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安步当车,安步当车的意思

来源:整理 时间:2023-02-05 21:20:38 编辑:好学习 手机版

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1,安步当车的意思

安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车

安步当车的意思

2,成语安步当车 解释出处谢谢

【成语】安步当车 -------------------------------------------------------------------------------- 【解释】安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 【出处】《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 【示例】每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人~,出门逍遥自在去了。 ◎清·李宝嘉《中国现在记》第七回 【语法】偏正式;作谓语;中性,形容轻松缓慢地行走

成语安步当车 解释出处谢谢

3,安步当车的准确的意思是什么

准确的意思是:不慌不忙地步行,就当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
【拼音】:ān bù dàng chē 【zdic.net 漢 典 網】 【解释】:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 【出处】:《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 【示例】:每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人~,出门逍遥自在去了。 ◎清·李宝嘉《中国现在记》第七回 【语法】:偏正式;作谓语;中性,形容轻松缓慢地行走
ān bù dàng chē 释 义 [编辑本段] 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。用慢步行走当做坐车。 出 处 [编辑本段] 《战国策·齐策四》“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 《黄金世界》第十五回:“早上出门时,安步当车,先过 洋泾桥 。” 粤剧《搜书院》第三幕:“安步当车回书院。” 用 法 [编辑本段] 偏正式;作谓语;中性,形容轻松缓慢地行走 历 史 [编辑本段]
释义 表示慢慢地走,当作坐车

安步当车的准确的意思是什么

4,安步当车什么意思

意思:慢慢地步行,就当作是坐车。当(dàng)。读音: ān bù dàng chē 出处:《战国策·齐策四》:“晚食以当肉;安步以当车。”翻译:晚点吃饭权当吃肉,悠闲散步权当乘车。语法:偏正式;作谓语;中性。例句:李老师上下班从不坐车,他风趣地说:"我这是安步当车,自享其乐。"。扩展资料近义词:缓步代车 [ huǎn bù dài chē ] 缓:舒缓不急切。慢步行走以代乘车。出 处:唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》:观省野物,登临园沼,缓步代车。翻译:观看周围的景物,在临园周围登山临水,慢步行走以代乘车。例句:下班后缓步代车,也不失为一种锻炼的方式。反义词:出舆入辇 [ chū yú rù niǎn ] 指动必乘车。出 处:汉·枚乘《七发》:且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机。翻译:而且出门就必须要乘车,说是疲软不能行走。例句:他出舆入辇,一点儿也没有要自己走路的意思。
安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安步代车的意思:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车 近义词: 从从容容 反义词:匆匆忙忙 成语示例  ◎ 每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。(清·李宝嘉《中国现在记》第七回)   ◎ 反正路不远,我们还是安步当车吧!   ◎ 由码头去学校,路是很近,穷酸的教员,当然“安步当车”了。   ◎她起早摸黑,安步当车,饱经风霜,只为养育她的孩子。   ◎李老师上下班从不坐车,他风趣地说:“我这是安步当车,自享其乐。”

5,安步当车成语典故

安步当车拼音:ān bù dàng chē释义:安:安详,从容,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。[1-2] 也指人能够安守贫贱生活。出处:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。——西汉·刘向《战国策·齐策四》战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名,就召见了他。颜斶进宫后,齐宣王傲慢地说:颜斶,你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说:大王,你过来!齐宣王很不高兴,旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:如果我走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。齐宣王恼怒地问他:到底是大王尊贵,还是士人尊贵?颜斶说:当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢。齐宣王觉得自己理亏了,便请求做颜斶的学生,并说:您和我在一起,食有美味,出必乘车,妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心,坚决辞谢:我还是希望让我回去,每天晚点儿吃饭,也像吃肉那样香;慢慢地走路,就当是坐车一样;不犯罪过,就是保持自己的尊贵。清静无为,纯正自守,乐在其中啊!颜斶说罢,告辞而去
安步当车成语典故《战国策·齐策四》:“晚食以当肉;安步以当车。”[释义] 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。[例句] ①李老师上下班从不坐车;他风趣地说:“我这是~;自享其乐。\" ②我家离工厂不远;上下班都是~。
安步当车的成语故事是这样的:战国时期,齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名,就召见了他。颜斶进宫后,齐宣王傲慢地说:颜斶,你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说:大王,你过来!齐宣王很不高兴,旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说:如果我走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士的好。齐宣王恼怒地问他:到底是大王尊贵,还是士人尊贵?颜斶说:当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王下令:谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!另外还悬赏:谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金两万两。由此可见,一个活着的大王的头,还抵不上一个死去的士人坟墓呢。齐宣王觉得自己理亏了,便请求做颜斶的学生,并说:您和我在一起,食有美味,出必乘车,妻子儿女可以穿上华美的服装。颜斶毫不动心,坚决辞谢:我还是希望让我回去,每天晚点儿吃饭,也像吃肉那样香;慢慢地走路,就当是坐车一样;不犯罪过,就是保持自己的尊贵。清静无为,纯正自守,乐在其中啊!颜斶说罢,告辞而去。

6,安步当车成语的意思

安:安详,从容,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。
安步当车 典 故 战国时,齐国有位高士,名叫颜斶。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。 宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜斶,过来!”不料颜斶还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言,都说:"大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么可以叫大王过来呢?" 颜斶说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜斶不假思索地说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说:“你说这话有根据吗?”颜斶神色自若地说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对,满脸不高兴。 大臣们忙来解围:“颜斶,过来!颜斶,过来!我们大王拥有千乘之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了!”颜斶驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣,听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香;安稳而慢慢地走路,足以当做乘车;平安度日,并不比权贵差;清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢,向宣王拜了两拜,就告辞而去。 题 名: 安步当车 所属朝代: 春秋战国时代 拼 音: ān bù dàng chē 出 处 《战国策·卷十一齐四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 解 释 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 相关例句 反正路不远,我们还是~吧! 相关人物: 齐宣王 相关作品: 战国策·卷十一齐四

7,安步当车这个成语什么意思

安步当车【拼音】: ān bù dàng chē【解释】: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。【出处】: 《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”【举例造句】: 每日到局只要把照例的公事办完,立刻回公馆吃饭,一到下午,便一个人安步当车,出门逍遥自在去了。 ★清·李宝嘉《中国现在记》第七回?【拼音代码】: abdc【近义词】: 缓步代车【灯谜】: 过河兵卒【用法】: 作谓语;形容轻松缓慢地行走【英文】: go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot
安步当车 典 故 战国时,齐国有位高士,名叫颜斶。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。 宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜斶,过来!”不料颜斶还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言,都说:"大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么可以叫大王过来呢?" 颜斶说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜斶不假思索地说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说:“你说这话有根据吗?”颜斶神色自若地说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对,满脸不高兴。 大臣们忙来解围:“颜斶,过来!颜斶,过来!我们大王拥有千乘之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了!”颜斶驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣,听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香;安稳而慢慢地走路,足以当做乘车;平安度日,并不比权贵差;清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢,向宣王拜了两拜,就告辞而去。 题 名: 安步当车 所属朝代: 春秋战国时代 拼 音: ān bù dàng chē 出 处 《战国策·卷十一齐四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 解 释 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 相关例句 反正路不远,我们还是~吧! 相关人物: 齐宣王 相关作品: 战国策·卷十一齐四
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