条达，逍遥丸是用来吃什么的

1，逍遥丸是用来吃什么的

【产品成份】柴胡、当归、白芍、白术（炒）、茯苓、薄荷、生姜、甘草（炙）等。【功能主治】舒肝健脾，养血调经。用于肝气不舒，胸胁胀痛，头晕目眩，食欲减退，月经不调。【产品方解】肝性喜条达，恶抑郁，为藏血之脏，体阴而用阳。若情志不畅，肝木不能条达，则肝体失于柔和，以致肝郁血虚。肝郁血虚则两胁作痛，头痛目眩，郁而化火，故口燥咽干。肝木为病易于传脾，脾胃虚弱故神疲食少。脾为营之本，胃为卫之源，脾胃虚弱则营卫受损，不能调和而致往来寒热。肝藏血，主疏泄，肝郁血虚脾弱，在妇女多见月经不调，乳房胀痛。治宜疏肝解郁，养血健脾之法。方中以柴胡疏肝解郁，使肝气条达为君药。白芍酸苦微寒，养血敛阴，柔肝缓急；当归甘辛苦温，养血和血，且气香可理气，为血中之气药；归、芍与柴胡相同，补肝体而助肝用，使血和则肝和，血充则肝柔，共为臣药。木郁则土衰，肝病易于传脾，故以白术、茯苓、甘草健脾益气，非但实土以抑木，且使营血生化有源，共为佐药。方中加薄荷，疏散郁遏之气，透达肝经郁热；生姜降逆和中，且能辛散达郁，亦为佐药。柴胡为肝经引经药，又兼使药用。炙甘草益气补中，调和诸药，为佐使药。诸药合而成方，可使肝郁得疏，血虚得养，脾弱得复，气血兼顾，肝脾同调，立法周全，组方严谨，故为调肝养血之名方。

逍遥丸是用来吃什么的

2，中医经常发脾气是不是肝火太旺

肝火临床上辨证论治可分为实火、虚火、郁火三种。 2.1 病因有怒气伤肝，肾水不足，气郁化火之分。 2.1.1 恼怒伤肝肝火上逆（实火）恼怒系精神上受到极度刺激，致伤肝、肝火被迫而起，火性上炎，故多上逆，平素肝旺的人往往有头晕胀痛的症状。 2.1.2 肾水不足（虚火）水不涵木，致相火妄动，肝为肾之子，如肾水亏不能涵木，木少滋养则肝阳偏盛，虚火上扰。 2.1.3 肝气郁结，久而化火（郁火）肝为刚脏，性喜条达，如肝气郁结不散，久而发展化火，所谓“气有余便是火”亦即木能生火之义。据美国研究人员报道，最轻微的刺激也能令其大发雷霆的脾气暴躁者罹患冠心病的危险要高于那些仅在特定环境下（如受到不公正的批评和待遇）才会生气的不易动怒者。有些老人脾气暴躁，可能与身患某种疾病有关。如肝病患者，虚火亢盛，心情烦躁，平时容易发脾气。

在中医里：怒伤肝。为什么要发脾气，其实和人体内分泌有关。　　一般经常发脾气对肝脏是有损害的。易造成肝火过旺。　　女子以肝为先，要注意。　　一般大拇指很粗的人都属于肝火较旺。

是

也不是的.肝火太旺易伤肝.

中医经常发脾气是不是肝火太旺

3，实害结果的具体解释是什么

你好。实害结果与危害结果不是一个意思。实害结果是指危险已经现实化，比如开枪杀人已经把人杀死。与之对应的危害结果，是指危险还未现实化，比如开枪杀人没打中，但有打中人的危险。危害结果是指损害了法律所保护的法益。包括危险结果和实害结果。所以二者是一个被包含与包含的关系。

