”《淮南子》作者推崇道家，在以静制动中讲到，化无形为有形，无为有为,以静制动，对人温柔一点，等一等，...等等,以静制动“虽敌不可胜，敌不可胜,以静制动的意思是让对方动起来，消耗体力，而我尽量不动或者少动，保存体力,简求君子来信:黄易以静制动，静如狂躁君主。
以静制动，对人温柔一点，等一等，...等等。都是相对的，都可以互相制约，互相生。以静 制动的意思是让对方动起来，消耗体力，而我尽量不动或者少动，保存体力。比如散打实战，我在内圈，让对方去外圈，让对方围着我转，我在找机会进攻。
以静制动“虽敌不可胜，敌不可胜。”《淮南子》作者推崇道家，在以静 制动中讲到，化无形为有形，无为有为。认为“敌先动，则见其形；如果你不耐烦，我安静，你也没办法。看到形式，就能赢，就能控制；如果你停下来，你就能站起来。“作者认为，善于采取军事行动的人只有四种:要么靠时间，要么靠地点，要么靠智谋，要么靠人。但是，这四种行为是有形的，必须有相应的方法去摆脱。只有看不见的不能被对方打破，所以，“只有看不见的不能忍。“那么作者所提倡的无形的安静行为是什么呢？按照作者的描述，就是那种“无仪不成”，“无名无形”，不可预测的军事谋略。
以静制动:老子管理学(译管理学)上写着:老子是中国古代又一位与孔子、孙子等伟大思想家并驾齐驱的智者。他的“无为”观不是无为，而是一种更高的人生智慧。这种人生智慧其实是现代企业管理中可以借鉴的手段。
4、“ 以静 制动,静为躁君”注释简求君子来信:黄易以静 制动，静如狂躁君主。接受虚拟的东西，虚拟的边缘仍然是真实的。学之前先认真学，可以向士绅学习。“重轻根，静为浮躁君”能支配轻浮，因为它是根。安静可以支配急躁，因为它是君主。“是君子，终日行而不离壕”，所以圣人的行为是建立在体重之上的。虽然有那么多华丽的物质享受，“虽有荣观，颜超然”，她却能从容处事，不受其影响，顺其自然。“你怎么会是万物之主，又是世界之光？”一国之君如何以轻浮急躁的态度治理国家？“轻则失臣，骄则失君。”轻浮会失去根基，急躁会失去控制。
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