民智未开，明智未开为什么会成为改革的最大阻力

1，明智未开为什么会成为改革的最大阻力

民智未开，字面的解释就是：百姓没有开动自己的智慧。意思就是，百姓的想法还比较落后、传统，没有认识和了解到已出现的新事物，暂时未能够接受新的东西。这段期间就称之为“民智未开”！

明智未开为什么会成为改革的最大阻力

2，民智不开民心不齐的意思

百姓都不知道事情的真相，没有团结起来，就是一盘散沙的状态

民心不能团结一致，思想不能一致！

众人不能团结一致，思想一致！

民智不开民心不齐的意思

3，如何评价大陆86版西游记我感觉真的是非常幼稚在曾经民智未开的

当时也没多少人觉得好看，但是当年的娱乐少那么也就只有他了，而且中国人大多有怀旧情节，中是觉得过去好，就好像现在足球居然有人怀念老一辈的球员，要知道当年他们和现今球员待遇也是一样的

86版《西游记》好得很，你说不好你是混蛋！没有知识,，没有素质，白痴一个！

86版拍摄时因技术问题只能拍摄一部分，到技术成熟时为了接合上部只能用向唐王讲故事衬托，所以他们是完整的一部分，望采纳。

如何评价大陆86版西游记我感觉真的是非常幼稚在曾经民智未开的

4，瘟神还叫做什么神

瘟神又称五瘟使者。中国古代民间信奉的司瘟疫之神。即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。瘟疫，古人或单称瘟、温、或疫，是一种急性传染病。在古代民智未开，医疗条件低劣的情况下，人们对这种可怕疾病，恐惧至极，很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护，当是很早就出现的行为。楼主想问的应该是衰神吧。。。或者被叫做“扫把星” 白虎之类不太吉祥的意思。。。

扫把星霉神衰神之类都行

瘟神一称五瘟使者。中国古代民间信奉的司瘟疫之神。即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。瘟疫，古人或单称瘟、温、或疫，是一种急性传染病。在古代民智未开，医疗条件低劣的情况下，人们对这种可怕疾病，恐惧至极，很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护，当是很早就出现的行为。最早的疫鬼始见于纬书，为三人。《礼稽命征》云：“颛顼有三子，生而亡去，为疫鬼：一居江水，是为疟鬼

衰神再看看别人怎么说的。

扫把星霉神衰神之类都行再看看别人怎么说的。

瘟疫之神!即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。衰神！

5，日啖荔枝三百颗不辞常作岭南人

如果每天都有很多荔枝吃的话，那他愿意永远做岭南人

如果能每天都吃到很多荔枝那让我愿意成为岭南人夸荔枝好吃呗补充岭南是指广东的好不好！！！！广东盛产荔枝

倒！这个本来是苏轼的一句诗．苏轼被贬到现在的柳州这边的时候郁郁不得志．所以经常游山访道，查看两广这边的风俗．那时候两广这边被叫做岭南．这两句诗的意思是：如果每天都可以吃到新鲜荔枝的话，那么被贬到这个地方我也无所谓，就算皇帝再叫我去京城做大官我也不想去了．不过其实，他后来还是走了．呵呵．顺便说一下，那时候两广这边是很贫穷落后的，所谓民智未开．所以谁得罪了皇帝基本上都贬到这边做小官．是一种惩罚．

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。选自苏轼《惠州一绝》。原诗是: 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。

苏轼被贬时写的诗。三百颗是虚数，不是真的吃300颗。苏轼写的夸张，那李白还白发三千丈呢。这句话的意思不是在于它的字面意思，并不出奇。而在于诗人苦中做乐的心情。被贬心情很不爽，尤其在当时还没怎么开化的广东地区。苏轼一生被贬很多次，游历了祖国很多大好河山。但是这种痛苦中不忘开朗的情操，值得大家学习。不以物喜，不以己悲。说得好，看诗不仅要看到他的字面意思，更重要的是要看到诗人的思想。我顶楼上的。

《食荔枝》苏轼（东坡）诗中写道：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”此诗作于广东惠州贬所，是历来咏荔诗中的名篇。诗人谪官“南荒”，但心胸却十分豁达，处之泰然，不仅酷爱岭南山水，更酷爱岭南荔枝，乃至因此愿意“长作岭南人”。其实，荔枝性热，天天吃“三百颗”是吃不消的。诗人的夸张也太厉害了。