家和万事兴，这是老祖宗留下来的话，没有谁不赞成的。我们应该大力提倡，家和万亊兴，努力做到家和万亊兴，把我们的国家，个体家庭建设好，让生活更美好，谢谢，家和万事兴这句话，是完全有道理的，应该说在人类社会生活中，是经验总结的成果，随着时代的发展家的概念和原来大不相同。
1、如何理解“家和万事兴”？
家是一个大局，是一个整体的概念。它覆盖了两个人，甚至于两个家庭和社会关系的总和，婚姻中的每个人必须服务并服从于这个大局才可能和谐。这就是为什么说和谐美满的婚姻是有着相同或者相似的价值观为基础的两个人走在一起，朝着共同或者相同的方向和目标而前行的旅程，人活在世上，必须与周围的环境和他人形成必然的联系。或许对于外面的人来说，你如果讨厌他或者产生矛盾，你可以逃避，选择道不同不相与谋，
而婚姻中的两个人是一种契约精神，你必须赋予婚姻相应的责任和担当。你的角色是丈夫或者妻子，父亲母亲，也或者是儿子儿媳妇，女儿女婿，所有这些角色都不允许我行我素。就即便是在婚姻当中，每个人仍然拥有它自己的底线和极限，就像彼此忠诚，这是婚姻的基础。如果充满了背叛和欺骗，我相信很多人都不会接受这样的现实，
婚姻中的很多幸福仍然是建立在某些家庭成员的牺牲之上的。比如男人在外面努力的打拼事业，女人在家操持家务，培养孩子，赡养父母，所以不要拿自己的付出与对方去做一个价值比较。只能以大局的增值为唯一目标才是可行的，比如男人在外面累死累活的回到家里面，还要受到女人的抱怨和指责，或者男人回到家就来一个理所当然的葛优躺，觉得女人没有创造什么价值等等，这样的现象都不利于大局和整体的和谐。
2、家和万事兴，这句话大家赞成吗？
谢谢邀请！家和万事兴，这是老祖宗留下来的话，没有谁不赞成的，一个家庭，人与人之间相处，如果不和睦，三天两头吵吵闹闹，几个人几样心，各人想着各人的小算盘，几个人几个私人银行，这个家一定要显示败象，无论干什么事都做不好，如果大家齐心，团结和睦，有钱集中用，话往一处说，力往一处使，这样无论做什么事都能做好。
一个家庭好比一辆车子，大家心齐了，就可以轻快地将这辆车子向前拉走，如果不团结，有的向前拉，有的向后拉，有的向左拉，有的向右拉，怎能把车子向前拉走呢？有的使劲，有的不使劲，有的大汗淋漓，有的汗一点也不流，怎能拉好车子呢？劲用偏了，有可能把车子拉倒了，拉翻了，车子上的货物就会掉下来，撒了一地，就有外人来拾走，造成家庭损失，事业怎么兴呢？家庭不和睦，外人也会插手，听了外人话，毁了自家事，
如果家庭和睦了，外人想插手也插不进来！由小家联想到大家，一个国家也是一个大家庭，从清末到解放前，帝国主义之所以侵略我国，就是因为国内矛盾造成的。如，1931年，日本帝国主义胆敢制造九.一八事变、1937年七月七日，胆敢全面发动侵华战争，就是因为蒋介石围剿红军，给日本帝国主义以可趁之机，1937年国共合作，共同抗战，日本帝国主义在1945就缴械投降。
3、一个家庭的幸福，从好好说话开始，家和万事兴的真正含义是什么？
家是共同生活的眷属和他们所住的地方。过去传统的家，是以男性为主体的，家人口多，三代同堂的很普遍，甚至有四世同堂、五世同堂的，常言道，打虎亲兄弟，上阵父子兵。兄弟齐心其利断金，随着时代的发展家的概念和原来大不相同。我认为现在的家是以夫妻双方为主体，和你一起生活的父母、子女为一家，兄弟姐妹他们成家后有自己的家。
子女结婚后也建立了自己的小家，父母单独生活的也有他们自己的家，明确这些你就知道怎么相处了。家是夫妻共同为主体而建立的，他高于其它关系，夫妻互敬互爱，互尊互谅很重要，在此基础上，才能好好说话，和睦相处，劲往一处使，心往一处想，孝敬双方父母，教育好子女。假如子女结婚了，你住在孩子的家，就算房子是你出资买的，在这个家你也不是主体，你也只能帮着孩子做些力所能及的事。
