现在，广州藉的小孩不会说粤语，并不是个别现象，其已到了不容忽视的地步。孩子的心智还不成熟，假如是一个以粤语作为本语的家长，其孩子不会说粤语，家长有着很大的责任，粤语也不单纯是一种语音，也包括了丰富的粤语语词和语法，独特粤语文化歌影视业，系统化产业链。
随着幼儿园，学校普通话教学普及，我发现孙女的白话不标准，也担心广东的母语会逐渐消失，现我坚持在家中要讲粤语！前几天也见有一问答题主，提出自己是广东原住民，对粤语害怕恐惧，被逼接受，大妈在答题用了句粤语方言回答：打天打瓦。结果其答题一天收到平台三次通知，第一次推荐首页，第二次只限粉丝推荐，第三次推翻大妈申诉，
白话是本地人证明条件之一，凡是白话或者粤语系都是本地人，至于其他话很多是外来的，无法保证。过多10年后白话会重新崛起，不用担心，因为人口饱和，新广东人会维护他们的利益，而旧广东人早见怪不怪了，他们只是经历我们2000年前来的时候的情况重复一次，能压抑大量人口迁入的方法只有三种，1.高房价2.高成本的教育成本（导致出生率下降老龄化）3.文化隔膜，降低归属感由于本地人没得逃离，只能一起面对高房价，或者子女教育成本，外地人还可以出走或者回老家，当这里是过客，骂几句就走了，但本地人不可以，
只能启动文化隔膜了，上海北京早启动了，可惜那个地方本来就没文化，只能态度上歧视，收缩自己圈子。但广东不同，我们有岭南文化，在汉族文化中独一无二，跟北方文化差距大，别人一时半刻适应不过来，语言，饮食，建筑，龙舟，醒狮，风水迷信，尊重关公，宗祠观念，清明祭奠，简约婚嫁，中医药膳理念等文化观念，同时具备西化文化，可以玩很潮的事物。
独特粤语文化歌影视业，系统化产业链，现在只需要礼貌对待外省人，见人先开口说粤语（早晨，食饭没等），知道别人外省后不会粤语后马上用普通话，看到外国人使用英语（白话让你知道自己是在广府地区是当家做主，背后有着一堆珠三角几千万城市人支持你，无论以后外地人是否反客为主，人数比较多，都要自信，而普通话让你走得更远，将广东人包容一面展示出来，而外语让你国际化入乡随俗。
），最后能适应岭南文化，喜欢岭南文化的才可以留下，例如1.天生母语是白话，2.学习能力特别强，3学习能力一般但很真诚很坚持学白话的人或者在广东生活很多年了，公道自在人心，那些学习能力差，天天抱怨，要求别人迁就他的人，让他早点逃离大城市吧，这是为他好（人品，思维，学习能力都不行）。平时写一下粤语歌作品或者笑话分享一下，让外地人觉得粤语也好玩，不单单是美跟古老的一面，她们听多了，学起来自然就懂，
最重要就是以后在广东人犯事了，网络上黑我们广东人时候，就来一句这个人不会白话，假广东人，只是几千万外地人一个，来广东没几年，这个锅我们不背，我们本地在乎在本地声誉，一直很注重形象，外地人就没那么多顾忌了，反正没人认识他，这个城市混不下去，大不了换个城市生活继续过，所以比较大胆没底线，经济竞争省那边一定趁机黑我们一把，说我们广东人怎么了，百口莫辩，这时候只能通过口音，语言来明显区分。
3、深圳本地年青人不会说广东话吗？
1979年以前，“小渔村”深圳是一个县——宝安县，深圳镇则是宝安县的县城。深圳镇就是现在的老东门，那时，宝安县讲什么语言为主？旧时宝安县属于广州府，直至上世纪五十年代，县治一直在南头（今南山）。南头讲广府白话，广州府下辖的县，广府白话当然是主流语言。因此，自古以来，广府白话就是宝安县的主流语言，客家人来到宝安县，是清康熙“迁海”的事，大多从惠州、粤东移民而来。
客家人主要聚居地——龙岗区——上世纪五十年代还属于惠阳县，不属于宝安县，香港则属于宝安县。香港土著居民以讲粤语围头话为主，说那个时候粤语围头话是宝安县的“县话”毫不为过，粤语围头话是怎么样的？晚上你去去大剧院广场逛逛，经常可以邂逅成群结队从蔡屋围出来溜达的阿婆，她们讲的就是原汁原味的围头话，1979年以前，宝安县的围头话主要分布在县城深圳镇周边的附城公社和沙头公社（包括湖贝、黄贝岭、向西、田贝、罗湖、蔡屋围、南塘、笋岗、上步、福田、岗厦、水围、石厦、新洲、沙嘴、沙尾、上沙、下沙、下梅林等大队）、平湖公社；县城深圳镇讲白话，西边的南头公社、西乡公社、福永公社、沙井公社、松岗公社、公明公社讲接近广州话的土白话，宝安县的西部是鱼米之乡，人口差不多占宝安县的半壁江山。
