《桃花源记》中，“寻向所志”的前面一句是——“太守即遣人随其往”,,“寻向所志，遂迷，不复得路”中的“得”的意思是：找到,,“寻向所志”的“志”：动词，解释为“记”或“做标记”,“寻向所志,遂迷,不复得路”中的“得”是什么意思,停数日，辞去“寻向所志”志的解释是。
“寻向所志”的“志”：动词，解释为“记”或“做标记”。（其实跟前面“处处志之”的“志”字并无不同）。只因为“所志”的“志”前面加了个“所”字，合起来才成了名词性的“所字结构”，即：所 动=名。许多人误把“所志”的“志”当作名词，是没有弄清“所字结构”之故。又如，《桃花源记》里还有“此人一一为具言所闻”，成语有“随心所欲”、“千夫所指”、“所作所为”等，其中“所”后面的字均系动词，它们与“所”一起才构成了名词性的“所字结构”。有些“权威专家”不细加考据，妄加断论，实为误人子弟
《桃花源记》中，“寻向所志”的前面一句是——“太守即遣人随其往”。附原文：桃花源记作者：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去
3、“寻向所志,遂迷,不复得路”中的“得”是什么意思?“寻向所志，遂迷，不复得路”中的“得”的意思是：找到。这句话出自陶渊明的《桃花源记》，原文讲述的是：借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满，部分注释：为业：把……作为职业，以……为生。为：作为，缘：沿，沿着。远近：偏义副词，这里指远，鲜美：鲜艳美丽。落英：落花，一说，初开的花。缤纷：繁多而错杂的样子，林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子，然，……的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔而明。
