大林寺桃花白居易，大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽恨春归无觅处

来源：整理时间：2023-06-06 12:25:58 编辑：好学习手机版

本文目录一览

1，大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽恨春归无觅处
2，搜索白居易的大林寺桃花这首诗
3，大林寺桃花的全诗内容
4，白居易的大山寺桃花
5，大林寺桃花是谁写的
6，大林寺桃花诗句的意思

1，大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽恨春归无觅处

诗中芳菲是指（:盛开的花），恨是（惋惜）的意思。大林寺桃花【唐】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽恨春归无觅处

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大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 ----唐，白居易

人间四月芳菲尽，　　山寺桃花始盛开。　　长恨春归无觅处，　　不知转入此中来

大林寺桃花【唐】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

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3，大林寺桃花的全诗内容

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。注释　　（1）大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。　　（2）人间：指庐山下的平地村落。　　（3）芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。　　（4）尽：指花凋谢了。　　（5）山寺：指大林寺。　　（6）始：才；刚刚。　　（7）长恨：常常惋惜。　　（8）春归：春天回去了。　　（9）觅：寻找。　　（10）不知：岂料、想不到。　　（11）转：反。　　（12）此中：这深山的寺庙里。译文　　四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，　　高山古寺之中的桃花竟刚刚才盛放。　　我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，　　此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

大林寺桃花的全诗内容

4，白居易的大山寺桃花

大林寺桃花作者: 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

1:四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到这里来了。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。2:是“桃花”转入此中来，诗中说的是“桃花”，其实暗指“春色”。。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。此：这深山的寺庙里。诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。你可以看看这个：http://baike.baidu.com/view/104814.htm?fr=ala0_1_1

5，大林寺桃花是谁写的

是唐代的白居易写的

大林寺桃花》白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。【赏析】：诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景—— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”，多么风趣！春天哪有脚步？怎会转移呀？这是诗人丰富的想象，也是他惊讶、喜悦心情的自然流露。

白居易的《大林寺桃花》

6，大林寺桃花诗句的意思

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景—— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。　　字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。　　这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。　　大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”，多么风趣！春天哪有脚步？怎会转移呀？这是诗人丰富的想象，也是他惊讶、喜悦心情的自然流露。

【注释】： 1.大林寺：在江西庐山附近。 2. 人间：指庐山下的平地村落。 3. 芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。 4.尽：指花凋谢了。 5. 山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。 6.长恨：常常怨恨。 7.春归：春天回去了。 8.觅：寻找。 9. 不知：岂料、想不到。 10.转:反。 11. 此中：这深山的寺庙里。 12.始：开始。翻译：四月里别处的春花都凋谢了，大林寺的桃花却刚刚开放。人们常说春天走了再也没地方寻找，却没料到春天却悄悄地转移到这里来。

用词如果说要追求以一当十的效果，那莫过于诗歌了。如《泊秦淮》一诗中，“烟笼寒水月笼沙”的两个“笼”字，将烟、水、月、沙四种景物和谐地融合在一起，使人对秦淮河的月色烟光产生一种朦胧、迷茫的感觉，仿佛眼前重现了六朝的贵族在秦淮河上醉生梦死的情景，同时感受到晚唐绮靡腐败的风气。再如《春望》中的“破”“深”等都有着很深的含义。诗歌的构思同样追求巧妙。如《过零丁洋》一诗中，诗人将自己个人的经历和整个国家的命运联系在一起，以“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的比喻说明国家和个人的境遇，接着五六两句又巧妙地运用地名抒发自己忧虑不安的心情，将叙事、抒情结合，构思巧妙神奇。再如《十一月四日风雨大作》，诗人巧妙地利用自然界存在的风雨，把现实和梦境联系起来，并巧妙地融合在一起，从而表现了爱国主义的主题。学习这四首诗，要体味诗人浓郁的爱国热情，咀嚼准确精妙的语言，诵读这几首诗，增加诗歌积累。双基知识导学 1．注音溅（jiàn）抵（dǐ）簪（zān）搔（sāo）戍（shù）夜阑（lán） 4．解释（1）感：感伤。（2）时：时局，时事。（3）溅：溅滴。（4）深：草木丛生。（5）抵：值得。（6）白头：实指白发。（7）笼：笼罩，课文表示烟雾月光轻柔笼罩秦淮的朦胧状。（8）犹：还。（9）冰河：冰封的黄河。（10）惶恐：惊慌害怕。（11）零丁：孤苦的样子。（12）取：助词，表动态。犹“着”“得”。（13）汗青：指史册。古代用竹简书写，先把青竹简用火烤干水分，以便书写和防蛀，叫汗青。 5．辨义寥落寂寥 “寥落”，稀少。“寂寥”，寂静、空旷。身世身份 “身世”，人生的经历、遭遇（多指不幸的）。 “身份”，自身所处的地位。惶恐惶惑 “惶恐”，惊慌害怕。“惶惑”，疑惑恐惧。