害人害己，既害了别人，又害了自己。无言以对，没有什么话可说的。【条达】1.条理通达。《庄子·至乐》：“名止於实，义设於适，是之谓条达而福持。” 成玄英疏：“如是之道，可谓条理通达，而福德扶持者矣。”2.畅达；通达。《战国策·魏策一》：“ 魏地方不至千里，卒不过万人。埊四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。”《淮南子·俶真训》：“若夫神无所掩，心无所载，通洞条达，恬漠无事，无所凝滞，虚寂以待，势利不能诱也。” 三国魏嵇康《答难养生论》：“游心乎道义，偃息乎卑室。恬愉无遌，而神气条达。” 明王守仁《传习录》卷上：“至於日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。” 清侯方域《南省试策五》：“笺书章奏之文，体在条达。” 刘师培《论近世文学之变迁》：“ 魏氏之文，明畅条达，然刻意求新，故杂奇语，以骇俗流。”3.行疾貌。《尚书大传》卷三“晦而月见西方谓之朓” 汉郑玄注：“朓，条也。条达，行疾貌。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文》“上清朓侧” 李善注引汉郑玄曰：“朓，犹条达也。条达，行疾貌。”4.断续分散貌。《孙子·行军》：“尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。” 杜牧注：“条达，纵横断绝貌也。” 王晳注：“条达，纤微断续之貌。”5.臂饰。《初学记》卷四引古诗：“绕背双条达。”《初学记》卷四引晋周处《风土记》：“［仲夏端午］造百索系臂……又有条达等织组杂物，以相赠遗。”参见“ 条脱 ”。

实害结果的具体解释是什么

4，为什么人的头会痛

很多情况下头胀痛是人常见的一种自觉症状，影响工作、学习和生活。原因头胀痛产生的原因很多，可归为外感和内伤两大类，与精神情绪因素有一定关系。 1．感受外邪由于起居不慎，感受四时风寒湿热等外邪，上犯头顶，经络受阻，头胀而痛。 2．肝郁化火由于事不遂心或与人发生口角，郁怒伤肝，肝失条达，郁而化火，上扰清窍而为头胀痛。 3．紧张劳累由于工作节奏快，精神紧张，心理压力大或连续工作，用脑过度，使头部经脉收引，气血运行失常或脑失所养而发生头胀痛。表现头胀痛除了以胀为主要特征外，常表现为头痛且胀，或面红耳赤，口渴欲饮，或伴眩晕，心烦易怒，口若不眠，或身心紧张、头晕乏力。有时伴有跳痛，有时表现为停止工作胀痛反而更明显。中成药春季多为风热之邪犯表的风热表证。主要症状有身热显著、汗出不畅、头胀痛、咳嗽、咯吐黄黏痰、咽干咽痛、鼻流黄涕、口渴欲饮等。应选用辛凉解表、清肺透热的中药。如双黄连口服液、复方银黄口服液、999感冒灵冲剂、复方双花口服药、维生素C银翘片等。咽痛明显者可选用金果含片、西瓜霜润喉片含服。咳嗽咯痰明显者可选用鲜竹沥水、祛痰灵口服液或川贝枇杷露。按摩 1．体位受术者坐位，施术者站于受术者前、后或一侧。 2．手法推、揉、按、拿、搓法。 3．选穴印堂、神庭、太阳、头维、睛明、风池、百会。 4．操作先用双手拇指交替推印堂至神庭，再经额前分推印堂至太阳（又称开天门），然后以大鱼际侧部分推前额至头两侧。揉以上部位与路线，并用多指揉头两侧胆经路线，重点揉太阳、头维。按上述部位及路线，以拇、食两指拿捏头两侧，拇指和多指分别置于头顶部拿太阳至风地。两手多指并拢，分别揉两侧太阳穴一带。用双手多指指腹及指端抓打头部。最后用拇指或多指分别按揉乳突至风池一带，点太阳、按头维、拿揉风池、压风府，以两手多指拿揉颈部与肩并而结束。按摩注意事项手法宜轻柔缓和、力量适中、干净利落，手掌不能紧贴面部及眼睛，不可用猛力、暴力，以免擦破皮肤。高血压或眩晕症患者按摩时须采用仰卧位。

主要是血液供应不足

因为生病了

身体的那一部分都会出想或大或小的问题的我不是很懂但祝您早日康复～

有时会因为着凉头痛,那就要记得如果头对凉敏感就带点帽子;要是因为睡眠,那就要每天保证睡眠质量,因为你头天如果没睡好转天再怎么补也是补不过来那一天的觉 ;再有如果长期头痛就建议你去就医看看有没有什么病症别耽误

关于您的头痛问题，因症状描述过于简单，我只能根据如下分析给予解答：首先头痛是神经科最常见、最普通的症状，常由各种原因所致，如血压高或血压低；脑部血管痉挛；颈椎疾病；血液粘稠；颅内占位；颅内炎症等。一般的头痛，常表现为发作性，经过治疗可缓解。如为持续性头痛并且进行性加重，就要认真地进行检查，以明确病因。需要指出的是，由于工作生活压力增加，常加重人们的心理负担，有时也会引起头痛、头晕症状。建议您到医院神经科就诊，待诊断明确后，医生会给予对症治疗

