大典》,修《嘉靖实录》,所著《石经大学质疑》,得后世的推崇。后以疾归,卒赠礼部尚书。 瞿汝说:瞿景淳次子,万历年间官到湖广提学佥事,以刚正而著称,著有《皇明臣略》一百卷,学术成就也很高。 瞿式耜:南明文渊阁大学士,抗清志士。字伯略(1590-1650)、起田,号稼轩。瞿景淳孙。常熟五渠人。明万历四十四年(1616年)进士,授江西永丰知县,政绩卓著。崇祯初,擢户部给事中,后被诬入狱,去职家居。清兵入关,于南明弘光元年(1645年)出任广西巡抚,立志抗清。隆武二年(1646年)拥立桂王于肇庆,建号永历,晋文渊阁大学士兼兵部尚书。自请留守桂林,多次击退清兵进攻,收复湖广大片失地。永历四年,清兵大举围攻桂林,城破后与总督张同敞被俘。坚贞不屈,数拒招降,以文天祥自比,赋《浩气吟》明志。同年十一月从容就义于桂林风洞山仙鹤岩。永历五年,被追赠粤国公,谥文忠。清乾隆四十一年(1776年)又追谥忠宣。著有《瞿忠宣公诗文集》等。 瞿鸿机:清湖南善化人,字子玖(1850-1918),号止庵,晚号西岩老人。同治十年进士,授编修。光绪间累迁内阁学士,典福建、广西乡试,督河南、浙江、四川学政。迁礼部侍郎,光绪二十六年,随慈禧太后避八国联军西行,晋工部尚书、军机大臣,兼充政务处大臣。曾建议以西安为陪都。旋任甸务部尚书,充中日议约全权大臣。又参与“新政”及预备立宪筹划。授协办大学士,以忤西太后意罢归。辛亥后寓上海。 瞿中溶:清代篆刻家。字镜涛(1769-1842),号木夫。生于长至日,故又号苌生。晚号木居士。江苏嘉定县(现属上海市嘉定区)人。同里清朝知县钱大昕之婿。嘉庆十九(1814)年进士,官湖南布政司理问。博学多识。尤精金石考证之学,广搜访,富收藏,工书画。好篆刻。其篆刻宗汉人,得浙派神韵,布局尚稳,用刀生涩。因生平勤于著述。故篆刻、书画作品存世较少。但他自谓:“白文不如陈鸿寿,朱文则过之。”一生著作颇多。著有《湖南金石志》、《吴郡金石志》、《汉金文编》、《集古官印考》《三体古经辨证》、《弈载堂古玉图录》、《集古虎符鱼符考》、《武梁祠画像考》、《说文地名考异》、《春秋三传经异备考》、《汉石经考异辨正》、《弈载堂文集》、《古泉山馆诗集》等。 瞿应绍:字陛着(1778-1849),号子冶,又号月壶,上海人。清嘉庆年间廪贡生,诗文甚佳,擅篆刻,善绘画,师宗恽南田。生平收藏古物甚多,宅内陈设皆尊彝及古今名人墨迹。一生制壶不少,多摹陈曼生之作。他雇陶工多人,用宜兴陶土制成各式壶模,自己在壶上画竹题诗,由友人邓符生篆刻。晚年创制月壶,人称“瞿壶”,制壶法未能传世。瞿壶有粗、细二种:粗沙制作工致;细沙皆画竹,寥寥数笔,更显古朴。上海开埠后,日人搜求瞿壶,携至日本,一壶可售数十银元。咸丰年间,上海小刀会起义,瞿应绍所藏书画古玩在兵燹中散失,仅有所作《月壶题诗画》存世。 遗产保护 铁琴铜剑楼 铁琴铜剑楼是清代四大私家藏书楼之一,“铁琴铜剑楼”,坐落于江苏省常熟市古里镇区中心,始建于清朝乾隆末年,是由常熟古里籍人氏瞿绍基所建,建筑面积285平方米。已经有二百多年的历史,原名“恬裕斋”。创始人瞿绍基,瞿氏五代藏书楼主都淡泊名利,以藏书、读书为乐。瞿氏第二代、绍基之子瞿镛,对鼎彝古印兼收并蓄,在金石古物中,瞿氏尤为珍爱一台铁琴和一把铜剑,铁琴铜剑楼由此得名。楼主瞿氏数代藏书,绵延二百多年,给后人留下了一笔丰富的文化遗产。1991年12月,铁琴铜剑楼纪念馆开馆。 铁琴铜剑楼与山东聊城的海源阁、归安陆氏的皕宋楼、钱塘江丁氏的八千卷楼合称清代四大私家藏书楼。乾隆年间,铁琴铜剑楼为瞿氏住宅。1792年瞿氏后代阳湖训导瞿绍基定居古里后,取“引养引恬,垂裕后昆”之意。将靠东四进院落的后两进藏书楼取名为“恬裕斋”藏书楼。清同治十三(1874)年,因避光绪帝载恬之讳改称“敦裕堂”。绍基与子镛收藏到铁琴1张、铜剑1把后,即把铁琴铜剑放于后楼,并把藏书楼改称为铁琴铜剑楼。铁琴铜剑楼以藏书质量高、数量多而著称于世。藏书过程历经200年,五世传承,可以简单的概括为十字:“读书、藏书、刻书、护书、献书”。解放后,该楼由国家收管,1982年11月,为县级市文物保护单位。2006年6月,被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。 新的铁琴铜剑楼纪念馆于2006年底正式开建,2009年上半年将基本建成并对外开放。新铁琴铜剑楼纪念馆共前后三进,建筑面积约为600平方米,全馆围绕瞿氏五代藏书、读书、刻书、护书、献书的历程,以书为整个纪念馆的灵魂,反映和表现中国历代知识分子尊重知识、保护知识、传承知识以及知识是人类共有财富的认知和奉献精神。 铁琴铜剑楼纪念馆一、二、三进为纪念馆的陈列主体,以现代声、光、电的手法和实物(复制品)结合,营造出强大的视觉冲击,充分的展示出铁琴铜剑楼在中国近代藏书史所具有的地位和价值。 瞿秋白纪念馆 1985年在常州瞿氏宗祠的瞿秋白的故居建成了瞿秋白纪念馆,1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。
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