君子就算要时刻注意自己的努力，小人要达到仁的境界就更难了,”仁的境界很高，高不可攀，还有修炼的空间,”子曰:“君子中可有无情人，小人中必无仁人,孔子说:“君子不仁者有夫，仁者无小人,对世界的爱，就是敢于提问，敢于发声,这不仅有助于培养他吃苦耐劳的品质，也有助于培养他分析问题、解决问题的能力。
孔子说:“君子不仁者有夫，仁者无小人。”子曰:“君子中可有无情人，小人中必无仁人。”仁的境界很高，高不可攀，还有修炼的空间。君子就算要时刻注意自己的努力，小人要达到仁的境界就更难了。子曰:“爱之，能不遗余力？忠，你能不尴尬吗？”子曰:“若爱之，能不以勤励之？对他忠心耿耿，能不能不用好话教训他？”忠诚，爱情和忠诚的对象是不同的。爱情在下降，忠诚在上升。真正的孩子对学生的爱，应该是创造条件让他“工作”，而绝不是把学生当成温室里的花朵。如果你爱他们，你应该愿意让他们走。让他们面对阳光，也让他们感受风暴。一味的放纵只会让他们失去独立的能力。不如给他们一点压力，让他们做点家务，多做运动，品味一下人间的各种生活和苦难。这不仅有助于培养他吃苦耐劳的品质，也有助于培养他分析问题、解决问题的能力。对世界的爱，就是敢于提问，敢于发声。
2、《 宪问篇》14.27子曰:“君子耻其言而过其行。”14.27孔子说:“君子以言行为耻。”▲羞耻:以…为耻...▲言行:言行不一，言过其实，先说后做，或者说不做，就是说你做了什么。子曰:“君子以言辱之，”读:《学而时习之》1.14孔子说:“敏于物，慎于言”；孔子在《为政》2.13说:“先言而后行。”；孔子在《立人》第4.22条中说:“古人说不出什么，却羞于低头不捉”；孔子在《立人》4.24中说:“君子欲言慢而行快”，《礼记杂记》:“君子有五耻:在其位，无话可说，耻于其位；君子耻于言而耻于行；得与失，君子耻；地比人多，君子以此为耻；寡不敌众，君子耻之。”君子耻有五种:身居其位而不谋其政，没有主见，以此为耻；君子谋政而不实行，发表意见而不实行是可耻的；它已经付诸实施，但却半途而废了，君子耻，而地广人稀。君子耻之，一个绅士拥有和其他国家一样多的人口和两倍于自己的财富是一种耻辱。
