名人家风，名人家风有哪些

1，名人家风有哪些

清雅的，随意的，追求的，都有，像李清照，鲁迅，达尔文一类的人

名人家风有哪些

2，名人家风知多少

“崇俭”：崇尚节俭之风“崇廉”：崇尚廉洁之风“崇勤”：崇尚勤劳之风

名人家风知多少

3，我国历史上良好家风的范例

曾国藩的家训不知道你看过没有，曾家的家风可谓严谨，源远流长。一曰慎独则心安。二曰主敬则身强。三曰求仁则人悦。四曰习劳则神钦。曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。这也就是家风正气的依据根源。

摘要正节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。既勤快又节俭,人生才能高枕无忧。家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上就会有"法"可依,坚守内心。《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国"四大家教范本",还有许多历史名人的家风家训也令人称道。摘要正家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上则会有"法"可依,坚守内心。《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》与《傅雷家...

杨家将( ??ε?? )

我国历史上良好家风的范例

4，有什么名人家训家风吗

1. 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅 2. 父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》 3. 家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》 4. 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 5. 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基 6. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》 7. 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》 8. 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》 9. 若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》 10. 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》中国古代的名人家训：1、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。--清·王豫 2、治家以和平两字为主。--清·钱泳 3、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。--明·徐渭 4、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩 5、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明.刘基6、父之爱子，教以义方。--宋.司马光 7、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清.金缨8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

5，你了解哪位名人的家训请举例

沉默缓畏，遇物和而有容，语言举止务淹雅凝重，喜怒不形于色，然后可以为佳士。 ——（北宋）梁焘《家庭谈训》食已无事，经史文典漫读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。 ——（南宋）江端友《戒子》阿谀从人可羞，刚愎自用可恶，不执不阿，是为中道。 ——（明）姚舜牧《药言》待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。 ——（清）张英《聪训斋语》人能清心寡欲，不惟少忘，且病亦鲜也。 ——（清）爱新觉罗.玄烨《圣祖庭训格言》大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？ ——（南宋）陆游《放翁家训》立家之道，不可过刚，不可过柔，须适厥中。 ——（元）郑太和《郑氏规范》夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺…… ——（清）孙奇逢《孝友堂家规》天地鬼神之道，皆恶满盈。 ——（北齐）颜之推《颜氏家训》众人毕以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。 ——（北宋）司马光《训俭示康》

沉默缓畏，遇物和而有容，语言举止务淹雅凝重，喜怒不形于色，然后可以为佳士。——（北宋）梁焘《家庭谈训》食已无事，经史文典漫读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。——（南宋）江端友《戒子》阿谀从人可羞，刚愎自用可恶，不执不阿，是为中道。——（明）姚舜牧《药言》待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。——（清）张英《聪训斋语》人能清心寡欲，不惟少忘，且病亦鲜也。——（清）爱新觉罗.玄烨《圣祖庭训格言》大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？——（南宋）陆游《放翁家训》立家之道，不可过刚，不可过柔，须适厥中。——（元）郑太和《郑氏规范》夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺……——（清）孙奇逢《孝友堂家规》天地鬼神之道，皆恶满盈。——（北齐）颜之推《颜氏家训》众人毕以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——（北宋）司马光