民族认同,民族认同与国家认同的区别

什么是“-1认同感觉”-1认同感觉也是民族意识，就是。民族心理学认同感觉也是-1认同意识也就是-1认同性，民族 认同和国家认同有什么区别？民族 认同本质上的同一性认同(民族认同本质上的同一性认同，民族 认同感可分为:民族 ego 认同、民族归属感、-1。

你的问题太笼统了，我得给你一个很长的回答。首先，最早的民族 认同始于商朝，已经有了民族的区别，商人自然是a 民族，然后才有了周人。而真正开始有明确的民族身份区别，是从周朝开始的。周人造周礼，是区分敌我的重要工具。周分天下，封天下，皆出自周。后来随着秦楚的崛起，这些都是蛮夷，秦满意了，楚天生就是蛮夷，不被周人喜欢。

韩是民族打下的巅峰。不用说，刘邦建立汉朝后，汉朝曾经灭掉匈奴，赶到西域。汉人以凶名著称，汉人从此成为主要身份认同。也有很多同化。比如刘邦手下有很多士兵，这些人很可能后来都成了汉人。不够后来，到了晋南北朝时期，出现了民族大融合时期，如慕容、拓跋扈等，唐朝、唐国来韩，中原汉人的身份荣耀彻底尘埃落定。

民族心理学认同感觉也是民族 认同意识，即民族-。就是“同民族人觉得大家都是一个人的共同体的心理”。有学者认为:“民族 认同是一个复杂的结构，它不仅包括个体对群体的归属感，还包括个体对自己所属群体的积极评价以及个体对群体活动的参与程度。”当然，他们提出的民族 认同只是狭义上的民族 认同。实际上-1认同广义上不仅包括这个民族中所涉及的个体的信念、态度和行为，还包括他民族中所涉及的个体的信念、态度和行为。

民族 认同感可分为:民族 ego 认同、民族归属感、-1。民族 认同的感觉应该表现在认同 this 民族的文化、语言、传统习俗上。心理学认同的表现应该表现在心理接受和行动两个方面。比如听到民族的语言，心理上是接受的，喜欢听，觉得亲切，会主动去学习这种语言。同样，尊重文化，试着去了解这个民族的文化，感受这个民族文化的作用。

民族 认同Sense也是民族认同意识，也就是民族-0。就是“同民族人觉得大家都是一个人的共同体的心理”。有学者认为:“民族 认同是一个复杂的结构，它不仅包括个体对群体的归属感，还包括个体对自己所属群体的积极评价以及个体对群体活动的参与程度。”当然，他们提出的民族 认同只是狭义上的民族 认同。实际上-1认同广义上不仅包括这个民族中所涉及的个体的信念、态度和行为，还包括他民族中所涉及的个体的信念、态度和行为。

民族认同自然界中的同一性认同。正确。民族所有权是国际关系中的关键，民族主义是冲突的根源，民族问题已经成为世界政治秩序中的重要问题，而“民族与国家”问题是一个古今永恒的话题。它不仅是战争、冲突和种族灭绝的悲惨记忆；也是世界各国不同文化背景的人们对世界和平的期待和对共同发展的不懈追求。国家是人认同的政治共同体，可以由单个民族组成，多个民族和多个民族组成。一个没有人民的国家认同也叫国家。

民族它不是只要有人类就存在的，而是人类社会发展到一定阶段才产生的。人类最早的社会群体是原始群体。随着生产力的发展和生产的需要，形成了稳定的集体氏族。那时候最现实最方便的纽带就是血缘关系。几个有血缘关系的家族又合并成了部落。第二次社会分工破坏了氏族、部落内部的血缘关系，在更大的范围内，由地缘关系组合成更大的共同体民族。氏族→胞族→部落→部落联盟→ 民族，这是民族形成的一般规律。

民族认同与国家认同的区别主要有:1。意思不一样:民族 认同指这个/。Country 认同指公民对一个国家的国家制度的看法。2.对象不同:民族 认同是整个民族，国家认同是整个国家。延伸资料:从历史上看，国家认同和民族的正能量是促进民族融合，其表现之一就是“文化民族”的出现。

夏商周时期，夏人、商人、周人等部落众多，在王朝国家框架内具有文化一致性。所以在春秋时期，即使复合大国和王权的结构名存实亡，但华夏国之间在服饰、礼仪、法规等方面共同的心理和文化一致性证明了中国民族是一种文化民族，在秦汉到明清的大一统国家，一方面汉民族是一种文化民族另一方面是发展中的中国。