5，哕字在中医的五行归类里读什么

yue，第三声，唐代时指的是呃逆。

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。（1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在。五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。　中医学把人与自然的这种关系称之为天人相应，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系，用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土，故与五官之口、情志之思以及季节之长夏、气候之湿，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证。如口甜，可反映脾湿蕴盛等。

6，开汽车修理厂前的准备是什么

转帖：1、有关系。有关系就有客源，有市场，有了市场才能吸引客户投资；2、如果第一条达不到，就必须要有技术，员工技术过硬时间长了，名声出去了，酒香不怕巷子深；3、如果上述两条都达不到那就要有MONEY，有钱了把硬件措施搞上去，做出无二家的响声来，把修理厂当酒店建，服务硬件上来了，不怕开好车的老板不来，他们也要面子，要么不来，来的都是可以一杀见血的；技术不过关可以送外培训，没有关系可以用钱疏通，没有钱搞不定的关系，没有钱疏不通的路子。中国的社会就这样，一个字，黑！你黑！它更黑！上面的是宏观的描述，详细的说应该是办修理厂的前提，主要从以下几点考虑（实际情况要结合你想你开修理厂的规模来决定）：一、成本的投资规划：1、设备的投入。这点是比较抗钱的，大件有举升机、电脑检测设备、四轮定位仪、烤漆房、车身校正架，小件有轮胎动平衡机、发动机吊架、机油抽注机、发动机变速箱托架、空调检测抽注机、减震拆卸台、轴承压卸台、氧焊机、激光切割机、整形机、发动机工作台、喷枪、员工常用工具等。还有很多，这里就不多说了。2、配件的采购进货量。（此项和实际开修理厂的规模息息相关）3、水电、通讯、燃油、业务走访、员工工资福利工作服、劳保损耗、办公用品、宣传策划、租赁费等。二、技术力量的集合1、各个工种人员的技术要拿捏好，钣金、机电、油漆每个工种的人员必须要有过硬的经验和技术，有经验和技术的师傅不会拆坏顾客车辆的配件，遇到棘手的车子敢于下手；其次就是责任心、仔细度、敬业心以及基本素质的比较。有这三种美德的师傅会让客户放心，你省心，同时会开发出许多客户不为知的车辆故障，增大你的收益；基本素质强的师傅不会吃、拿、卡、扣客户的任何东西，让客户觉得你管理有方，而且素质高的师傅不会和你斤斤计较那点工时，遇上熟老客户能帮忙的决不会含忽，别说商人都黑心，有了交情打工人也是有感情的。其实这点说起来容易，做起来挺难，技术好的开的条件高，无形的会加大你的成本。但是不管是什么工种，必须要有过硬的人才，拿出来要数一数二。2、技术这一块要有一个综合能力比较强的人来监督和管理这些人，这就是所谓的技术总监，要能善于解决疑难杂症，让客户走遍修理厂，唯你能解决才能占修理行业的一席之地。另外，技术总监要肩负车辆出厂检验的责任，员工自检同时技术总监要综合全面的检查，杜绝一切不安全及质量不过关的车辆出厂。3、良好的服务队伍。服务接待员是除车间技术人员之外的一个核心，他掌控着客户对这个企业的第一印象，同时也掌控着每台车的成本和利润的控制。一个好的服务接待能一揽大局，将活的说成死的，死的说成活的。喜形于外的人善于交人，喜形于内的人善于交心，喜形于利益的人善于“吃、拿、送”。三、配件进货渠道1、配件正宗这是所有修理厂的准则，这个渠道不能断；2、配件正宗厂家之外的供货商，不同的客户有不同的需求，为了全面满足客户，充分为客户考虑，付厂的配件也要准备，只要客户认可，没有什么不行的。四、市场的开拓1、市场要靠人钻，自己的名声要打出去就要一个单位一个单位去跑，一个地方一个地方的钻。登报纸，发名片这是不可少的。2、市场调研。俗语说：知己知彼，方能百战百胜。客户的车辆信息要去挖，这个可以从车辆管理所或者养路费征稽处上牌照的地方去查，获得信息后就去钻，常敲警钟方能知道你的存在，且觉得你的服务到位。五、管理层的综合能力这个也起着决定性的作用，好的管理者会让人生敬生畏同时谦具，好的管理者也能适时的做出适时的取措。上梁不正下梁歪，强将手下无弱兵。好的领导也能带出好的队伍。只能想这么多了，可能比较片面。请笑纳！