上下平，上下结构是平字底的有哪些

本文目录一览

1，上下结构是平字底的有哪些
2，请问福彩3D中的上下平是什么意思举例说明一下好吧
3，上平声和下平声是怎么分的
4，上下平移时什么变什么不变
5，如何区分上平和下平音
6，对对联里的上仄下平是什么意思啊

1，上下结构是平字底的有哪些

上下结构是平字底的有（苹）

上下结构,“木”字底的字：架桨禾臬梁呆宋柴梨果枭

上下结构是平字底的有哪些

2，请问福彩3D中的上下平是什么意思举例说明一下好吧

上下平：先求出投注号码的平均值为N，然后每一位号码与N进行对比，大于N的为上，小于N的为下，等于N的为平。比如号码是823，平均值是4，那么8大于4，是上，2小于4，是下，3也小于4，也是下。

请问福彩3D中的上下平是什么意思举例说明一下好吧

3，上平声和下平声是怎么分的

这个问题迄今还没有确切的答案，但有比较统一的认同。基本上是因为平声字太多（包括了阴平阳平，而仄声字分上去入），所以分成上平声、下平声，以便于编目。　　也有另外一种说法，是声韵源于五音，所以声韵与宫商角徵羽有密切的关系。平声分上平、下平，加上上去入，就跟五音一一对应起来。具体地，上平、下平、上、去、入与宫、商、徵、羽、角一一对应。

上平声和下平声是怎么分的

4，上下平移时什么变什么不变

位置变了，大小面积形状不变

你好简单的说一次函数中k表示斜率，而一次函数平移时斜率是不会变的，所以k不变二次函数中a表示开口的大小，b与a共同决定对称轴，c是函数在y轴上的截距，而上下平移时开口大小和对称轴不变，所以a，b不变左右平移时，开口不变，对称轴变，截距变，所以a不变。以上是定性分析，定量也可以分析出相同结果希望对你有帮助

5，如何区分上平和下平音

任务占坑

普通话音节是由声、韵、调构成的，但并不是所有的声母都能同所有的韵母相配合。利用声韵拼合规律也可以帮助区分一些平翘舌音字。如在普通话中，声母z,c,s 决不和韵母ua,uai,uang相拼，那么对于“抓，爪，庄，装，妆，桩，壮，状，撞，幢，创，疮，窗，床，闯，双，霜”等17个字，就可以放心大胆地读翘舌音了。再如，韵母ong只可以跟声母s相拼，不能同sh相拼，根据这一点，“松，宋，送，诵，颂，耸，讼，怂，竦”等字就只管读平舌音好了。

6，对对联里的上仄下平是什么意思啊

上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”；最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，比如“佳节号长春”。平仄解释：平仄，是中国诗词中用字的声调。"平"指平直，"仄"指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。平仄 - 搜狗百科平仄（píng zè），别称侧声，汉语词语，指古汉语字调的平声和仄声，是中国诗词中用字的声调。平声分为阴平、阳平，仄声分为上声、去声、入声。古汉语中的平仄。古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。传统。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：https://baike.sogou.com/v266594.htm?fromTitle=%E4%BB%84%E5%B9%B3

1.上联下联每一个字或词都是上下近义，同意或反义，尽量不重字。即对仗。2. 平仄，上下联的每一字都平仄相对，仄就是3.4声，平就是1.2声，这样的联念起来舒畅上口。3.上联尾字仄,下联尾字平，上仄下平，这是约定俗成的。现在不那么严格，上平下仄也行。但必须相对。4.有时为了意境可以牺牲一些平仄和对仗，意境是第一的。5.只有多多练习，才能有灵感和提高。网上有很多对联的群和聊天室，大家在一起经常对，提高的较快。

古代汉语声调分平上去入四声，四声又可分为两大类：平声与仄声。现代汉语中仄声包括上声、去声，平声包括阴平、阳平。对联要求一联之中平与仄相间，一般是两个音节一转换；上下联之间平与仄相对。一般情况下，上联末字用仄声，下联末字用平声，使人读起来顺畅、深长、有余味。按现代汉语标调，一声为阴声，音高而平；二声为阳声，音由下往上。（以上为平声）、三声为上声，音由上往下再往上；四声为去声，音由高往下（以上为仄声）。古入声字已消失。对联平仄口诀： “平对仄，仄对平，平仄要分清；一三五不论，二四六分明”。